עדכונים מבית הרב שלמה ידידיה זעפראני שליט"א

ישיבה על קברו:

גדולי ישראל והראשונים לציון התכנסו לזכרו של מרן זצ"ל​

עצרת זיכרון נערכה בהיכל ישיבת מרן הגר"ע יוסף הסמוכה לציונו, במלאת י"ב שנה להסתלקותו, בהשתתפות בנו מרן הראש"ל, הגרש"מ עמאר, הגרש"י זעפראני, הגר"נ בן שמעון וגדולי תורה נוספים.

  • יהודה גפן
  • ה׳ במרחשוון תשפ״ו (27/10/2025)
  • 14:28
  • צילום: יעקב כהן


אמש נערכה עצרת זיכרון בהיכל ישיבת מרן הגר"ע יוסף הסמוכה לציונו, במלאות י"ב שנה להסתלקותו, בשילוב חלוקת תעודות יורה יורה לאברכי בית המדרש.

תחילה הגיע אל היכל בית המדרש הגה"צ חכם ניסים בן שמעון שחיזק את האברכים בחשיבות חיזוק התורה אל מול הילדים ובכך יהוו דוגמא אישית.

לאחר מכן נערכה העצרת בה נשאו דברים מרנן ורבנן הגאונים הגדולים הגאב"ד הגרש"י זעפראני, הראש"ל הגר"ד יוסף, הראש"ל הגרש"מ עמאר, הגר"נ בן שמעון, הרב הראשי הגר"ד לאו, והגר"א בוטבול שליט"א.

גדולי ישראל הרחיבו בדרכו ובתורתו של מרן זצ"ל. הגרש"מ עמאר הרחיב בעובדות והנהגות בקשר החזק שהיה לו עם מרן הגר"ע זצ"ל במשך שנים.

מרן הגאב"ד הגרש"י זעפראני שליט"א סיפר על הקשר רב השנים שהיה לו עם מרן זצ"ל עוד בשנות ילדותו בתל אביב, וסיפר מספר סיפורים מרגשים. בין היתר סיפר כי היה מרבה לשאול אותו בהלכה, ובפרט בהלכות טהרה, והיה משתומם בכל פעם מחדש מבהירותו ובקיאותו העצומה אשר אין ולא היה לה כל אח ורע.

במהלך דבריו נשנק הראשון לציון בבכי וגעגוע למרן זצ"ל ואמר: "כל זמן שמרן הרב עובדיה היה חי לא הייתי מפחד לפסוק, מעולם לא פסקתי בלי להראות לו וידעתי כי אם הייתי טועה הוא מייד היה אומר לי, ואם הפסק טוב היה מאשר. אבל מאז שמרן הלך כבר מפחדים לפסוק, היו חלק מהתשובות שגם את הרב שלי הייתי שואל רבי יעקב ניסן רוזנטל וגם הוא הלך לעולמו. כי אבי ואימי עזבוני", נשנק הגרש"מ בבכי.

"העולם לא יודעים מה הפסדנו אדם שכל התורה הייתה שלו. פעם כתבתי בהקדמה לספרים שהוציאו מהשיעורים שלו, נדמה לי שהרב כותב באיזה נושא, כל הראשונים והגאונים והאחרונים היו באים אליו ואמורים לו הנה אני כתבתי על זה, הכל היה גלוי לפניו, מי ברא לי את כל אלה, בדיוק נמרץ שאי אפשר לתאר". ביכה הראשון לציון.

הראשון לציון הגר"ד יוסף נשא שיעור הלכתי מקיף בתורתו של אביו וחיזק את האברכים, בדבריו אמר כי ב"ה עולם התורה והאברכים פורח מה שלא היה שנים רבות והכל החל ממה שמרן זצ"ל זרע ומסר נפשו על כך. בדבריו שיבח את הגר"ש זעפראני על כך שממשיך את דרכו של מרן זצ"ל בהרמת עולם התורה והאברכים.

הגר"ד לאו חיזק את האברכים וציין את החשיבות לימוד ההלכה לצד שמירה על הווי הישיבתי ושיבח את אברכי ישיבת מרן על מסירות נפשם בעמל התורה.

 
דעת תורה:

"גם מי שיש לו שיעור או אפילו שבר את הרגל – צריך להגיע ולהשתתף בעצרת!"​

מרן הגאב"ד הגרש"י זעפראני שליט"א נשאל על מקרים שונים של אנשים שיש להם קושי להשתתף בעצרת זעקת התורה ביום חמישי, והשיב כי יש להיענות לקריאת מרנן ורבנן גדו"י חרף הקשיים

  • יעקב מוסקט
  • ו׳ במרחשוון תשפ״ו (28/10/2025)
  • 15:01
  • צילום: ארכיון כותל המזרח

מרן הגאב"ד הגרש"י זעפראני במסירת שיעור תמידין כסדרם בזמן המלחמה
לקראת עצרת הענק שתיערך ביום חמישי הקרוב בירושלים נגד גזירת הגיוס על עולם התורה, בה צפויים להשתתף כל יראי ה' ומוקירי התורה, ולפי הוראת מרנן ורבנן גדולי ישראל שליט"א — הורה מרן הגאב"ד הגאון הגדול רבי שלמה ידידיה זעפראני שליט"א על חובת ההשתתפות בעצרת, אף למי שמתקשה בכך.

הבוקר נשאל מרן הגאב"ד על ידי אברך המלמד שיעור קבוע, האם עליו להיעדר מהשיעור כדי להשתתף בעצרת, והשיב כי עליו להגיע לעצרת הקודש, שכן "חובת השעה לעמוד לימין התורה גוברת על כל עיסוק אחר".

כן נשאל מרן שליט"א על אדם ששבר את רגלו ומתקשה לעמוד זמן ממושך, האם בכל זאת עליו לבוא, והשיב כי "ילך ויעמוד במקום צדדי, וייזהר מן הדחק – אך לא ייעדר, משום שמדובר בחובת ההשתתפות למען כבוד התורה ולמניעת חילול השם".

דברי מרן הגאב"ד שליט"א התקבלו בהתרגשות ובהתחזקות בקרב הציבור, ורבים מבני התורה קיבלו על עצמם להשתתף בעצרת למרות הקשיים, למען עמידת עולם התורה באחדות ובתוקף.
 
עת צרה היא ליעקב:

מרן הגאב"ד שליט"א: "הזדים באים לקעקע את נפשנו – תפילתנו שהקב"ה יושיענו"​

על רקע מעצר בחורי הישיבות, התבטא מרן הגאון הגדול רבי שלמה ידידיה זעפראני שליט"א, בראיון נוקב: "מאז שבאנו ארצה לא הייתה גזירה נוראה כל כך נגד עמלי תורה. כמו בימי היוונים והמתייוונים – כך גם היום; הערב רב של הבג"ץ נהיו לראש".



מרן הגאון הגדול רבי שלמה ידידיה זעפרני שליט"א התייחס בראיון מיוחד ליעקב גרודקה במהדורה המרכזית של "קול ברמה" למאבק הציבור החרדי בעקבות מעצר תלמידי הישיבות.

"תפילתנו היא שהקב"ה יושיענו מידי הזדים שבאים לקעקע את נפשנו", אמר הגאב"ד. "הם כורתים את הענף שעליו הם יושבים. 'היו צריה לראש' – זה דור אחרון, דור שבו הערב רב, אלה מהבג"ץ שבאים למשול עלינו, נהיו לראש. ה' ירחמנו ויושיענו מידם".

בדבריו קרא מרן לציבור להשתתף בעצרת המיליון שתתקיים ביום חמישי בירושלים: "בעצרת אנחנו קודם כל באים להשמיע לעצמנו ואחר כך לאחרים. מאז שבאנו ארצה לא הייתה תופעה נוראה כל כך של גזירות נגד עמלה של תורה. כמו בזמן ימי הזדים של היוונים והמתייוונים – הגיעו החשמונאים; כך גם תפילתנו היום שתבוא הישועה".

הכתבה המלאה באתר כותל המזרח:https://mizrach.co.il/29403/
 
מרן הגאב"ד הגאון הגדול *רבי שלמה ידידיה זעפראני* שליט"א נשיא קהילות האברכים וגאב"ד עמלי התורה שהה מהבוקר בכולל בנשיאותו במקור ברוך ומסר שם שיעור, אשר בחלקו הוקדש למעמד התפילה וקידוש ה’.

בדבריו הביא דוגמאות מרחבי הש"ס על מצבים דומים שהיו בעם ישראל מתקופת היוונים והמתיוונים, כגון הסיפור עם רבי עקיבא שהקהיל קהילות ברבים ועוד, ועמד על חובתנו לזעוק ולהתפלל לישועת ה’ במהרה.

לאחר השיעור התפללו מנחה וכעת הרב יוצא בלוויית חברי הכולל וקהל רב לכיוון העצרת
 

קבצים מצורפים

  • IMG-20251030-WA0110.jpg
    IMG-20251030-WA0110.jpg
    272.9 קילובייט · צפיות: 14
הרבנים נגשו לחלון:

בזמן העצרת: דיון הלכתי בין הרבנים סביב שאלת ברכת "חכם הרזים"​

במהלך תחילת העצרת בירושלים, דנו מרן הגאב"ד הגרש"י זעפראני שליט"א ומרן הראש"ל הגר"י יוסף שליט"א בשאלה האם יש לברך ברכת "חכם הרזים" הנאמרת במפגש של ששים ריבוא יהודים

  • יעקב מוסקט
  • ט׳ במרחשוון תשפ״ו (31/10/2025)
  • 14:36
  • צילום: ישראל זר

default
במהלך מפגש הרבנים שנערך בזמן תחילת העצרת, התקיים דיון מרתק בין מרן הגאב"ד הגאון הגדול רבי שלמה ידידיה זעפראני שליט"א ובין מרן הראש"ל הגאון רבי יצחק יוסף שליט"א, בשאלה ההלכתית האם יש לברך ברכת "חכם הרזים" הנאמרת במפגש של ששים ריבוא מישראל.

השניים דנו האם ניתן להסתמך על אומדן המספרים ולהחיל את הברכה גם במקרה של ספק, או שמא אין לברך אלא כאשר קיימת ודאות גמורה. לשם כך קמו הרבנים ממקומם והביטו אל הציבור, בניסיון לבחון האם יש היתכנות להגעתם של ששים ריבוא. הגאב"ד אמר כי ישנה הבנה כי המשטרה בד"כ ממעיטה מעט ממספר המשתתפים בפועל, ולכן אם המשטרה תאשר שיש שש מאות אלף איש – ניתן יהיה להסתמך על כך ולברך.

לבסוף החליטו הרבנים כי אין לברך כל עוד אין ביטחון מוחלט בכך שנכחו במקום ששים ריבוא יהודים. בהמשך היום אכן התברר כי מספר המשתתפים היה ככל הנראה רחוק מכך, ועמד ע"פ הערכות המשטרה על כ-350,000 איש.

מעניין לציין כי נושא זה עורר הדים גם בפורום "כותל המזרח", שם התקיים דיון תוסס בין תלמידי חכמים ועמיתים לפורום. חלקם סברו שיש מקום לברך גם בספק, משום שהעיקר הוא ריבוי הציבור, ואילו אחרים טענו שאין לברך כל עוד אין ודאות גמורה, מחשש לברכה לבטלה. הדיון נמשך גם בימים שלאחר מכן, והדעות נחלקו – מה שממחיש עד כמה הסוגיה ההלכתית סביב ברכת "חכם הרזים" נותרה רלוונטית גם בעידן העצרת ההמונית של דורנו.

לכניסה לפורום: https://forum.mizrach.co.il/

defaultdefaultdefaultdefaultdefault
 
בראשות מרן הגאב"ד:

עצרת מספד והתעוררות לע"נ הגאון רבי מרדכי יוסף כהן זצ"ל​

לאחר השבעה על הסתלקותו של הגאון הצדיק רבי מרדכי יוסף כהן זצוק"ל, התקיימה ביום שני עצרת מספד, חיזוק והתעוררות מרגשת בהיכל קהילת הקודש מנין אברכים – נוף כנרת

  • אבי חדד
  • י׳ במרחשוון תשפ״ו (01/11/2025)
  • 21:13
  • צילום: מקור חזק


ציבור בני התורה והאברכים התכנס ובא לחלוק כבוד אחרון ולשמוע דברי חיזוק, ותחושת החסרון הגדולה זעקה עד לשמיים. הגאון הרב גבריאל דהן שליט"א, ראש כולל תפארת טבריה, פתח בדברי הספד נרגשים ועמד על יסוד מרכזי שהיה נר לרגליו של הרב זצ"ל: "להעריך כל בן תורה, ובפרט שכל בן תורה ידע להעריך את עצמו, לדעת כמה הוא שווה בעיני ה', ויגבה ליבו בדרכי ה'".

לאחריו נשא דברים הגאון הרב שמואל ביטון שליט"א, ראש ישיבת אור יוסף, שפתח באמירת "דודי ירד לגנו ללקוט ששונים", וביאר כי בדור חשוך זה הקב"ה לוקח את השושנים, את הצדיקים האמיתיים. "גדול החלל והשבר, אין מלים לתאר את האבדה, אך אנו מצווים ללמוד ממעשיו ולהתחזק בלימוד התורה, ובפרט בימי שישי ושבת – שהם שליש מחיי האדם", אמר.

אחריו עלה אחיינו הרב אלישע כהן שליט"א, שהזכיר מדברי הרב זצ"ל כי בתיבת נח נבנתה קומה מיוחדת לבני האדם, ללמדנו שגם בעומק העיסוק והטרדות – על האדם לזכור את מדרגתו הרמה והנשגבה כ"בן אדם".

במרכז העצרת נאם מרן הגאב"ד הגאון הגדול רבי שלמה ידידיה זעפראני שליט"א, נשיא איגוד עמלי תורה בארץ הקודש, שטרח ובא במיוחד לעצרת. בדבריו זעק על האובדן הגדול: "אבדן של אביהם של האברכים. כמה הרב נשא בעול עם כל אחד, מגדל ומרומם, ועתה נותרנו יתומים. הקב"ה לקח אותו ביום שמחת תורה – קרבן ציבור עולה תמימה". הרב קרא להצדיק דין שמים ולהתחזק באמונה וללכת לאור דרכו.

חתם את העצרת אחיו הגאון הרב איתן כהן שליט"א, ראש ישיבת מעייני התלמוד, שדיבר על הנהגתו של הרב מרדכי: "תמיד נתן את כולו לאחר, פרגן, חיזק ואמר מילה טובה לכל אחד. עלינו ללמוד ממנו – לפרגן, להאיר פנים, להתקשר ולומר 'היית חסר היום בכולל' – זהו אורו של הרב מרדכי".

בסיום העצרת נשאו הקהל תפילה: "יה"ר שלא ישמע עוד שוד ושבר בגבולינו, ויאמר ה' די לצרותינו, ונזכה במהרה לראות בבנין בית מקדשינו ותפארתינו אכי"ר".

 
בני ברק:

מעמד 'כבוד התורה' בקהילת 'חניכי הישיבות' קרית הרצוג בהשתתפות גדולי התורה​

בקהילת 'חניכי הישיבות' רח' אברבנאל בקרית הרצוג, נערך מעמד מפואר של כבוד התורה לציון שנה להתרחבות הקהילה, ולרגל הקמת מסגרות כולל ערב וכולל 'מקדשי שביעי' בהשתתפות מרנן גדולי התורה שליט"א



קהילת 'חניכי הישיבות' רח' אברבנאל בקרית הרצוג, היא אחת מקהילות האברכים הגדולות והחשובות בעיר בני ברק. הקהילה הוקמה לפני מספר שנים, ונדדה ממקום למקום. לפני שנה זכתה הקהילה להתרחב עם בית מדרש קבוע, ובתקופה האחרונה עברה לבית מדרש נוסף רחב מעט יותר, אשר נותן מענה מלא ומפורט לצורך העצום של מאות מתושבי האזור כולו.

לרגל התרחבות הקהילה ולרגל הקמת מסגרות כולל ערב וכולל מקדשי שביעי, נערך מעמד 'כבוד התורה' מרומם, בהשתתפות בני הקהילה בראשות מרנן ורבנן גדולי התורה, מרן הגאב"ד הגאון הגדול רבי שלמה ידידיה זעפראני שליט"א, ראב"ד העיר בני ברק הגאון הגדול רבי מסעוד בן שמעון שליט"א, ראש ישיבת דרך חיים ורב קהילת נתיבות חיים הגאון הגדול רבי רפאל אלקריף שליט"א, רב קהילות האברכים בבני ברק הגאון הגדול רבי אברהם זכותא שליט"א, רב קהילת היכל ה' הגאון רבי יוסף משדי שליט"א, ראש ישיבת שערי תבונה הגאון רבי מאיר בן שושן שליט"א, רב קהילת בני תורה פרדס כץ הרה"ג יוסף חיים שושן שליט"א, רב קהילת תפילה לדוד הרה"ג בן ציון טולידנו שליט"א, ראש ישיבת דרך התורה הרה"ג רבי יוסף חיים אברז'ל שליט"א וגדולי תורה נוספים.

במעמד הוקרא מכתבו המיוחד של מרן ראש הישיבה הגאון הגדול רבי אברהם סלים שליט"א, אשר תכנן להגיע לאירוע ובסופו של דבר נבצר ממנו לצאת מירושלים בשל חולשתו. עוד הוקרא מכתבו של הגאון רבי נפתלי אברז'ל שליט"א אשר שיגר לחזק ולעודד את גבאי הקהילה.

את הערב הנחה בטוב טעם ודעת הרב שמעון אלקריף, מגבאי הקהילה, אשר קיבל את פני הנוכחים ובירך על הזכות וההזדמנות לערוך אירוע מרומם בקהילה הקדושה, להוכיר ולהוקיר את מעלתם של עמלי התורה אשר מתפתחים בעיר בני ברק מיום ליום. בדבריו הודה גם לנציגי הציבור אשר מלווים את הקהילה מאז היווסדה ומסייעים בכל פרט וצורך, סגן רה"ע ויו"ר ש"ס בני ברק הרב שלמה אלחרר, סגן רה"ע הרב אליהו שושן, וח"מ העיר הרב יהונתן צדוק ועוד.

מרן הגאב"ד הגרש"י זעפראני שליט"א נשא דברים בכינוס, ואמר כי בימים אלו בהם קמים עלינו אויבים מחוץ לכלות את כלל ישראל ומבית – לכלות את עולם התורה, אין לנו שיור אלא התורה הזאת, והתשובה לכך היא חיזוק בתורה. עוד הוסיף ואמר כי מקום כה מיוחד של אברכים בני עלייה הקיים לשם ולתהילה, הוא הוא התשובה לניסיונות לפגוע בכלל ישראל, והוא מחזיק את התורה הקדושה.

המרא דאתרא הגר"מ בן שמעון שליט"א נשא דברים אף הוא ואמר כי אברהם אבינו היה אברהם העברי, כל העולם מעבר אחד והוא מעבר אחר, ולא עניין אותו מהעולם כולו. וכך ציבור האברכים של היום, שקוע בצמיחתו ובפריחתו, בחיבורו העמוק לתורה וליראה, ולא מעניין אותו מעול החשבונות הרבנים בעולם. עוד הוסיף כי חשוב לחזק את הקהילה הקדושה.

ראש הישיבה הגר"ר אלקריף שליט"א אמר כי הוא זוכר את השנים הרבות בהן לא היו קהילות אברכים כלל בכל העיר בני ברק, וכיום ב"ה זוכים ורואים איך בכל מקום קמות עוד ועוד קהילות מפוארות, וכי חשוב לחזק ולעמוד מאחוריהן ביתר שאת וביתר עוז.

מאות בני הקהילה ותושבי האזור אשר השתתפו בכינוס, יצאו מחוזקים וחדורי תחושת שליחות להמשיך לחזק ולפתח את הקהילה הקדושה ביתר שאת וביתר עוז, ולהעניק את כל הכוח הנדרש לצליחת כל האתגרים העומדים בפניה.


 
אמש התכנסו יחדיו רבני קופת רבותינו, מורנו הגאון הגדול רבי יעקב חיים שרבאני שליט"א ומורנו הגאון הגדול רבי יעקב אביטן שליט"א, במעונו של ראש הקופה מרן הגאב"ד הגאון הגדול רבי שלמה ידידיה זעפראני שליט"א, לדיון עונתי על צרכי קופת רבותינו, והכרעה בדבר המענה לפניות ולמקרי המצוקה בקופה.

הרבנים קבלו סיקור כללי על אירועי תשרי וקמפיין ההו"ק הגדול, ובפרט התרגשו והתרשמו מאוד מאוד לשמוע על ההירתמות הנפלאה של גבאים שהם עצמם כ"א מתרים למען הקהילה שלו וכו'.
מרן הגאב"ד שליט"א התבטא ואמר: "זאת הסיבה שהם מצליחים, כי בכך הם מוכיחים שכל מעשיהם לשם שמיים!"
עוד שמעו הרבנים על פרטי הקמפיין האחרון ביארצייט לע"נ מרן רבנו עובדיה יוסף זיע"א (מצ"ב מודעה), ובקמפיינים המתוכננים לאורך חודשי החורף הבעל"ט בעז"ה.

הרבנים קבלו דיווח מלא ומפורט של כל הנעשה בקופה עד לרמת השקל הבודד, ישבו ובחנו לעומק את הסכומים, ההכנסות, העלויות ואופני החלוקה. במקום נכח גם הרה"ג רבי עזרא דוד שליט"א, מו"ץ בבית וגן ורב קהילת 'עטרת יצחק', אשר משמש כחבר ועדת ביקורת בעמותה, וסקר יחד עם הרבנים את דו"ח הכספים השנתי על כל פרטיו.

במקביל, ישבו הרבנים על החלטה וגיבוש מתווי התמיכה בכל המקרים שהגיעו לקופה, כיצד יקבל כל מקרה וכמה.
כמו כן הכריעו הרבנים בכמה שאלות יסודיות, על אופן ניהול ופרסום הקופה, אפיקי ההשקעה הנכונים לפיתוחה ועוד.
נציין כי הרבנים תמכו ועודדו מאוד את הקמת קרנות קהילתיות לקופה, וסבורים כי זהו מודל שיכול להיות פתרון נפלא לציבורנו בכל מקום בו זה נצרך (לגבאים המתעניינים - פרטים באישי).

בסיום המפגש ערכו הרבנים תפילה קצרה להצלחת כל התורמים והמסייעים לקופה, לבריאות איתנה, זיווגים הגונים, זש"ק, נחת דקדושה, פרנסה ברווח וכל מילי דמיטב.
 
כנסי 'הנני':

בנייני האומה: שבעה כנסי חיזוק לעשרות אלפי תלמידות מכל רחבי ארה"ק​

ביוזמת הרב גוטליב, נערכו בבנייני האומה שבעה כנסים רצופים בבנייני האומה של חיזוק והתעוררות בתחום הטכנולוגיה. בראשון נאם מרן הגאב"ד שליט"א, ובשאר הכנסים דבריו הוקרנו לאלפי המשתתפות

  • יעקב מוסקט
  • י״ז במרחשוון תשפ״ו (08/11/2025)
  • 20:47
  • צילום: כותל המזרח

default
ביוזמה ברוכה של הרב גוטליב נערכו סדרת כינוסי 'הנני' לבנות סמינרים, לחיזוק מפני פגעי הטכנולוגיה, לעשרות אלפי תלמידות סמינרים מכל רחבי ארץ הקודש, ומכל חלקי הציבור החרדי.

בשיאו של הכנס המושקע שהורכב מסדרת תוכניות והרצאות מרתקות, נשא דברים מרן הגאב"ד הגאון הגדול רבי שלמה ידידיה זעפראני שליט"א, אשר אמר כי ניסיון הטכנולוגיה הוא כניסיון עץ הדעת, מצד אחד יש בו טוב, ואין ספק שהטכנולוגיה מסייעת לאדם להתקדם ולפעול, מצד שני יש בו רע וסכנה עצומה, וחובת הזהירות הנדרשת היא מופלגת ועצומה. לכן על כל בת להימנע ככל האפשר מכל שימוש בטכנולוגיה זו, וגם מי שנזקקת לכך במסגרת לימודיה או פרנסתה, תשאל רב האם מותר הדבר, באלו אופנים ומהם גדרי השמירה הנדרשים.
 
ממשיכים בפריחה

"גם הנכדים שלי נמצאים כיום במוסדות של הרב זעפראני לבני אברכים" | צפו​

מנכ"ל תנועת ש"ס ח"כ הרב חיים ביטון נשא דברים במעמד חנוכת הבית לת"ת 'ברכת יצחק' בנשיאות מרן הגאב"ד שליט"א, וסיפר כיצד עקב אחר התפתחות מוסדות האברכים לאורך השנים

  • אלחנן דניאל
  • כ״ח במרחשוון תשפ״ו (19/11/2025)
  • 16:34
  • צילום: באדיבות המצלם


הרב חיים ביטון, אשר נחשב אחד מגדולי המומחים לתחום החינוך ופיתוח בציבור החרדי, נשא דברים במעמד חנוכת הבית שנערך ברוב פאר והדר בת"ת 'ברכת יצחק' בבית שמש, בראשות הרב שמואל ויצמן שליט"א.

בדבריו, סיפר הרב ביטון כי הוא זוכר עוד בהיותו מנכ"ל ברשת החינוך, את החסר הגדול במוסדות לבני אברכים, וכיצד כולם היו צריכים לכתת רגליים במקומות אחרים, וכיום ב"ה יש מענה מלא.

עוד שיתף כי נכדיו אף הם לומדים במוסדות החינוך של מרן הגאב"ד שליט"א, ואין דבר משמח יותר מלראות את הצמיחה והפריחה של המוסדות האיכותיים בכל מקום ומקום. צפו:

 
ממשיכים בפריחה

"גם הנכדים שלי נמצאים כיום במוסדות של הרב זעפראני לבני אברכים" | צפו​

מנכ"ל תנועת ש"ס ח"כ הרב חיים ביטון נשא דברים במעמד חנוכת הבית לת"ת 'ברכת יצחק' בנשיאות מרן הגאב"ד שליט"א, וסיפר כיצד עקב אחר התפתחות מוסדות האברכים לאורך השנים

  • אלחנן דניאל
  • כ״ח במרחשוון תשפ״ו (19/11/2025)
  • 16:34
  • צילום: באדיבות המצלם


הרב חיים ביטון, אשר נחשב אחד מגדולי המומחים לתחום החינוך ופיתוח בציבור החרדי, נשא דברים במעמד חנוכת הבית שנערך ברוב פאר והדר בת"ת 'ברכת יצחק' בבית שמש, בראשות הרב שמואל ויצמן שליט"א.

בדבריו, סיפר הרב ביטון כי הוא זוכר עוד בהיותו מנכ"ל ברשת החינוך, את החסר הגדול במוסדות לבני אברכים, וכיצד כולם היו צריכים לכתת רגליים במקומות אחרים, וכיום ב"ה יש מענה מלא.

עוד שיתף כי נכדיו אף הם לומדים במוסדות החינוך של מרן הגאב"ד שליט"א, ואין דבר משמח יותר מלראות את הצמיחה והפריחה של המוסדות האיכותיים בכל מקום ומקום. צפו:

מהכותרת יהיה מי שיכול להבין שזוהי מחמאה למוסדות, אבל מי שמכיר את המוסדות (גם החדשים, אלו מה שבסביבתי) מבין שזהו שבח לח"כ.
 
מהכותרת יהיה מי שיכול להבין שזוהי מחמאה למוסדות, אבל מי שמכיר את המוסדות (גם החדשים, אלו מה שבסביבתי) מבין שזהו שבח לח"כ.
אני לא מכיר את הילדים של ח"כ ביטון (הורי אותם נכדים)
אבל אם הם עובדים ו/או מחזיקים מכשיר שאינו מאושר
לא הייתי מקבל אותם למוסד שלי בשופו"א
ולחילופין - לא שלוח את בני ללמוד באותו מוסד
 
אני לא מכיר את הילדים של ח"כ ביטון (הורי אותם נכדים)
אבל אם הם עובדים ו/או מחזיקים מכשיר שאינו מאושר
לא הייתי מקבל אותם למוסד שלי בשופו"א
ולחילופין - לא שלוח את בני ללמוד באותו מוסד

במחילה, זה נכון כלפי כל אחד, לאו דווקא לגבי ח.ב..

במקרה את אחד מהורי אותם ילדים אני מכיר, והוא אברך חשוב, שבטח ובטח אינו מחזיק מכשיר לא כשר.
 
ביתר: עצרת זכרון והתעוררות במלאות שנה להירצחו של הקדוש אוריאל פרץ ז”ל בנו של הדיין הגאון רבי חנניה פרץ שליט”א בהשתתפות מרנן ורבנן גדולי ישראל שליט”א מרן הגאב”ד הגאון הגדול רבי שלמה ידידיה זעפראני שליט"א נשיא קהילות האברכים וגאב"ד עמלי התורה שנשא דברים על מעלת מסירות נפש ששואבים מכוחו של אברהם אבינו במילה ויצחק אבינו בעקידה, ועל מלחמת ישמעאל שמסר נפשו על המילה אבל יצחק מסר כל נפשו בעקידה ולכן כתוב על ישמעאל על פני כל אחיו נפל ומיד ואלה תולדות יצחק שכוחו של יצחק גדול יותר וזה סוף הגלות בע”ה, בסיום הדברים חיזק את חבריו החיילים ברוחניות ובגשמיות, כמו”כ השתתפו ונשאו דברים מרן הראשל"צ הגר”י יוסף רב העיר הגר”י מעלם, הרב אלי בן דהן רבני העיר ועוד

IMG-20251119-WA0097.jpg
 
עצרת התעוררות לזכרו של אריאל פרץ הי"ד בנו של הדיין רבי חנניה פרץ שליט"א במלאות שנה להירצחו: בהשתתפות מרן הראש"ל חכם יצחק יוסף שליט"א, מרן הגאון ר' שלמה זעפרני שליט"א גאב"ד עמלי תורה, הגר"י מועלם שליט"א רב העיר ביתר ועוד...
חדשות 'דרך המלך'
1763621999689.png
 
עצרת התעוררות לזכרו של אריאל פרץ הי"ד בנו של הדיין רבי חנניה פרץ שליט"א במלאות שנה להירצחו: בהשתתפות מרן הראש"ל חכם יצחק יוסף שליט"א, מרן הגאון ר' שלמה זעפרני שליט"א גאב"ד עמלי תורה, הגר"י מועלם שליט"א רב העיר ביתר ועוד...
חדשות 'דרך המלך'
הצג קובץ מצורף 13139
לא ראית שזה מובא בהודעה אחת לפניך?
 
אני לא מכיר את הילדים של ח"כ ביטון (הורי אותם נכדים)
אבל אם הם עובדים ו/או מחזיקים מכשיר שאינו מאושר
לא הייתי מקבל אותם למוסד שלי בשופו"א
ולחילופין - לא שלוח את בני ללמוד באותו מוסד

בשלושת החדרים של הרב דוד אברהם בירושלים, הם מצהירים שאין אצלם הורים עם סמארטפון, וזה מעניין
 
אני לא מכיר את הילדים של ח"כ ביטון (הורי אותם נכדים)
אבל אם הם עובדים ו/או מחזיקים מכשיר שאינו מאושר
לא הייתי מקבל אותם למוסד שלי בשופו"א
ולחילופין - לא שלוח את בני ללמוד באותו מוסד
מניח הנחה וחשד ברוב חוצפה והוצאת שם רע מבלי לדעת, פשוט הזייה של טהרנות בזויה ומקולקלת.

ואשריך שאתה מתרחק מכל מי שעובד ולא רק לומד תורה, מניח שתקבל ע"ז הרבה שכר (עבירה, אבל מה זה משנה העיקר שכר וזה שבעיניך אתה צדיק)
 
מניח הנחה וחשד ברוב חוצפה והוצאת שם רע מבלי לדעת, פשוט הזייה של טהרנות בזויה ומקולקלת.
איפה אתה רואה שהנחתי הנחה
סה"כ כתבתי שבמידה והם ...
ואשריך שאתה מתרחק מכל מי שעובד ולא רק לומד תורה, מניח שתקבל ע"ז הרבה שכר (עבירה, אבל מה זה משנה העיקר שכר וזה שבעיניך אתה צדיק)
אני לא מתרחק מאף אחד
הם חברים טובים שלי
אבל מכאן ועד ללמוד יחד באותומוסד
הדרך רחוקה

אם לא מוצא חן בעיניך החלוקה בין אברכים לעובדים - זו זכותך
או כמו שאמר מ.ב. - 'ואם כמה אנשים יעקמו את האף - אז שיהיה להם אף עקום'
 
בבית שמש חנכו את מבנה התלמוד תורה החדש • גלריה
במעמד מרשים וברוב פאר והדר התקיים בבית שמש מעמד חנוכת מבנה החדש של תלמוד תורה ברכת יצחק העומד תחת נשיאות הגר"ש זעפראני ובהנהלת הרב שמואל ויצמן הי"ו • צילום: יעקב כהן. הפקה: שמוליק שרבאני​

 
איפה אתה רואה שהנחתי הנחה
סה"כ כתבתי שבמידה והם ...
תחשוב שהיו מכירים אותך בשמך האמיתי והיה מאן דהו מכריז בקול לפני כולם בפורום במידה ו- @פתחיה אברך קפה לא הייתי רוצה להיות חבר בפורום שהוא גם נמצא בו איך זה נשמע?!
אם אתה אברך יתכן שיש לך רב לך תשאל אותו אם הצדקנות והטהרנות הזאת מותרת....
אני לא מתרחק מאף אחד
הם חברים טובים שלי
אבל מכאן ועד ללמוד יחד באותומוסד
הדרך רחוקה

אם לא מוצא חן בעיניך החלוקה בין אברכים לעובדים - זו זכותך
החלוקה האמיתית אינה בין אברכים לעובדים אלא בין מי שעושה את תפקידו בעולם למי שלא עושה ויש קצת מהאברכים שלא עושים (לשוה"ר, כספים במרמה ובחוסר ישרות, חוסר כבוד לאשה וכדו', זלזול בת"ח, סעיפים נפשיים על הילדים להרוויח עוד כסף....) ויש מהעובדים (רח"ל..) שעובדים את ה' ועושים כמיטב יכולתם בתורה בעבודה ובמצוות, וממילא החלוקה המקטלגת הזאת מגוחכת, ומטופשת וקשורה לאזורים שפחות קשורים אלינו....
ולכן הייתי מעדיף שילדיי ילמדו עם הורים עובדים שעושים את רצון ה' על פני אברכים שלא עושים...

נ"ב: לא צריך לומר שאברך שעמל בתורה ועושה את רצון ה' ויודע לחנך את ילדיו בצורה שמתאימה להם "עין לא ראתה אלוקים זולתך..." ואין מי שמשתווה לו והלוואי ונזכה תמיד שילדיו יהיו חברים לילדינו...
 
תחשוב שהיו מכירים אותך בשמך האמיתי והיה מאן דהו מכריז בקול לפני כולם בפורום במידה ו- @פתחיה אברך קפה לא הייתי רוצה להיות חבר בפורום שהוא גם נמצא בו איך זה נשמע?!
אם אתה אברך יתכן שיש לך רב לך תשאל אותו אם הצדקנות והטהרנות הזאת מותרת....
אני מוכן לומר זאת לכל א' שיבוא לפני וירצה להתקבל למוסד שלי
(ואגב, יש כאלו שרצו והתחננו להתקבל, ונדחו בנימוס - אך בתקיפות - מחמת המכשירים שמחזיקים)
החלוקה האמיתית אינה בין אברכים לעובדים אלא בין מי שעושה את תפקידו בעולם למי שלא עושה ויש קצת מהאברכים שלא עושים (לשוה"ר, כספים במרמה ובחוסר ישרות, חוסר כבוד לאשה וכדו', זלזול בת"ח, סעיפים נפשיים על הילדים להרוויח עוד כסף....) ויש מהעובדים (רח"ל..) שעובדים את ה' ועושים כמיטב יכולתם בתורה בעבודה ובמצוות, וממילא החלוקה המקטלגת הזאת מגוחכת, ומטופשת וקשורה לאזורים שפחות קשורים אלינו....
ולכן הייתי מעדיף שילדיי ילמדו עם הורים עובדים שעושים את רצון ה' על פני אברכים שלא עושים...

נ"ב: לא צריך לומר שאברך שעמל בתורה ועושה את רצון ה' ויודע לחנך את ילדיו בצורה שמתאימה להם "עין לא ראתה אלוקים זולתך..." ואין מי שמשתווה לו והלוואי ונזכה תמיד שילדיו יהיו חברים לילדינו...
לא כתבתי מעולם שכל אברך אמור להתקבל
בודאי שיש אברכים שלא יתקבלו
אלא שרבותי (חברי מועצת החכמים וגדולי ראשי הישיבות) הורו לי שלא לקבל ילדים שהוריהם עובדים
ואם הוא אברך הוא יתקבל?
שאלה טובה
לא כל אברך ראוי ומתאים להתקבל
ואם הוא אברך כמו שהזכרת - בודאי שלא
 
אני מוכן לומר זאת לכל א' שיבוא לפני וירצה להתקבל למוסד שלי
(ואגב, יש כאלו שרצו והתחננו להתקבל, ונדחו בנימוס - אך בתקיפות - מחמת המכשירים שמחזיקים)
אתה יכול לומר לו את ברמה האישית בשקט בלי לפגוע, בכאב לא בתקיפות (לא מוטל עליך לחנך את מי שאתה לא רוצה לחנך, ותקיפות אינה בהכרח חינוך..), אבל להצהיר הצהרות על מישהו שאתה לא מכיר בפורום ציבורי לפני כולם שלא היית מקבל את הילדים שלו אם הוא כזה, זה בעיקר מוזר, מגוחך, ומפחיד לחשוב שעם ערכים מעוותים כאלו-צדקנות על חשבון כבוד אחרים... עוד יש לך מוסד של חינוך תלמידים (כפי שאתה מספר)...
אלא שרבותי (חברי מועצת החכמים וגדולי ראשי הישיבות) הורו לי שלא לקבל ילדים שהוריהם עובדים
ההוראה של חכמי התורה ובראשם מרן חכם שלום זי"ע לא נבעה מפחד/חסרון מללמוד עם ילדים של חרדים עובדים שפעמים לא מעטות עולים שבעתיים על האחרים, אלא מכורח הבנת המציאות ודרישת הציבור ליצור מוסד שכזה, אחרי שזאת הדרך היחידה שמשפיעה על אברכים להכניס למוסדות כאלו, ודי בזה...
בעתיד אחרי שהמוסד יתבסס גם הוראות הרבנים ישתנו וכבר מרן הגראי"ל שטיינמן זצוק"ל צווח להרש"ב סורוצקין על לא לקבל בן של חרדים עובדים לחיידר שלו "גאווה גאווה גאווה"...

ע"פ ערכי התורה נפסקה ההלכה כבית הלל ולא כבית שמאי לעניין תלמיד שאינו הגון ויר"ש כ"ש שלא מדובר על התלמיד אלא על הוריו שהוצרכו/הורגלו ("רח"ל"...) לצאת לשוק העבודה (שהרבה פעמים הם גם יר"ש), עיין רבינו יונה ב"העמידו תלמידים הרבה" אבות א' ב'.
 
אתה יכול לומר לו את ברמה האישית בשקט בלי לפגוע, בכאב לא בתקיפות (לא מוטל עליך לחנך את מי שאתה לא רוצה לחנך, ותקיפות אינה בהכרח חינוך..), אבל להצהיר הצהרות על מישהו שאתה לא מכיר בפורום ציבורי לפני כולם שלא היית מקבל את הילדים שלו אם הוא כזה, זה בעיקר מוזר, מגוחך, ומפחיד לחשוב שעם ערכים מעוותים כאלו-צדקנות על חשבון כבוד אחרים... עוד יש לך מוסד של חינוך תלמידים (כפי שאתה מספר)...
לא נראה לי כאן המקום לפתוח דיון בנושא אייפונים וכדו'
אבל ברי לי שכל יהודי שיראת שמים בליבו, לא היה רוצה שילדיו ילמדו עם ילד שיש מכשיר כזה לא' מהוריו
ההוראה של חכמי התורה ובראשם מרן חכם שלום זי"ע לא נבעה מפחד/חסרון מללמוד עם ילדים של חרדים עובדים שפעמים לא מעטות עולים שבעתיים על האחרים, אלא מכורח הבנת המציאות ודרישת הציבור ליצור מוסד שכזה, אחרי שזאת הדרך היחידה שמשפיעה על אברכים להכניס למוסדות כאלו, ודי בזה...
פרשנות נחמדה
אבל ככל שמדובר על הוראה פרטנית בודאי שיש לה מקום
עפ רוב אברך ירא שמים האוריה בבית היא של תורה
ואצל עובד ע"פ רוב (לא כולם) איננה כן
ובמקום להתחיל לברר מי כן ומי לא, פשוט מסננים לגמרי

אתה כנראה לא מודע, אבל ישנם עשרות ת"ת בארץ (אשכנזים וספרדים)
שבאופן גורף אינם מקבלים ילדים להורים עובדים
בעתיד אחרי שהמוסד יתבסס גם הוראות הרבנים ישתנו וכבר מרן הגראי"ל שטיינמן זצוק"ל צווח להרש"ב סורוצקין על לא לקבל בן של חרדים עובדים לחיידר שלו "גאווה גאווה גאווה"...
שם הנידון היה אחר לגמרי ואכמ"ל
ע"פ ערכי התורה נפסקה ההלכה כבית הלל ולא כבית שמאי לעניין תלמיד שאינו הגון ויר"ש כ"ש שלא מדובר על התלמיד אלא על הוריו שהוצרכו/הורגלו ("רח"ל"...) לצאת לשוק העבודה (שהרבה פעמים הם גם יר"ש), עיין רבינו יונה ב"העמידו תלמידים הרבה" אבות א' ב'.
א"א לא אומר שיש איסור ללמד תלמיד כזה (שזה הנידון שם במשנה)
השאלה היא אם רצוי לייצר מוסד ש]ונה לבני אברכים בלבד או לא
וזה לא קשור כלל לנידון שהזכרת
 
שבאופן גורף אינם מקבלים ילדים להורים עובדים
באמת?!
גם אם המכשיר כשר והבית בית של תורה כראוי, אין מושגים של טיולים לחו"ל, קניות מופרזות, מותגים וכו' ...
והאבא במקום אברך כולל הוא סוכן ביטוח או נגר וכיו"ב
אז יש מוסדות שלא יקבלו את בניו?

אני מכיר ת"ת טובים בי-ם ובב"ש (בעיקר ספרדים, לא רק) ולא ראיתי את התופעה הזו.

אשמח אם תכתוב לי שני שמות בפרטי.
תודה מראש
 
ראשי תחתית