בית יוסף להבה
חבר חדש
- הצטרף
- 20/10/25
- הודעות
- 154
כלומר, שכל האשכול הזה לא יעצור את זה.
למה בציבור החרדי אין די מודעות להימנע מעשיית דברים מסוכנים?
- יוזם האשכול תורה אמת כתיב בה
- תאריך התחלה
כוכב מיעקב
חבר חדש
- הצטרף
- 30/9/25
- הודעות
- 73
התשובה זועקת מתוך עצם מה שכתבת: כי חלק גדול בציבור החרדי עובד "אלילים", ולא עובד את הקב"ה!!
ומי הם ה"אלילים" ?
מרנן ורבנן
חבר ותיק
לא, הם לא מסתכלים על חוקי ותקנות הבטיחות בדרכים כעל הלכה, אלא כעל משהו נודניק ומציק של החילונים שונאי הדת וכו
כוכב מיעקב
חבר חדש
- הצטרף
- 30/9/25
- הודעות
- 73
לא ברור לי אם השאלה רטורית או אתה באמת שואל?
אתה ידוע לי כאיש חכם ולא צריך להפשיט לו כל דבר...
אבל אין לי בעיה לענות ברחל בתך הקטנה אם אצטרך
מרנן ורבנן
חבר ותיק
כי הם רגילים שאנחנו היהודי הקטן ואילו הממסד הוא הפריץ הגדול שעושה הכל בכדי להציק לנו.
תורה אמת כתיב בה
חבר קבוע
- הצטרף
- 4/1/25
- הודעות
- 488
ולמה הם מסתכלים כך ?
כוכב מיעקב
חבר חדש
- הצטרף
- 30/9/25
- הודעות
- 73
איך בטיחות קשור לחילונים או לשונאי דת???
אדרבה, זה שלנו!
ועזוב רגע תורה ודת? האם זה לא שכל בריא והגיון פשוט? גם זה אין להם?
מרנן ורבנן
חבר ותיק
כי באמת הפריץ עושה הרבה דברים בשביל להציק לנו, אבל אנחנו צריכים לעשות את ההבדלה, ואת זה קשה לחלק מהציבור לעשות.
למה הם מתקשים בזה? אולי הם חושבים שאם הם יכירו בהנהגת הפריץ בחוק א' זה יגרום לבנים להכיר בו גם בחוק ב', יתכן.
מרנן ורבנן
חבר ותיק
צודק, אבל תקנות הבטיחות לא כ"כ מפורטים ברש"י או ברמב"ם אלא יותר בחוקים וחוקי עזר ותקנות וסעיפים עם חתימות של אישים גלויי ראש.
באמת שאלה.
אבל אנחנו חלק מהחוק, יש לנו נציגים ושרים.
ועוד, זה הגיון בריא שלא עושים מעשים מסוכנים ?
אז למה ההתנקות הזו ? - והשאלה לא מופנית אליך אל אל אלו שאחראים עליך, קרי: המנהיגות הרוחנית... (ככל וישנה כזו).
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 4,477
אני שמעתי את הכרוז מתריע "הבחור עם החולצה הלבנה והחליפה, נא לרדת מהמנוף, זה סכנת נפשות".
אבל הבחור עם החולצה והחליפה לא הקשיב (כנראה בגלל שהכרוז היה ספציפי מדי).
כוכב מיעקב
חבר חדש
- הצטרף
- 30/9/25
- הודעות
- 73
בסדר גמור! אני באמת שאלתי כי לא חשבתי שאתה מסוג האנשים שלא יבינו את זה לבד...
ובשביל הקורא הסתמי, באמת הייתי עונה ומסביר, אבל אני לא רוצה שאחרים לא יבינו או יוציאו את דבריי מהקשרם. אז אני מעדיף להשאיר את זה ככה, וכל מי שהוא חכם, יבין לבד, כמוך.
אם הרבה ישאלו ואני רואה שלא מובן אז אני יסביר כמו שצריך כי זה באמת נושא חשוב ורחב מאד
מרנן ורבנן
חבר ותיק
זה היה בסוף העצרת אחרי שנודע על המקרה המצער מיהרו להכריז שוב ושוב.
לאורך כל העצרת לא שמעתי מילה בנושא. מילה. עצוב.
אולי אם היו מכריזים מראש ופועלים מראש - לא היו צריכים להכריז בסוף בלחץ כל שלוש שניות.
לא, כי בחור בד"כ לא נוהג להקשיב לכרוז.
תורה אמת כתיב בה
חבר קבוע
- הצטרף
- 4/1/25
- הודעות
- 488
תורה אמת כתיב בה
חבר קבוע
- הצטרף
- 4/1/25
- הודעות
- 488
אבן ירושלמית
חבר קבוע
- הצטרף
- 31/1/25
- הודעות
- 556
יש לנו החרדים איזושהי סלידה מובנית מחוקי המדינה.
והרבה פעמים לא מפרידים בין תכלת לקלא אילן. כלומר, חוקי הבטיחות בדרכים ובכלל הם מצווה של "ונשמרתם".
וצריך לחדד שזה לא קשור אחד לשני.
המדינה היא כופרת ואנו צריכים לשמור על כללי הבטיחות כי היות הגוף בריא מדרכי עבודת ה'.
והרבה פעמים לא מפרידים בין תכלת לקלא אילן. כלומר, חוקי הבטיחות בדרכים ובכלל הם מצווה של "ונשמרתם".
וצריך לחדד שזה לא קשור אחד לשני.
המדינה היא כופרת ואנו צריכים לשמור על כללי הבטיחות כי היות הגוף בריא מדרכי עבודת ה'.
מרנן ורבנן
חבר ותיק
כתבתי איפשהו לקחת את החוקים הרלוונטים "לתרגם" אותם להלכתית ולהוציא כספר הלכתי לכל דבר ועניין עם הסכמות של גדולי הרבנים. אולי זה יחדד את הרעיון, אבל לכאורה יהיה צורך לתרגם אותו להלכתית של כל מגזר אצלנו עם הסכמות והארות הרבנים שלהם.
אבן ירושלמית
חבר קבוע
- הצטרף
- 31/1/25
- הודעות
- 556
חשבתי על יסוד פשוט יותר.
הגוף הוא לא שלנו הוא של הקב"ה, שנתן לנו את גופנו במתנה על מנת שנוכל לעבוד אותו ביראה ואהבה.
אין לנו שום רשות לחבל בגוף שלנו.
אפשר ללמוד את שורשי המצוה של ונשמרתם בחינוך.
הגוף הוא לא שלנו הוא של הקב"ה, שנתן לנו את גופנו במתנה על מנת שנוכל לעבוד אותו ביראה ואהבה.
אין לנו שום רשות לחבל בגוף שלנו.
אפשר ללמוד את שורשי המצוה של ונשמרתם בחינוך.
רק חסר שיתחילו לעשות פלפולים וגדרים וכו'.
צריך פשוט להתחיל לחנך.
לדבר ע"ז בחיידרים יום יום שעה שעה.
כמו כל שיחה של השקפה.
אבן ירושלמית
חבר קבוע
- הצטרף
- 31/1/25
- הודעות
- 556
צריך לשים כוכבית קטנה שהפסוק של ונשמרתם מדבר על שמירת הנפש ולא על שמירת הגוף.
אבן ירושלמית
חבר קבוע
- הצטרף
- 31/1/25
- הודעות
- 556
שיש במשמעות אלו הלשונות שצריך האדם לשמור את נפשו שלא יביא את עצמו לידי סכנה, אף על גב שפשוטן של אלו הכתובים לא מיירי בזה (עוסק בזה), מכל מקום סמכו חז"ל על מקראות הללו ואסרו כל הדברים המביאין את האדם לידי סכנה.
לבוש.
לבוש.