איש מאסף חבר קבוע הצטרף 29/11/24 הודעות 277 29/11/24 #1 בעניין האמור בשבת כב: יל"ע מדוע לא מקפידים לשים שמן בשיעור שיספיק עד שתכלה רגל מן השוק?
מ משנה אחרונה חבר חדש הצטרף 17/12/24 הודעות 193 17/12/24 #3 ויעוי' בס' מצות נר איש וביתו להרב שליזנגר מגילה שכ' כל התירוצים בה ואסף כל דברי המדברים מזה
כ כאייל תערוג חבר חדש הצטרף 18/12/24 הודעות 170 23/12/24 #4 איש מאסף אמר: בעניין האמור בשבת כב: יל"ע מדוע לא מקפידים לשים שמן בשיעור שיספיק עד שתכלה רגל מן השוק? לחץ כדי להרחיב... יש לברר קודם מהו שיעור שתכלה רגל מן השוק כיום.
איש מאסף אמר: בעניין האמור בשבת כב: יל"ע מדוע לא מקפידים לשים שמן בשיעור שיספיק עד שתכלה רגל מן השוק? לחץ כדי להרחיב... יש לברר קודם מהו שיעור שתכלה רגל מן השוק כיום.
בן מנוח חבר קבוע הצטרף 25/12/24 הודעות 202 מיקום איש ירושלם 29/12/24 #5 הביאור בזה שנתנו בזמנינו שיעור זמן שאפשר להדליק מאוחר ג"כ אך אין חיוב להשאיר את הנר דולק יותר מחצי שעה ויל"ע אם אין צורך כלל
הביאור בזה שנתנו בזמנינו שיעור זמן שאפשר להדליק מאוחר ג"כ אך אין חיוב להשאיר את הנר דולק יותר מחצי שעה ויל"ע אם אין צורך כלל