הוא גם אומר שאזכרה בי"א חודש היא המצאה ואין לה שום ענין וכו' - בשעה שזה מנהג 'כל' ארצות המזרח, ומפורש כן ברב פעלים ועוד.
תורת רבי בן ציון מוצפי שליט"א
- יוזם האשכול כהן
- תאריך התחלה
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 2,405
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 2,405
עוד תגלית עצומה של הרב מוצפי: מנהגים חלוקים בירושלים החלו ב40 שנה האחרונות...
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 2,405
כמו כן גילה לנו שכל מנהגי מרוקו שהם כאשכנזים הגיעו מהרמ"א.
אגב. ראיתי בנתיבי עם שמעיד שמנהג ירושלים שלא מודיעים ומכריזים על התענית בשבתות שקודם עשרה בטבת וי"ז בתמוז ודלא כמרן
ולא ראיתי בית כנסת ספרדי שלא מכריזים בו
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 2,405
יש מנהגים שנכחדו, מן הסתם.
לומד בית המדרש
חבר חדש
- הצטרף
- 26/1/25
- הודעות
- 118
אמרו לי אך לא ראיתי שכך הביא חכם עובדיה באחד מספריו
עד שאתה דן על ספרי הגרב"צ א"ש תדון על ספרי רב"צ מוצפי מי כתבם ומה אמינות עדויותיו וזכרונותיו
עת שערי רצון
חבר ותיק
- הצטרף
- 5/1/25
- הודעות
- 1,323
ספק גדול אם התשובות המוזרות ביותר באתרים הנ''ל נכתבות ע''י הרב מוצפי
הסגנון כ''כ מוזר, ומלא סתירות מיניה וביה, תפתח על כל נושא תראה פעם א' ככה, ופעם ככה, פעם עונה בבדיחותא, פעם אחרת תשובה בסגנון ילדותי ביותר, ופעם אחרת תשובה של 2 מילים, ועל אותה שאלה במקום אחר תשובה של 50 שורות. וכותב איזה בדיחה ותוך כדי דיבור מדבר בחריפות וכו' ובכלל לא מובנות התשובות וחלק מהתשובות לא ענייניות בכלל, פשוט וברור לכל מי שיעיין שם.
הסגנון כ''כ מוזר, ומלא סתירות מיניה וביה, תפתח על כל נושא תראה פעם א' ככה, ופעם ככה, פעם עונה בבדיחותא, פעם אחרת תשובה בסגנון ילדותי ביותר, ופעם אחרת תשובה של 2 מילים, ועל אותה שאלה במקום אחר תשובה של 50 שורות. וכותב איזה בדיחה ותוך כדי דיבור מדבר בחריפות וכו' ובכלל לא מובנות התשובות וחלק מהתשובות לא ענייניות בכלל, פשוט וברור לכל מי שיעיין שם.
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 2,405
לדעתי לא רק שכל התשובות נכתבו ע"י הרב מוצפי, אלא גם תשובות שנפתחות ב"אמר העורך" נכתבו על ידו.
וגם ברדיו משיב באותו סגנון בדיוק. וראה לדוגמא מה שכתב לו הגאון רבי טוביה בלוי על דבריו ברדיו (מצ"ב).
וגם ברדיו משיב באותו סגנון בדיוק. וראה לדוגמא מה שכתב לו הגאון רבי טוביה בלוי על דבריו ברדיו (מצ"ב).
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 2,405
נראה גם שחלק מהשאלות נכתבות על ידו, כאשר רוצה להביע דעתו על ענייני השעה.
וכאשר קרא למועצת החכמים של ש"ס "מועצת השפנים" (לאחר שאחד מחברי הכנסת המכובדים של ש"ס השתתף בחתונת תועבה של אשה עם אשה, ונשאל על כך וענה "שאלה קשה שאלת, פנה למועצת השפנים") הוא לא התנצל שמאן דהו ענה בשמו אלא "הרב הגיב בזלזול ששפנים אמורים להשיב לשאלה שכזו".
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 2,405
הרב מוצפי יודע שבחלק ב' של אור לציון נכתב במפורש להתיר פאה, וזה דלא כפלפול המוזר (לשון מכובדת נקט) שעשה כדי להסביר דבריו בחלק א', שמדובר שם "בנשים ששערן היה מקריח, והדביקו שיער שלא תתגנה בפני בעלה, ועליו כיסו ברדיד... שיש לגרושה ואלמנה דין פנויה שלדעתו אינה חייבת לכסות ברדיד את פיאתה המצומקת שלא תתגנה מחוסר שיער".
וממילא לשיטתו יהיה חייב לומר שאין זה מהגרב"צ אלא "מפי השמועה" וגם כאשר פורסמו הקלטות ברורות ממה שנכתב באור לציון (כולל בענין פאה שפורסם תמליל מהקלטה).
אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י
חבר קבוע
- הצטרף
- 31/12/24
- הודעות
- 488
עד שאנחנו דנים על הגרב"צ מוצפי, נדון על הודעותיו של @ידידיה ומה אמינות דבריו
אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י
חבר קבוע
- הצטרף
- 31/12/24
- הודעות
- 488
שאלה - 148581
הבהרה.
שמעתי כי לקחו תשובה תמימה שכתבתי לליצן ששאל שאלה, בענין חמור מאוד, והשבתי לו על דרך שכתוב עם נבר תתבר, ובזחיחות כי יפנה "לאירגון השפנים". ויש לצערי אנשים שלקחו זאת כאילו חס ושלום התכוונתי לפגוע ברבותינו חלילה וחס.
הנני להבהיר כי לא עלתה על לבי מחשבה כזאת כלל, אלא כתבתי על פי דברי רבנו האר"י ז"ל שכתב בשער הגלגולים הקדמה כ"ב "הבא על הזכר, יתגלגל בשפן או בארנבת, כפי מה שחטא או בועל או נבעל.
וכן הוא בדברי המקובל הריקאנטי ז"ל קדושים כ, כ"ה. ובספר חרדים [מל"ת פרק ז, נ"ו] שכתב "וכך נמצא כתוב למקובלים הנזכר הבא על זכר יתגלגל בשפן וארנבת".
ואמנם כתבתי תיבה אחרת כי כך דרכי לציין בדברי הבאי לשואלים בעניני הבאי, כפי שיש אירגוני עיריות, פועלים ועוד, ושגגה היא.
והריני בזה לבקש מחילה מכל מי שמצא עצמו נפגע מנוסח הדברים, כי לא היתה בי שום כוונה של ביקורת על מי שיהיה חלילה. הכותב בהכנעה רבה בן ציון.
ואתפלל להשם יתברך כי לא תצא תקלה מתחת ידי לעולם וגם לא בשגגה.
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 2,405
כל בר דעת שמעט שכל בקודקודו מבין את הקשר בין חבר כנסת של ש"ס לבין המילה "מועצת" ובאיזה מועצת מדובר.
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 2,405
אתן כאן דוגמא למה שכתב @ידידיה והמוחש לא יוכחש.
הרב מוצפי נשאל בזה"ל "אני יליד מרוקו. רציתי לדעת אם עצם העליה לארץ הקדושה מבטלת את מנהגי מרוקו או שאני חייב להמשיך במנהגי", וענה לו שצריך לבטל המנהג ולנהוג כשו"ע, והעיד בשם הגר"ש משאש שהסכים עמו... (מצ"ב).
אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י
חבר קבוע
- הצטרף
- 31/12/24
- הודעות
- 488
והרב משאש לא באמת סבר שקבלו הוראות מרן במרוקו?
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 2,405
בוודאי שקיבלו הוראות מרן, חוץ ממה שנהגו אחרת ממנו, ובדיוק כמו הגר"ע יוסף שקיבל הוראות מרן אך בפועל חלק עליו בעשרות הלכות, חלקן מטעם מנהג שנהגו אחרת, ואפילו מנהג חדש כמו הנחת תפילין בשחרית תשעה באב.
אבל השואל שאל את הרב מוצפי האם העליה לארץ ישראל מבטלת את מנהגי מרוקו, ועל זה באה תשובת הרב מוצפי שהגר"ש משאש הסכים עמו.
אבל השואל שאל את הרב מוצפי האם העליה לארץ ישראל מבטלת את מנהגי מרוקו, ועל זה באה תשובת הרב מוצפי שהגר"ש משאש הסכים עמו.
לא הבנתי מה באת להוסיף על מה שכתבתי