למה בבני ברק עדיין לא נפתחו מוסדות של עמלי תורה?

[החפץ בעילום שמו]

אולי מי מהמשתתפים פה יוכל להסביר לי למה בב"ב עוד לא נפתחו מוסדות של עמלי תורה? ואני מדבר על כל המוסדות

 

[יד אברהם]

פורסם שפותחים ת"ת
חוץ מזה, אדרבה, תקום ותעשה בטוח שהאיגוד יעזור לך
אם אין התערותא דלתתא לא יעזור התערותא דלעילא

 

[עשרה זהב]

פורסם שפותחים ת"ת

איפה? באיזה אזור?

 

[חכם בן שושן]

אני לא חושב שזה קושיא גדולה, צריך פשוט להכיר את העיר אופיה וסיגנונה ולהבין שהכל ילך שם הרבה יותר לאט...

 

[החפץ בעילום שמו]

אבל ההצלחה בה יכולה להיות מה שישנה את כיוון הספינה כולה

 

[החש בראשו]

מה שישנה את כיוון הספינה כולה

לא צריך לשנות את הכיוון, הכיוון מצויין לחלוטין. צריך רק תנופה יותר אדירה.
בני ברק לא כזה מפתח לדעתי, רוב הספרדים שם הם מבוגרים יותר, לא זה מה שישנה.
מה שזקוק זה תנופה בעניין של הסמינרים, שכעת זה מאד מדשדש, היות ורוב השינוי הוא מהצעירים יותר שאין להם בנות בגיל זה.
אבל אולי אין טעם למהר.

 

[אלישמע]

מה זה "מוסדות של עמלי תורה",
מוסדות שמקבלים רק בנים של אברכים ?

 

[מרנן ורבנן]

מה זה "מוסדות של עמלי תורה",
מוסדות שמקבלים רק בנים של אברכים ?

זה (למיטב ידיעתי) קיים בבני ברק, לכאורה מתכוון השואל על רשת "עמלי תורה" של האיגוד, שבנשיאות מרן הגרש"י, עם מעלותיה היחודיות

 

[שואף ללמוד]

המצב של הספרדים בבני ברק מבחינת קבלה למוסדות יחסית יותר טוב, ולכן מבחינה ארגונית הם יותר חלשים, משום שכמעט כל אברך בוגר ישיבה ליטאית ממוצעת מצליח להיכנס לאחר כמה חודשי השפלה, וע"כ היכולת לפתוח לבד קשה יותר
מלבד שבבני ברק הספרדים הם פחות ותיקים מאשר בירושלים, ולשם דוגמא כמעט ואין בכל בני ברק בית כנסת ספרדי אחד עם למעלה ממאתיים וחמישים מקומות, שמולם יש למעלה מעשרים בתי כנסת כאלה מהצד השני [המספר מאתיים חמישים הוא דוגמא לבית כנסת שיש בו הכל, כולל ערב, איגוד, אוצר ספרים, מניינים, דרשות מעניינות, גמ"ח כספים, בקיצור קהילה שיש בה כל מה שצריך]

 

[דברי מלך]

משום שכמעט כל אברך בוגר ישיבה ליטאית ממוצעת מצליח להיכנס לאחר כמה חודשי השפלה

אינו נכון, ליודעים.

 

[עשירית האיפה]

לכאורה מתכוון השואל על רשת "עמלי תורה" של האיגוד

לכאורה יכול להיות שבגלל שיש שם ת"ת ספרדים פרטיים אז אין צורך ברשת

 

[במחשבה שניה]

איפה? באיזה אזור?

במתחם הסופרים

 

[דמדומי זריחה]

ישנה תופעה מוזרה בגוש דן כמו שיש 'מדינת תל אביב' שבה המון בנ"א נורמליים מפחדים להביע את דעתם הפנימית-הלב הנקי, השכל הישר, בצורה פומבית מפחד על מקומם, מעמדם, וערכם (מרגישים שלא יקבלו אותם ולא יהיו נחשבים בעיני אליטה שבכל מקרה לא סופרת אותם...).

כך גם 'במדינת בני ברק' יש אברכים איכותיים, שפויים, שהתרגלו לעשות בדיוק מה שהמיינסטרים הליטאי עושה, לא להביע דעה אחרת, לא לייצור, שחלילה לא יתויגו תדמיתית כמשויכים לספרדים חלילה, שמה לעשות כרגע תדמיתית 'פחות נחשבים' ואם יפתחו מוסדות עצמאיים או יילכו אליהם, כל "השווי" המדומה ייאבד (תלות קבוצתית...).

במקום להבין שאדם שווה ומוערך לא בגלל הכרה של אחרים, אלא בזכות עצמו....

 

[במחשבה שניה]

ישנה תופעה מוזרה בגוש דן כמו שיש 'מדינת תל אביב' שבה המון בנ"א נורמליים מפחדים להביע את דעתם הפנימית-הלב הנקי, השכל הישר, בצורה פומבית מפחד על מקומם, מעמדם, וערכם (מרגישים שלא יקבלו אותם ולא יהיו נחשבים בעיני אליטה שבכל מקרה לא סופרת אותם...).

כך גם 'במדינת בני ברק' יש אברכים איכותיים, שפויים, שהתרגלו לעשות בדיוק מה שהמיינסטרים הליטאי עושה, לא להביע דעה אחרת, לא לייצור, שחלילה לא יתויגו תדמיתית כמשויכים לספרדים חלילה, שמה לעשות כרגע תדמיתית 'פחות נחשבים' ואם יפתחו מוסדות עצמאיים או יילכו אליהם, כל "השווי" המדומה ייאבד (תלות קבוצתית...).

במקום להבין שאדם שווה ומוערך לא בגלל הכרה של אחרים, אלא בזכות עצמו....

מעניין באיזה מוסדות הילדים שלך לומדים?