אברך מרמות
חבר חדש
- הצטרף
- 1/9/25
- הודעות
- 116
מרתק!
הענין שרוב הציבור לא בקי בנתונים הללו ובטוח שב-ג' השנים האחרונות הנציגים החרדים מחממים כסאות...
גזרת הגיוס, השלכות בעיות ופתרונות
- יוזם האשכול איש מאסף
- תאריך התחלה
הענין שרוב הציבור לא בקי בנתונים הללו ובטוח שב-ג' השנים האחרונות הנציגים החרדים מחממים כסאות...
חכם בן שושן
חבר קבוע
- הצטרף
- 5/1/25
- הודעות
- 354
הגרד"ל היה ונשאר אדם במרכז המיינסטרים הליטאי, כל הרעיון שהנהגת הדור רשומה בטאבו על שם פלוני או אלמוני רקוב ומסוכן, התורה עוברת בין חכמיה החיים, וכל זמן שלא הוציאו אדם מסויים מתחומי בית המדרש קולו נקבע ונספר, ואם אחרי שנים הוא מצליח לשכנע את רוב חכמי הדור בגדלותו - חוזרת ההלכה להיות כמותו.
וחוץ מזה, די הגיע הזמן שיגמרו עם הפייק הזה שהגרד"ל לא ייצג את עמדת החרדיות הנאמנה, הגרד"ל היה ראש ישיבה צעיר שלא חיבב את הקמת דגל התורה בטענה שאין טעם שעולם התורה יהפוך למושג פוליטי, הוא שלח בעניין הזה מכתב לאחד מגדו"י זללה"ה ואותו גדול, במהלך שהגרד"ל לא מחל עליו עד היום, פרסם את המכתב בפומבי ושרף אותו ציבורית. הרב שך יצא נגד וקרא לכל בני התורה להצטרף למפלגה שלו, והגרד"ל יצא מוכה טראומה וקיבל החלטה לא להיכנס לעולם הפוליטי יותר, החלטה שתחזיק מעמד קצת יותר מעשרים שנה.
הגרד"ל לא היה פשרן או משהו כזה, הוא גם לא היה יהודי שהלך נגד ההשקפה הליטאית, הוא היה טיפה פחות ממסדי מהרב שך, זה הכול. ההתרחקות שלו מהחיים הציבוריים היו בחירה מודעת לגמרי, אם כבר הוא היה קרוב הרבה יותר לעמדת אנשי הפלג שמאסו כליל במפלגות באופן כללי. זה שהם מנפנפים ב'מלחמתו' ברב שך כנשק - היא אבסורד לכל מכירי ההיסטוריה.
חכם בן שושן
חבר קבוע
- הצטרף
- 5/1/25
- הודעות
- 354
יש לומר, מהלך היחיד שהחרדים עשו בפוסט הזה הוא להסכים לדיל של יריב לוין.
חוץ מזה לא כתוב שם כלום, כל השאר זה אירועים פוליטיים כלליים.
כמדומה שגם מרן הרב יצחק כל השנים לא התעסק כלל בענייני ציבור לרוב עסק בחיבור ספריו בישיבתו ובענייני הרבנות בעשור האחרון ובכ''ז אין מי שיגיד שהוא לא ראוי להנהגה או לפחות חלק מהנהגה (לבד ממתנגדיו הידועים)
ובכל אופן קשה לומר שהרב יצחק באמירותיו מייצג את שס האותנטית.
חכם בן שושן
חבר קבוע
- הצטרף
- 5/1/25
- הודעות
- 354
אברך מרמות
חבר חדש
- הצטרף
- 1/9/25
- הודעות
- 116
כאשר מאחורי הקלעים מאות שעות (!) של דיונים וסיכומים
גם זה קורה ע"י עמידה על הרגלים האחוריות של הנציגים... וישיבות מוקדמות עם רה"מ בעיקר של דרעי..
כנ"ל מאחורי הקלעים מאות שעות (!) של דיונים וסיכומים...
בעיקר קשה לומר שקיים דבר כזה "שס האותנטית".
שס היא דבר ציבורי ולא עסק פרטי, והיא אמורה לייצג את רצון הציבור וגדוליו הנמנים עליה כיום, לא רלוונטי זה שלפני עשרים שנים רב פלוני תמך בשס ורב אחר התנגד לה.
הרב יצחק הוא מרבני שס ויש לו זכות להורות לנציגי שס מה לעשות כמו כל רב אחר מרבני שס, אבל אין לדעתו טיפת משקל יותר מדעתם של רבנים אחרים בשס, ואם רוב הרבנים סבורים אחרת ממנו - אחרי רבים להטות.
נאום מי שאינו תומך בחוק.
נכון ששס הולכת לכיוון יותר בני תורה וכו' אבל אין עניין שהיא תיהפך לאוסף של חצרות ומוטב שכן תשמר את הדימוי המקורי.
דרופתקי דאורייתא
חבר קבוע
- הצטרף
- 24/12/24
- הודעות
- 275
אתה כנראה מתבלבל (בין מכתב שכתב הגרש"א זלה"ה על הגרד"ל יבל"ח שליט"א, לבין הנד"ד)
הגרד"ל כתב מכתב לגרב"ש דויטש, במכתב הוא כתב במפורש שהוא מאשר לו להראות את המכתב לכל מאן דבעי
(המכתב מפורסם, ומרתק איך התהפכו היוצרות למי שיקרא אותו היום)
הגרב"ש לא חשב בכלל לפרסם זאת, המעשה היה שגנבו ממנו את זה במקווה ומשם זה פורסם, אבל בכל מצב במכתב נכתב שהוא מאשר לפרסמו
האדמו"ר מסלונים (שחסידות זאת הם יותר ליטאים מחסידים) הורה בזמנו שלא לתמוך בחוק עם יעדים.
שוו בנפשיכם שאם היו יעדים של 2000 חרדים, היום, לאחר המלחמה, היו אומרים שהחוק לא חוק, כיון שלא מספיק 2000 וצריך 10000 וכן ע"ז הדרך.
תפעיל את תורת החילוק. יש מעשה שהוא חוצפה ויש חצוף בעצם.
חכם בן שושן
חבר קבוע
- הצטרף
- 5/1/25
- הודעות
- 354
צודק, טעיתי.
בכל מקרה הרעיון שבגלל אותו עימות נפסל הגרד"ל מלהורות בענייני השקפה, או לומר שהוא 'לא משלנו' והוא מן ה'פשרנים' וה'מקולקלים' - זה פשוט אבסורד מטופש שמנצל ביעילות יתרה את חוסר הבקיאות של הציבור.
ואגב, אשם נוסף בעניין הזה הוא לא אחר מיתד נאמן שלא דן בנושא ולא מתייחס אליו בשיטה הישנה והכל-כך לא רלוונטית שלהם שקובעת שנושא שלא צוטט ביתד פשוט לא התרחש מעולם ואין צורך להתייחס אליו. הם אילו שהיו צריכים לפוצץ את הבועה הזו, וכבר לפני שנים.
מרנן ורבנן
חבר מוביל
מהיכן אתה יודע?
בציונות הדתית ראית מישהו שאומר שצריך להפסיק להם את ההסדר והם צריכים להתחיל לבוא מלא כל השנים בגלל שהיה את הטבח הגדול ההוא?
מאיפה אתה בטוח שלחרדים כן היו אומרים כן?
מעבר לכך שההגדרה חרדים היא מאוד חלקלקה אצל מתנגדי החוק, לעניין הגיוס כל מי שלאביו או לשכנו יש זיקה ליהדות - מיד בכתר חרדי מוכתר, אבל אלו שעשרות שנים מרביצים תורה ומקימים תורה ומרבים תורה ועמלים בתורה - הם אלו הגרועים מכל האדם. נשגב מדעת אנוש להבין את העניין הזה.
לא כיום. היום הם אולטרא קיצוניים כמעט נטורי קרתא
חכם בן שושן
חבר קבוע
- הצטרף
- 5/1/25
- הודעות
- 354
מדהים כמה רחוק ילכו אנשים שאיבדו את דרכם...
לכל מי שעדיין לא הבין מה קורה כאן - לקרוא, להתבונן ולהבין.
אותם סיקריקים, אותם שורפי אסמים, אותם אנשי ה'מהפכה בכל מחיר' חסרי שיקול דעת והתבוננות.
אברך מרמות
חבר חדש
- הצטרף
- 1/9/25
- הודעות
- 116
אבל בעיקר בעיקר זה מביך!!!
גם הם לא יודעים מה הם רוצים מעצמם!!
זה נהיה פורום (בחלקו האקטואלי) - לקט של התקפות נגד הנציגים הספרדים מכל סוג שהוא גם כשהאחת סותרת חברתה ודו"ק
מזכיר קצת (להבדיל) את קפלן יום לאחר החזרת כל החטופים... מבולבלים... על מה עכשיו מתקיפים את ביבי...
דמדומי זריחה
חבר קבוע
- הצטרף
- 13/5/25
- הודעות
- 262
זה אולי המסקנא שלך, לי המסקנא היא אחרת, אם בכזאת הזדמנות לייצר חוק להסדרת מעמדם של לומדי התורה קורים כ"כ הרבה מניעות שהם לא סטנדרטיות והגיוניות ע"פ הטבע,
הרי מי צפה את המחאות של מאות אלפים אחרי הכרזת הרפורמה המשפטית, את חוסר היכולת לחוקק כאן חוקים עם אג'נדה של הממשלה הנבחרת, את הטבח הנורא ואת 800 ימי מלחמה שחלקים נרחבים במקום לעסוק בפרנסתם משרתים במילואים, את הטבוחים והפצועים את המשפחות המפורקות בגלל המלחמה, ואת המורכבות שדבר כזה יוצר לחוקק חוק שיפטור מגזר שלם, את שלטון הפקידים שהשתלט וקובע כמעט בכל נושא בגלוי בלי להסתתר,
אני מבין שזה זמן של הסתרה שאנו מוגבלים וחסרי יכולת וכח להתמודד עם המציאות גם באמצעות החכי"ם שלוחי דרבנן המצוינים שיש לנו בעיקר בש"ס, חרף אלפי שעות המאמץ למען החוק, ולכן אין לנו על מי להישען אלא על אבינו שבשמיים...
מרגש, כשנשאל מה יצא בשורה הסופית, יש לנו ויכוח?
עשר תודות!
בל ניסחף
קבוצה מטורללת קטנה ולא מייצגת
עם כל הצדק במה שכתב
וכמדומה שבימים האחרונים "פלשו" לכאן כמה מהם
ובכך האשכולות מתארכים
דמדומי זריחה
חבר קבוע
- הצטרף
- 13/5/25
- הודעות
- 262
לי יצא
1-הכרת הטוב למי שלפחות ניסה ומנסה החכי"ם שלוחי דרבנן, הנציגים המצוינים שלנו, שעבדו ועובדים אלפי שעות תוך הטלת רפש ובוז...
2-הבנת המגבלות שלנו בחיים, התחדד לי הנקודה שיש זמנים שצריך להרפות ולשחרר, ולא הכל בשליטה שלנו...
3-צפייה לישועה, למלכות הרשעה שבמהרה תיפול, ולגאולה אמיתית מהשמיים שתגאל את לומדי התורה מהגלות הקשה והמרה הזאת...
4-הבנה "שלא עלינו (יותר נכון על הנציגים שלנו) המלאכה לגמור" ולא בהכל אפשר להצליח, ורק מוטל לנסות כמה שאפשר מגדרי ההשתדלות וכמו שכתוב בחובת הלבבות ןאם התאמצנו (הנציגים) כמה שיכולנו, ה' ימשיך את שאר העבודה, ורק רוצה לראות את האכפתיות והרצון...
5-להכיר ולהבחין בגדלות של גדולי ישראל שמלוים את החוק, כמה התורה מעדנת אותם וגורמת להם שליטה עצמית מדהימה ולהשיג את התוצאה הרצויה לא מתוך חמימות המוח, ובהלה, ולחץ הסיקריקים להשיג הכל במהירות כאן ועכשיו אלא בהבנת המורכבות, בהתמודדות עם הבעיה ובניסיון למצוא נוסחאות ופתרונות, מתוך אחריות על שאר חלקי העם...
וזה השורה הסופית שלי, אם אתה מסכים איתי, נהדר אין לנו וויכוח....
בקיצור לפעמים הדברים שיוצאים מהצדדים בעיקר הערכים הם גדולים עשרת מונים מהמצב אליו אנו מייחלים