איך כבשו את יריחו בשבת, והלא אין צרין על עיר עכו"ם ג' ימים קודם שבת

[הכותל המערבי]

"וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי וַיַּשְׁכִּמוּ כַּעֲלוֹת הַשַּׁחַר וַיָּסֹבּוּ אֶת הָעִיר כַּמִּשְׁפָּט הַזֶּה שֶׁבַע פְּעָמִים רַק בַּיּוֹם הַהוּא סָבְבוּ אֶת הָעִיר שֶׁבַע פְּעָמִים", וברש"י "יום השביעי - שבת היה".
ויל"ע איך עשו זאת בשבת, ואלה איתא בשבת "אין מקיפין על עיר של גוים פחות משלושה ימים קודם לשבת".

 

[אבני הכותל]

"וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי וַיַּשְׁכִּמוּ כַּעֲלוֹת הַשַּׁחַר וַיָּסֹבּוּ אֶת הָעִיר כַּמִּשְׁפָּט הַזֶּה שֶׁבַע פְּעָמִים רַק בַּיּוֹם הַהוּא סָבְבוּ אֶת הָעִיר שֶׁבַע פְּעָמִים", וברש"י "יום השביעי - שבת היה".
ויל"ע איך עשו זאת בשבת, ואלה איתא בשבת "אין מקיפין על עיר של גוים פחות משלושה ימים קודם לשבת".

לא הבנתי את השאלה
שבת יט.

ת"ר אין צרין על עיירות של נכרים פחות מג' ימים קודם לשבת, ואם התחילו אין מפסיקין.

 

[הכותל המערבי]

לא הבנתי את השאלה
שבת יט.

לא עשו פה מצור שבוע ברצף, אלא כל יום הקיפו ופסקו. כלומר בשבת הקיפו מחדש.