ודאי שמנהג קהילות אחרות אינו משפיע עלינו,
ומה אם להתגלח?
ודאי וודאי!
שמעתי מאחד הבוגרים המבוגרים שהיו מגלחים גם בעומר למעט הגאון רבי יוסף עדס זצ"ל
טוב תפסת אותי על דוגמא לא טובה
על האור לציון שכתב שתעשה כמו שעשתה אימה ולמעלה בקודש.
אני לא מבין דבר אחד למי שקיבל הוראות מרן (השו"ע ובמקרה שלנו הב"י) מנהג נגד מרן זה רק מנהג שהתפשט קודם שנפוצו הכרעותיו ולא במקרה דידן
עוד המצאה.
אבל כעת שנשתנה המנהג ברוב המקומות
למיטב זכרוני הוא כותב שינהגו מה שנהגו אימותיהם. ומי שאין לה מנהג, כנראה גיורת, תברך ואח"כ תדליק.
זכרונך אינו בוגד בך
חסום
"פעם היה מי שמשאיר זקן, היה כמו צרעת בפנים.
www.kolhalashon.com
מה ש׳יש מתירים אפילו לכתחילה׳ אין מה להתווכח. השאלה רק אם לעשות כן, ואם יש להורות כן.
לא כתב שאינו לדעת השו"ע ושאין המנהג כן
זה ברור שגם לבני ספרד אין בעיה הלכתית בדבר. כמו שהעידו הרבה אחרונים שהמנהג להקל בכל ר״ח, ושמותר לעשות כן.
מיהו?
לא היה ולא נברא ואפילו לא משל היה!
קשקוש בלירה!
קשקוש בחצי לירה!
תברר אצל כל תלמידיו מה דעתו על ר"ת.
עשית סקר?
אתה לא חייב.
לחיי.
מסתבר שלא.
פשוט שכך. לא מבין מה שייך לערב בתורה פוליטיקה. הנהגה מאוסה זו שייכת לבית מדרש מאוד מסויים.
דברי התנא קילורין לעיניים.
