"שיחות חולין" על הנעשה אצל מרן הראשל"צ ר' דוד יוסף שליט"א

  • יוזם האשכול יוזם האשכול אברך מב"ש
  • תאריך התחלה תאריך התחלה
נא לשים לב לא לכפול לחינם
 
במקום להעתיק את דברי הגר"ש שוב ושוב לאשכולות חוזרים ע"ע
מוטב שיפנו לנטפרי שישכשירו את האתר כותל המזרח
כעת הכל חסום ואף א' לא טרח לשלוח לנטפרי לפתוח
צריך קצת שכל בנטפרי ללמוד תורת החילוק ולא לסגור כל דבר
 
כל אחד שמכיר מישהו מחצר/ביהמ"ד 'יחוה דעת' ישלח לו הודעה זו לתיקון המעוות במהרה, מה שנפטפט עצמנו לדעת באתרא קדישא הדין, לא כ"כ יועיל, צריך שהכדור יגיע למגרש שלהם, וכך גם אני הקטן עשיתי.
פורסם, לא יודע אם הכוונה על הכנס המדובר

שילה פריד: ‏הרב דוד יוסף תוכנן לנאום בכנס של המכון לאסטרטגיה ומדיניות חרדית הנערך בירושלים, אלא שלאחר איומים מצד ״העדה החרדית״ והמפגינים הקיצוניים שהודיעו שימנעו את הגעתו ויחסמו אותו - בלשכת הרב ביטלו את הופעתו באירוע.
 
פורסם, לא יודע אם הכוונה על הכנס המדובר

שילה פריד: ‏הרב דוד יוסף תוכנן לנאום בכנס של המכון לאסטרטגיה ומדיניות חרדית הנערך בירושלים, אלא שלאחר איומים מצד ״העדה החרדית״ והמפגינים הקיצוניים שהודיעו שימנעו את הגעתו ויחסמו אותו - בלשכת הרב ביטלו את הופעתו באירוע.
אני לא יודע מה זה המכון הזה.
אבל עכ"פ זה לא כ"כ נשמע טוב, וחשוב מאוד שתצא הודעה מלשכת הרב על זה, שלא ישמע חלילה וחס כזלזול ברב. וכבר ראינו כמה שפצו את פיהם נגד הרב ע"ז, וכמובן שעונשם חמור לזלזל בת"ח בלי לראות את התמונה בשלמותה, ולכן נחוצה מאוד הודעה.
 
הסכמות על מה? על ניתוח נתונים ומחקר ועל עזרה בתכנון כלכלי לעיריות ולגופי ממשל צריך הסכמות?
כאשר עוסקים בתעסוקה לחרדים, זה יכול להיות שחילונים יושבים וחושבים איך נוציא את האברך מהכולל וכדו', ולכן שאלתי אם זה לא בסגנון, ומי האנשים שחוקרים, ומה השקפת עולמם, וע"ז ברור שצריך הסכמות
 
כאשר עוסקים בתעסוקה לחרדים, זה יכול להיות שחילונים יושבים וחושבים איך נוציא את האברך מהכולל וכדו', ולכן שאלתי אם זה לא בסגנון, ומי האנשים שחוקרים, ומה השקפת עולמם, וע"ז ברור שצריך הסכמות
לא הכיוון
 
1770560948036.png


מאז ומעולם היה ממשיך דרכו של אביו
 
באשכול הזה ספציפית אני חש כמו בפורום השכן
כל כולו האדרה ויח''צ לפלוני יכובד כערכו הרם
 
באשכול הזה ספציפית אני חש כמו בפורום השכן
כל כולו האדרה ויח''צ לפלוני יכובד כערכו הרם
א. אני עובר על האשכול ולא רואה זאת כלל.
ב. (וגם לטעותך, אכתי) יש הבדל בין אשכול בודד לפורום שלם.
ג. (וגם זה כנ"ל) יש הבדל בין האדרת פלוני, לבין ביטול כל השאר.
ד. (ואידך זיל גמור וקרי לה) גם כשמאדירים מישהו, לא מנסים לעוות את המציאות.

אתה יכול להמשיך להוסיף כיד ה' הטובה עליך.
 
א. אני עובר על האשכול ולא רואה זאת כלל.
ב. (וגם לטעותך, אכתי) יש הבדל בין אשכול בודד לפורום שלם.
ג. (וגם זה כנ"ל) יש הבדל בין האדרת פלוני, לבין ביטול כל השאר.
ד. (ואידך זיל גמור וקרי לה) גם כשמאדירים מישהו, לא מנסים לעוות את המציאות.

אתה יכול להמשיך להוסיף כיד ה' הטובה עליך.
העיקר צריך שתהיה תורת החילוק, ואז כל התמיהות יתיישבו כמין חומר.
 
ראשי תחתית