כל זה ידוע ומפורסם.ר' רפאל אלעזר ב"ר שמאול נחמיאש
מחה"ס הון רב ב 'חלקים
היה רב בסאלוניקי ונפטר בשנת תקל"ח.
...ישנה הסכמה שלו על הספר מכתם לדוד לר' דוד פארדו.
וכנראה שכוונת הגרי"צ לתשובה שם בסי' י"ז שעוסקת באותו ענין.
הצג קובץ מצורף 15992
העתק הדבק?שו"ת נצח יוסף להרה"ג יוסף בר שלום ח"ב סימן ט':
הצג קובץ מצורף 15993
ככה זה נראה.העתק הדבק?
הבנת הנקרא לא תזיק לך, כתב להדיא "וראיתי שמציינים למ"ש בשו"ת מכתם לדוד וכו'".העתק הדבק?
אל נא באפך.הבנת הנקרא לא תזיק לך,
וכי אם כתב כן זה לא אומר שהעתיק כסומא בארובה?כתב להדיא "וראיתי שמציינים למ"ש בשו"ת מכתם לדוד וכו'".
לא התהדר בדברים שאינם שלו, אלא הדגיש שאינם שלו.וכי אם כתב כן זה לא אומר שהעתיק כסומא בארובה?
לא התהדר בדברים שאינם שלו, אלא הדגיש שאינם שלו.
"מכתם לדוד לולב"@ממדבר מתנה איך הגעת לשו"ת נצח יוסף הזה?!
בחיפוש באוצה"ח "מכתם לדוד" "נחמיאס" לא עולה התוצאה הזו?
כנר' לא הצליח למצוא שו"ת מכתם לדוד להגרר"א נאחמיאס באוצה"ס שלו, ולכן הוכרח לסמוך על העתקת בעל נצח יוסף [וכמו שנהג בעל משנ"ב]אל נא באפך.
וכי אם כתב כן זה לא אומר שהעתיק כסומא בארובה?
?[וכמו שנהג בעל משנ"ב]
כנר' לא הצליח למצוא שו"ת מכתם לדוד להגרר"א נאחמיאס באוצה"ס שלו, ולכן הוכרח לסמוך על העתקת בעל נצח יוסף [וכמו שנהג בעל משנ"ב]
אם כדבריך אדרבא היה לו להזכיר את שו"ת נצח יוסף, שנדע מנין יצא העגל הזה.ומה כ"כ קשה להזכיר את שו"ת נצח יוסף?
הוא נוהג להעיר על דברים מעין אלו ולהתבכיין עליהם...
נראה דצ"ל אוצה"ח. ודוק.כנר' לא הצליח למצוא שו"ת מכתם לדוד להגרר"א נאחמיאס באוצה"ס שלו, ולכן הוכרח לסמוך על העתקת בעל נצח יוסף [וכמו שנהג בעל משנ"ב]
שכשלא היה לפניו שו"ת מסויים סמך על העתקותיהם של אחרים