מעיינות חכמה
חבר חדש
- הצטרף
- 24/4/26
- הודעות
- 23
בשבועות ובחודשים הקרובים תחל עונת הרישום לישיבות הגדולות וכולנו נוצף בחוברות וכתבות (ממומנות כמובן) המפרגנות לישיבות הגדולות ומתארות את ה'ביקוש חסר התקדים'.
בשנים האחרונות נהוג לכתוב בכל מקום כזה כי עולם התורה הספרדי מבחינה כמותית חוצה את ה4000 בחורים שעולים לישיבות גדולות ואף עובר את רעהו האשכנזי.
רק שבמספרים, איכשהו זה לא מסתדר.
לצורך העניין בואו נתמקד בישיבות המובילות.
ש"א בישיבת יסודות התורה ויסודות במושב מונה באיזור ה70 בחורים כל שנה, סה"כ 140 בערך. + 50 במאור התורה, 70 בדעת חיים, 80 באש התלמוד, 100 בבאר התלמוד, 90 בבית שמעיה, 150 ברכסים. הגענו בסה"כ ל650 בחורים בערך.
ש"א בישיבת פונוביז' לבד מונה 400 בחורים. חברון 280, תפרח 250 בערך, וולפסון 250. חצינו את ה1000 בחורים ועוד לא דיברנו על בית מתיתיהו, אור ישראל, תורה בתפארתה (200 בחורים). כל בר בי רב יודע שהרשימה האחרונה עוקפת את קודמתה לא רק בכמות.
אז - האם באמת הפער בין עולם התורה הספרדי לאשכנזי עדיין גדול כל כך?
האם כל הדיבורים ששומעים כל שנה על כמויות אדירות וכו' באמת עורבא פרח?
או שעולם הישיבות האשכנזי מתפשר על איכות יותר מהספרדי?
בשנים האחרונות נהוג לכתוב בכל מקום כזה כי עולם התורה הספרדי מבחינה כמותית חוצה את ה4000 בחורים שעולים לישיבות גדולות ואף עובר את רעהו האשכנזי.
רק שבמספרים, איכשהו זה לא מסתדר.
לצורך העניין בואו נתמקד בישיבות המובילות.
ש"א בישיבת יסודות התורה ויסודות במושב מונה באיזור ה70 בחורים כל שנה, סה"כ 140 בערך. + 50 במאור התורה, 70 בדעת חיים, 80 באש התלמוד, 100 בבאר התלמוד, 90 בבית שמעיה, 150 ברכסים. הגענו בסה"כ ל650 בחורים בערך.
ש"א בישיבת פונוביז' לבד מונה 400 בחורים. חברון 280, תפרח 250 בערך, וולפסון 250. חצינו את ה1000 בחורים ועוד לא דיברנו על בית מתיתיהו, אור ישראל, תורה בתפארתה (200 בחורים). כל בר בי רב יודע שהרשימה האחרונה עוקפת את קודמתה לא רק בכמות.
אז - האם באמת הפער בין עולם התורה הספרדי לאשכנזי עדיין גדול כל כך?
האם כל הדיבורים ששומעים כל שנה על כמויות אדירות וכו' באמת עורבא פרח?
או שעולם הישיבות האשכנזי מתפשר על איכות יותר מהספרדי?
