תוכן דרשותיו של הרב יצחק יוסף שליט"א

[מעל ההגיון]

הנה כי כן זה ברור ע"י לו היה מדבר בכל שיעור על דברים שונים הרי הרווח היה לאין שיעור. והדברים פשוטים, וחבל שאין מי שיביא את זה לידיעתו

 

[עת שערי רצון]

כבר דברתי עם הרב ע''ז לפני מס' שנים, אך כמדומה שלא הבין בכלל מה אני רוצה ממנו ...

 

[בדרך סיפרתי מעשה]

נראה שהשיעור במוצאי שבת הוא בעצם סדרת שיעורים בנושא אחד:
שמרן הגרע"י הוא 'גדול הדורות', ושאין מונופול על התורה ומותר לחלוק עליו בשכל ובסברא ישרה ומתוך דרך ארץ, ושלמעשה כל מי שכן חולק עליו עושה את זה לא לפי הכללים שעל פיהם מותר לחלוק, ולכן בעצם אסור לו לחלוק עליו. ושקיבלנו הוראותיו, ושהוא מרא דארעא דישראל.
זה הנושא שעליו נמסרת סדרת השיעורים, אלא שבכל שבוע זה מתלבש בנושא אחר ובעניני דיומא.
ולכן זה לא ממש רלוונטי באיזה אופן זה יתלבש, השבוע, בשבוע הבא או בשבוע שאחריו.

 

[אור יעקב]

הנה כי כן זה ברור ע"י לו היה מדבר בכל שיעור על גברים שונים הרי הרווח היה לאין שיעור. והדברים פשוטים, וחבל שאין מי שיביא את זה לידיעתו

כבר דברתי עם הרב ע''ז לפני מס' שנים, אך כמדומה שלא הבין בכלל מה אני רוצה ממנו ...

כבר הגבתי על זה לעיל.

1. מי ששומע/עוקב אחרי השיעור השבועי "בקביעות" מוצא מגוון עצום של נושאים שמרן שליט"א מדבר עליו. נכון שיש נושאים "מסויימים" שחוזר עליהם כמה וכמה פעמים כדי להשריש את הדבר. אבל כמעט שאין שיעור שאים בו "חידוש" במשהו מסויים או הוספה מסויימת.

3. כמובן שעיקר התמקדות השיעורים הם ב"ברכות שבת ומועדים" שהם הדברים היותר מעשיים ונצרכים, ועל כן חוזר עליהם הרבה פעמים, ועדין אם כל זה משתדל מרן שליט"א לחדש דברים אפי' שחוזר על דבר כמה פעמים.

נראה שהשיעור במוצאי שבת הוא בעצם סדרת שיעורים בנושא אחד:
שמרן הגרע"י הוא 'גדול הדורות', ושאין מונופול על התורה ומותר לחלוק עליו בשכל ובסברא ישרה ומתוך דרך ארץ, ושלמעשה כל מי שכן חולק עליו עושה את זה לא לפי הכללים שעל פיהם מותר לחלוק, ולכן בעצם אסור לו לחלוק עליו. ושקיבלנו הוראותיו, ושהוא מרא דארעא דישראל.
זה הנושא שעליו נמסרת סדרת השיעורים, אלא שבכל שבוע זה מתלבש בנושא אחר ובעניני דיומא.
ולכן זה לא ממש רלוונטי באיזה אופן זה יתלבש, השבוע, בשבוע הבא או בשבוע שאחריו.

אולי כל המסכנים שלא מחפשים "לקבל" מהשיעור אלא רק לחפש על מה להעיר, חושבים שזה הנושא היחידי.

- כל מי שעוקב אחרי השיעור בקביעות, רואה שהדברים הנ"ל (שכרגיל מוציאים אותם מהקשרם ושמים אותו ללעג וקלס. ואכ"מ) אפי' לא מתקרבים לעשירית האחוז מנושא השיעורים, ומצחיק לומר ש"זה הנושא שעליו נמסרת סדרת השיעורים"...

 

[עת שערי רצון]

נראה שהשיעור במוצאי שבת הוא בעצם סדרת שיעורים בנושא אחד:
שמרן הגרע"י הוא 'גדול הדורות', ושאין מונופול על התורה ומותר לחלוק עליו בשכל ובסברא ישרה ומתוך דרך ארץ, ושלמעשה כל מי שכן חולק עליו עושה את זה לא לפי הכללים שעל פיהם מותר לחלוק, ולכן בעצם אסור לו לחלוק עליו. ושקיבלנו הוראותיו, ושהוא מרא דארעא דישראל.
זה הנושא שעליו נמסרת סדרת השיעורים, אלא שבכל שבוע זה מתלבש בנושא אחר ובעניני דיומא.
ולכן זה לא ממש רלוונטי באיזה אופן זה יתלבש, השבוע, בשבוע הבא או בשבוע שאחריו.

אולי זה לא התוכן. אבל בתכל'ס זה המסר שיוצא משם, והרב יצחק מודה בזה בפה מלא.

 

[מחכך בדעתו]

יצח(י)ק לומר ש"זה הנושא שעליו נמסרת סדרת השיעורים"...

זה היה מאוד מצחיק אם זה לא היה נכון, אבל כיון שזה נכון אזי זה מאוד מאוד מאוד עצוב

 

[יעקבי]

זה היה מאוד מצחיק אם זה לא היה נכון, אבל כיון שזה נכון אזי זה מאוד מאוד מאוד עצוב

נראה שהשיעור במוצאי שבת הוא בעצם סדרת שיעורים בנושא אחד:
שמרן הגרע"י הוא 'גדול הדורות', ושאין מונופול על התורה ומותר לחלוק עליו בשכל ובסברא ישרה ומתוך דרך ארץ, ושלמעשה כל מי שכן חולק עליו עושה את זה לא לפי הכללים שעל פיהם מותר לחלוק, ולכן בעצם אסור לו לחלוק עליו. ושקיבלנו הוראותיו, ושהוא מרא דארעא דישראל.
זה הנושא שעליו נמסרת סדרת השיעורים, אלא שבכל שבוע זה מתלבש בנושא אחר ובעניני דיומא.
ולכן זה לא ממש רלוונטי באיזה אופן זה יתלבש, השבוע, בשבוע הבא או בשבוע שאחריו.

לכל מי שבאמת רוצה לברר את תוכן השיעורים. יש את האשכול 'משא ומתן בעלון השבועי' שבו נראה בעין שחצי מהדברים ידועים לכל וחצי מהדברים לא נכונים, וכולנו תפילה שהגאון העצום שהעלה ותחזק את האשכול, ישוב לאיתנו לגלות האמת ללא פחד ומורה.
ולעצם הנושאים, קחו לדוגמא את המערכה בפרשה של ידידנו הרב @מחשבות טובות, כל שבוע נושא חדש מהיקף מצד לצד בעומק ורוחב, עם דיון מעמיק ועימות ואימות הצד הנוכחי מול הצד הנגדי. אפשר בכלל להשוות זאת לשיעור השבועי.

 

[עת שערי רצון]

ישוב לאיתנו לגלות האמת ללא פחד ומורה.

הוא חולה (ל''ע) ?

 

[אור יעקב]

זה היה מאוד מצחיק אם זה לא היה נכון, אבל כיון שזה נכון

מי שחוב שזה נכון כנראה הוא מהנ"ל,

אולי כל המסכנים שלא מחפשים "לקבל" מהשיעור אלא רק לחפש על מה להעיר, חושבים שזה הנושא היחידי.

וחצי מהדברים לא נכונים,

למה חצי?
אולי כל הדברים שלו לא נכונים...

וכולנו תפילה שהגאון העצום שהעלה ותחזק את האשכול, ישוב לאיתנו לגלות האמת ללא פחד ומורה.

נשמח גם אם מישהו יעיר בכבוד כראוי, וכמו שישנם כמה וכמה בפורום.

אפשר בכלל להשוות זאת לשיעור השבועי.

מישהו ביקש להשוות!?
השיעור במוצ"ש נועד בעיקרו לבעלי בתים וכך הוא ממשיך!!!

מי שיש לו "בעיה" אם "הרמה הנמוכה" של השיעור שמרן שליט"א צריך לדבר לכל הציבור ולא רק לת"ח שבינינו, לא חייב לשמוע.

 

[עשרה זהב]

מי שיש לו "בעיה" אם "הרמה הנמוכה" של השיעור

לא נראה לי שמישהו דיבר כאן על רמה נמוכה.

תקרא שוב.

 

[אור יעקב]

לא נראה לי שמישהו דיבר כאן על רמה נמוכה.

תקרא שוב.

ולעצם הנושאים, קחו לדוגמא את המערכה בפרשה של ידידנו הרב מחשבות אדם, כל שבוע נושא חדש מהיקף מצד לצד בעומק ורוחב, עם דיון מעמיק ועימות ואימות הצד הנוכחי מול הצד הנגדי. אפשר בכלל להשוות זאת לשיעור השבועי.

 

[בדרך סיפרתי מעשה]

אולי כל המסכנים שלא מחפשים "לקבל" מהשיעור אלא רק לחפש על מה להעיר, חושבים שזה הנושא היחידי.

- כל מי שעוקב אחרי השיעור בקביעות, רואה שהדברים הנ"ל (שכרגיל מוציאים אותם מהקשרם ושמים אותו ללעג וקלס. ואכ"מ) אפי' לא מתקרבים לעשירית האחוז מנושא השיעורים, ומצחיק לומר ש"זה הנושא שעליו נמסרת סדרת השיעורים"...

אני שומע את שיעוריו שנים רבות, עוד לפני כהונתו כהרב הראשי.
זה המוטו, וזה הנושא.

יש רק הבדל אחד ומאוד מעניין, נושא ששווה אשכול בפני עצמו,
שכראש ישיבת חזון עובדיה היה מרבה להתקיף את הגדולים האשכנזים,
וכיום - הס מלהזכיר, דממת אלחוט. ומאידך - אנו רואים מאמץ כביר לגייס כרבנים מקדימים - רבנים אשכנזיים מכל סוג.
הירי כעת הוא רק בתוך הנגמ"ש: על המרביצי בעבר ובהווה, על הבא"ח, האול"צ, הרב מאזוז ותלמידיו, על אחיו - חכם יעקב וגם על רבי דוד.
הלוא דבר הוא.