הזמנת מוצרים באינטרנט בימי בין המצרים
- יוזם האשכול עשרה זהב
- תאריך התחלה
אם זה בבחינת דבר האבד, שלא ישאר, או יעלה המחיר, או לחסוך בזמן שבלא"ה הוא ארוך, מותר.
ואם לאו, באול"צ ח"ג פכ"ו פסק לאסור.
אנו עמלים
חבר קבוע
- הצטרף
- 4/1/25
- הודעות
- 265
שם כתב כן לגבי רהיטים שיתכן והם חמורים יותר.
עכ"פ דעת הגר"ע פריד כפי שהובאה כאן: שאלה: האם אפשר להזמין רהיטים, תכשיטים או בגדים בתשעת הימים ע"מ שיגיעו לאחר תשעת הימים. תשובה: אפשר להזמין, כיון שעיקר הקניין חל בשעת קבלת החפץ ולא בשעת הקניה, ואף אם שילם כבר, כיון שהמנהג הוא שהמכירה חלה בשעת קבלת החפץ, ועד אז החפץ של המוכר והאחריות עליו (ובפרט ברהיטים שאין בהם איסור מדינא, עי' לעיל סע' כב, סי' תקנא סע' ב, משנ"ב ס"ק יא). ואף בהזמנת בגדים מחו"ל שיגיעו לאחר תשעת הימים יש לדון להתיר, מפני שאין הקניין חל בשעת הקניה.
לפ"ד יהיה מותר גם ברכישת בגדים וכיו"ב לחתונה.
אנו עמלים
חבר קבוע
- הצטרף
- 4/1/25
- הודעות
- 265
לא בהכרח כי בניין של שמחה וכו' נאסר מדינא, יותר מכל מו"מ. ויתכן שיש להחמיר בו יותר (כי השמחה היא בעצם מעשה הקניין).
אבל אם מעשה הקניין לא חל בזמן הקנייה, אלא בזמן אספקת המוצר, ממילא זה לא שייך.
אנו עמלים
חבר קבוע
- הצטרף
- 4/1/25
- הודעות
- 265
שמא השמחה היא במעשה הקניין הטכני ולא ב"חלות" מעשה הקניין.
מה ההבדל ?
במערבא אמרי
חבר חדש
- הצטרף
- 24/12/24
- הודעות
- 40
באותו ענין, יש להסתפק לאידך גיסא, אם הזמין לפני ר"ח אב והמוצרים הגיעו לאחר ר"ח אב.
אנו עמלים
חבר קבוע
- הצטרף
- 4/1/25
- הודעות
- 265
בתחי' חשבתי שכ' כן מחמת שזה חלק מבניין של שמחה, אכן מרהיטת לשונו נראה שהוא מדין ממעטין במו"מ בכלל.