רבי יורם אברג'ל זצ"ל

[משיב כהלכה]

אם יש בך דעת ותבונה, אתה בוודאי מבין שהתכוונתי למילים שאמר מתוך ענוותו.

 

[שמעון טרבלסי]

סיפורי מופתים יש גם לכל הבאבות והשרלטנים, כך שאינה ראיה כלל.

 

[עת שערי רצון]

ויעוי' דברים יג ב

 

[כהנא דמסייע]

לאחר שסיפרת דבר כה גדול עליו, מכלי ראשון, היית חייב לדחוף את המשפט התמוה הזה, כביכול יש נפק"מ מה אמר איזה נהג משאית. ועוד להוסיף רמזים בנוסח "וד"ב" ולמעט מגדלותו התורנית. אפילו מצד הכרת הטוב זה בושה וחרפה.

חבל שבקום להבין שאני אומר את האמת בנקיות. ולא מעקם שום דבר, לא ימינה ולא שמאלה. חייב לראות מעלות גדולות, וי מעלות גדולות מאד. אבל האמת הפשוטה והברורה שמבחינה תורנית למשל היה אברך בשם הרב גד מזוז בקהילה של הרב יששכר שחזר על בבא קמא לבד כ400 פעם, והרב יששכר אמר שהוא יותר ת''ח ממני. אין לי כל צל צילו של ספק שהוא גדול ממנו בחלק התורני עיוני הלכתי. וזה רק דוגמא אחת. בתור אברך בכולל בישיבת הנגב לא נודע שמו כארי שבחבורה, אלא כצדיק, וכמובן שהיה שוקד על תלמודו, והוסיף בעצמו כל מידה חמודה, ואהבה ויראה. אך חייב פרופרציה. שלמרות שבחלק של הזיכוי הרבים / חסד / בבחינת הוי מתלמידיו של אהרן אוהב את הבריות ומקרבן, הרב יורם שהיה ת''ח, אבל אינני חושב שהגיע למדרגתו.
אין טעם לפעול ולהביע דברים מתוך אמוציות, אלא בשיקול דעת. כט''ס

 

[משיב כהלכה]

שאני אומר את האמת בנקיות

גם לשון הרע הוא "אמת", ואין בו שום נקיות.

 

[משיב כהלכה]

בתור אברך בכולל בישיבת הנגב לא נודע שמו כארי שבחבורה, אלא כצדיק

אני לא מדבר על ימיו כאברך אלא על ימיו כמוסר שיעורים בשנותיו המאוחרות, בהם הוכיח בקיאות רבה.

 

[משיב כהלכה]

סיפורי מופתים יש גם לכל הבאבות והשרלטנים, כך שאינה ראיה כלל.

לא הבאתי מזה "ראיה" כלשהי (אם כי אני לא מכיר באבא שרלטן עם רוח הקודש), אלא כתבתי מהי הסיבה שהמון העם העריצו אותו.

 

[עשרה זהב]

למשל היה אברך בשם הרב גד מזוז בקהילה של הרב יששכר שחזר על בבא קמא לבד כ400 פעם,

הבאת דוגמא מופלגת מאוד, הוא גאון עולם כפשוטו.

 

[כהנא דמסייע]

הבאת דוגמא מופלגת מאוד, הוא גאון עולם כפשוטו.

זכורני כבחור הייתי משתעשע איתו עד השעות הקטנות בלילה בתורה. היה תענוג בכל מקום בש''ס. [הוא מבוגרר ממני ולא פגשתיהו אולי 17 שנה]...

ומי מכירו? חוץ מהקרובים?

 

[דעת ותבונה]

זכורני כבחור הייתי משתעשע איתו עד השעות הקטנות בלילה בתורה. היה תענוג בכל מקום בש''ס. [הוא מבוגרר ממני ולא פגשתיהו אולי 17 שנה]...

ומי מכירו? חוץ מהקרובים?

איך יכירוהו והוא לבוש חליפה קצרה ולא מבליט עצמו, אין לו עלון עם התמונה שלו ואין לו עדר של חוזרים בתשובה שרצים לפניו עם התמונה שלו על הרכב.

 

[משיב כהלכה]

סיפורי מופתים יש גם לכל הבאבות והשרלטנים

ועוד כמה מילים בנושא: כלל זה יהיה נקוט בידך, אם הבאבא מתעסק כל היום בקבלת קהל ובשטויות והבלים, שקוע בתאוות עוה"ז, זולל וסובא, ומדותיו מושחתות, ממילא גם אין להתייחס למופתים שעושה.

אבל אם מסיים כל יום ב1-2 בלילה לאחר שהרביץ תורה ברחבי הארץ, וישן בקושי מספר שעות, וכבר לפני תפילת שחרית בנץ הוא נמצא בבית המדרש לאחר טבילה במקווה, מקבל קהל זמן מועט לאחר שחרית ומיד פותח את יומו בלימוד תורה עם האברכים בהתמדה עצומה וכן הלאה, מונע עצמו מתאוות העוה"ז ועסוק רק להיטיב לזולתו, ממילא גם המופתים שעושה שורשם בזה.

 

[אמת וצדק]

הבאת דוגמא מופלגת מאוד, הוא גאון עולם כפשוטו.

אולי יזכו אותנו החברים בדברים משמו?
היכן הוא כיום, ומה מעשיו, וכו'?

 

[דעת ותבונה]

הוא ראש כולל בקהילה הליטאית בעיר, אין לו ילדים, דבוק בלימוד בצורה יוצאת מן הכלל, ומצד שני מאיר פנים ומתעניין בשלום כל אדם

 

[כהנא דמסייע]

מצד שני מאיר פנים ומתעניין בשלום כל אדם

ענוותן כהלל.

 

[איש מאסף]

היה לו קשר עם אחיו הצעיר, הגאון הגדול רבי נפתלי שליט''א?

 

[אמת וצדק]

הוא ראש כולל בקהילה הליטאית בעיר, אין לו ילדים, דבוק בלימוד בצורה יוצאת מן הכלל, ומצד שני מאיר פנים ומתעניין בשלום כל אדם

יש לו חיבורים / שיעורים?

 

[מחשבות טובות]

היה לו קשר עם אחיו הצעיר, הגאון הגדול רבי נפתלי שליט''א?

זה באמת מעניין, כי נראים כמעט שני הפכים, אבל אולי זה תוצאה פשוטה של חילוק בין מגורים בנתיבות להיות אברך בכולל הר"ן.
אגב, הגאון הגדול רבי נפתלי שליט"א דורש אשכול נפרד, אבל כמדומה שלא תהא דעתו נוחה מזה...

 

[מחשבות טובות]

זכורני כבחור הייתי משתעשע איתו עד השעות הקטנות בלילה בתורה. היה תענוג בכל מקום בש''ס. [הוא מבוגרר ממני ולא פגשתיהו אולי 17 שנה]...

ומי מכירו? חוץ מהקרובים?

קריינא דאיגרתא וכו'
דיברנו רבות שצריך להוציא מתוך הקונכיות את הגדולים שלנו, זה מסתמא גם יעזור למסמס כל מיני "גדולים" אחרים.

 

[תורה אמת כתיב בה]

אכן, אבל מה שייך לשבח אדם שהחזיק אחרים, כאשר הוא עצמו עסק בתורה מלפני הנץ החמה ועד 1-2 בלילה. אפשר רק להוסיף שגם החזיק תורה לשמה.

גדול המעשה יותר מן העושה!!!!!!!

 

[עשרה זהב]

זכורני כבחור הייתי משתעשע איתו עד השעות הקטנות בלילה בתורה. היה תענוג בכל מקום בש''ס. [הוא מבוגרר ממני ולא פגשתיהו אולי 17 שנה]...

ומי מכירו? חוץ מהקרובים?

קריינא דאיגרתא וכו'
דיברנו רבות שצריך להוציא מתוך הקונכיות את הגדולים שלנו, זה מסתמא גם יעזור למסמס כל מיני "גדולים" אחרים.

איני מכירו אישית, רק שמעתי עליו גדולות ונצורות, דברים מפליגים ממש.

ואני יודע שגם היו מי שניסו להוציאו לאור עולם, והוא ממש נלחם בכך.

אני לא חושב שהוא חיבר איזה ספר וכיו"ב. רק יודע שכל התורה כולה כמאן דמנח בכיסיה - כפשוטו.

 

[כהנא דמסייע]

אני לא חושב שהוא חיבר איזה ספר וכיו"ב. רק יודע שכל התורה כולה כמאן דמנח בכיסיה - כפשוטו.

זה כבר לפני עשרים שנה היה מפורסם בכל הקהילה התורנית בעיר.
אנ דווקא הייתי בקשר מאד קרוב וידידותי איתו, אבל אני לא נמצא שם כבר שבע עשרה שנה. וכמו שציינתי לעיל.

 

[מחשבות טובות]

איני מכירו אישית, רק שמעתי עליו גדולות ונצורות, דברים מפליגים ממש.

ואני יודע שגם היו מי שניסו להוציאו לאור עולם, והוא ממש נלחם בכך.

זה כבר לפני עשרים שנה היה מפורסם בכל הקהילה התורנית בעיר.
אנ דווקא הייתי בקשר מאד קרוב וידידותי איתו, אבל אני לא נמצא שם כבר שבע עשרה שנה. וכמו שציינתי לעיל.

אני לא חושב שהוא חיבר איזה ספר וכיו"ב. רק יודע שכל התורה כולה כמאן דמנח בכיסיה - כפשוטו.

אז למעשה אפשר לעשות משהו כדי שציבור לומדי התורה יאותו לאורו, או דנימא חבל על דאבדין?

 

[דעת ותבונה]

אז למעשה אפשר לעשות משהו כדי שציבור לומדי התורה יאותו לאורו, או דנימא חבל על דאבדין?

הרבה ת"ח מגיעים מרחוק לדבר איתו בלימוד, כך ראיתי בפעמים הבודדות שהייתי שם וראיתיו. אביו וסבו גם היו גאונים נחבאים.

 

[כהנא דמסייע]

אביו

הגאון ר' יחזקאל מזוז היה גאון נסתר ובקי גדול

וסבו

הגאון ר' שלמה מזוז חיבר כמה וכמה ספרים יש לו ספר כרם שלמה על ריבית. ועוד ספרים. וכשעלה לארץ חי בצניעות מופרזת.

גם היו גאונים נחבאים.

 

[ארי במסתרים]

בקי עצום בכל חלקי התורה

יש כתבים שלו בעיון או בהלכה?

 

[משיב כהלכה]

לא. אבל בדרשותיו הראה בקיאות רבה בכל חלקי התורה.

 

[דעת ותבונה]

לא. אבל בדרשותיו הראה בקיאות רבה בכל חלקי התורה.

מלבד אגדה, מוסר וחסידות?

אשמח אם תפנה אותנו לדרשה בהלכות ריבית או עירובין. אולי שיעורים באיזהו נשך ובמסכת כריתות. אולי ביאורים בתיקוני הזוהר וספרא דצניעותא.

באיזו קלות אנחנו מכתירים אדם שהוא בקי בכל חלקי התורה, כאילו התורה זה משהו בעובי של ספר מתכונים צבעוני.

כמו שכתבתי למעלה, לא מחפשים לגנותו אלא להעמיד דברים על דיוקם ולתת פרופורציות.

הוא היה מחזיק תורה, מזכה הרבים ודורש טוב לעמו. מעבר לזה - כמו עוד אלפי אברכים יקרים שנמצאים בכל מקום.

 

[דרך אמונה]

עיקר מעלתו העצומה
היא שלמרות היותו מחזיק תורה בקנה מידה גדול מאד
היה גם ת"ח עצום ומוסר שיעורים בהרבה מאד מחלקי התורה [כפי שניתן לראות היום בעשרות רבות של חיבורים שלו שיצאו לאור]
ואין כמעט כאלו היום, שיכולים גם להחזיק הרבה תורה וגם להיות בעצמם שקועים בתלמודם,

לפי הטבע זה הולך ביחד... זה אפילו תרתי דסתרי, אבל אצל בורא עולם אין חוקים בטבע, הכל מעל הטבע...
ומי שזוכה לזכות את הרבים, מקבל סייעתא דשמיא מעל דרך הטבע ומה שאדם רגיל מספיק ביום אחד הוא מספיק בשעה אחת!
החת"ס כותב את היסוד הגדול הזה בהקדמתו לשו"ת חת"ס [בפיתוחי חותם]

 

[משיב כהלכה]

אשמח אם תפנה אותנו לדרשה בהלכות ריבית או עירובין

דרשותיו לא עסקו בזה.

 

[דעת ותבונה]

דרשותיו לא עסקו בזה.

כתבת שבדרשותיו הראה בקיאות רבה בכל חלקי התורה

הסבר ונמק