כמדומה שרצונו עז בזה עידן ועידנים
איברא, מה שעקר לאחרונה מישיבה מסויימת היה על רקע רצונו להרביץ תורה בטהרתה בלי מחוייבות לגינוני רבנים וד"ל
היה ברור שיפתח מתי שהוא ישיבה משל עצמו.
ואכן הוא ראוי לכך, שמעתי פעם שיעור שלו בסוגיית תקפו כהן, אחר שלמדתי אותה כחודש וחצי, והשתוממי מההגדרות הדקות בדעת הרמב"ם המחודשת שאין מוציאין בתקפו כהן את הבהמה,
השאלה יש לצערנו את ענין הרישום והממון ששתיהם מעכבים הרבה כידוע