שמעון טרבלסי
חבר קבוע
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 972
אפשר מקורות?
בגדר ת"ח / גדול הדור שחובה ללכת להלווייתו
- יוזם האשכול יעקבי
- תאריך התחלה
- סטטוס
שמעון טרבלסי
חבר קבוע
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 972
לא כותב לגבי מאן דמתני ולגבי תני ולא מתני. אלא לגבי סתם אדם.
נראה כוונתו לדברי העמק שאלה (ויחי סי' לד ס"ק ב) שכתב להוכיח שאם אינו רואה א"צ ללכת.
ודבריו שם קאי על הא דמבטלין ת"ת וכו'.
- וכן משמע מהתשובה שחילק וסתם ש"אם רואים מצוה לצאת", ומשמע ללא זה א"צ אף למאן דתני.
אם החיוב הוא השקפתי, אז לא שייך לדון בגדר ת"ח שחובה ללכת להלווייתו, כי הדבר תלוי בהשפקת עולמו של המשתתף.
הרוצה בתשובה
חבר חדש
- הצטרף
- 16/6/25
- הודעות
- 14
גם בעל הברכת יהודה ירד להציל ולא הציל מה החילוק בין ת"ח שמורה הלכה לרבים ומה המקור המינימלי לחילוק הזה
וכי לראש ישיבה של אלפי תלמידים לא צריך ללכת מירושלים לב"ב. אבל ללוית הדומו"ץ של מטולה נצטרך כולם ללכת
וכי לראש ישיבה של אלפי תלמידים לא צריך ללכת מירושלים לב"ב. אבל ללוית הדומו"ץ של מטולה נצטרך כולם ללכת
אני לא נכנס לזלזל באף אחד.
אבל אחרי שנתברר שכיום אין "חיוב הלכתי" ללכת לשום לויה.
מרן הגרע"י זצוק"ל הורה שללויה של מי שלא היה מורה הוראה לא צריך ללכת כי אינו בגדר "תלמיד חכם".
ולכן בנו אמר שלא ללכת להלווית מרן שזצוק"ל אע"פ שהורה הוראות לרבבות ואלפים בספריו 'שונה הלכות' וברבבות מכתבים, ובע"פ.
אני רואה שאתה מתעלם ממה שכתבתי לפני.
יש "פחות" ביטול תורה.
וכל נידון לגופו.
בודאי, גם כל גדול לגופו.
אנחנו לא עוורים, רואים את המציאות וא"א לטייח אותה בתירוצים.
גם להלווית אביו מרן זצ"ל הוא היה מורה לבני ישיבות משאר ערי הארץ חוץ מירושלים שאין צורך ללכת?
להלווית הגרח"ק זצוק"ל אמר "שמי שרוצה ייסע".
- וכנראה הרבה לא רצו ליסוע מחמת סיבות אישיות.
- ובהלווית מרן זצוק"ל מליון איש השתתפו לא כי אף אחד "חייב" אותם, אלא כי "רצו".
כי היתה הוראה מהגדולים מכל המגזרים לצאת, ולא אמרו מי שרוצה וכדו'.
אולי אותם סיבות אישיות של הרבנים שלא הורו להם לצאת, ודו"ק.
תענה על מה ששאלו אותך
גם להלווית אביו זצ"ל ההוראה היתה מי שרוצה יבוא?
לא שאלתי למה באו, שאלתי מה ההוראה???
ומאי שנא???
- סטטוס