הגר"י מספר - משפחת פיצוטו רצו אותי (בתשנז) לעמוד בראש הקרן

[יפתח בדורו]

 

[יפתח בדורו]

ויש לעיין במעשה הנ"ל:

א. משפחת פיצוטו גרים בברזיל ולא במקסיקו
ב. הגאון הראב"ד הוא זה שהציע להם את הרעיון להקים בתי כנסיות לזכרו בכל אתר, ולא שהם חשבו על כך לבד
ג. כידוע, מרן הגאון מהר"י יוסף היה כל ימיו שקוע בספריו ובלימודו ומעולם לא הצליח עם תורמים, ולישיבתו אין בנין ואין נכסים. וכיצד היה בקשר כה קרוב עם גביר אדיר כפיצוטו ונשאר ערום ועריה
ד. בסוף דבריו כתב 'זכיתי שמרן אאמו"ר והרב בקשי וחכם שלום הלבישו אותי במצפנת, מה שלא כל אחד זוכה לזה' ויש לעיין מה כוונתו בזה וממי בא לאפוקי וכיצד זה מוסיף כבוד שמים.
ה. בחזור לנידון, יתכן כי לרוב ענוונתנותו של הגאון החסיד הרב בקשי, חש מרן הגר"י כי " במשך השנים שררה ביננו ידידות", אך כידוע הוא הרב בקשי לא היה ידידו כי אם רבו בישיבת פורת יוסף.

 

[עשרה זהב]

איפה זה פורסם?

 

[יפתח בדורו]

בעלון בנין אליהו

 

[שמעון טרבלסי]

ג. כידוע, מרן הגאון מהר"י יוסף היה כל ימיו שקוע בספריו ובלימודו ומעולם לא הצליח עם תורמים, ולישיבתו אין בנין ואין נכסים. וכיצד היה בקשר כה קרוב עם גביר אדיר כפיצוטו ונשאר ערום ועריה

היה גם בקשר קרוב עם משה סבא, למרות שלא הצליח גם עימו בכספים.

ד. בסוף דבריו כתב 'זכיתי שמרן אאמו"ר והרב בקשי וחכם שלום הלבישו אותי במצפנת, מה שלא כל אחד זוכה לזה' ויש לעיין מה כוונתו בזה וממי בא לאפוקי וכיצד זה מוסיף כבוד שמים.

מי אמר שזה לאפוקי, אומר שזכה למה שלא כל אחד זוכה ותול"מ.

ה. בחזור לנידון, יתכן כי לרוב ענוונתנותו של הגאון החסיד הרב בקשי, חש מרן הגר"י כי " במשך השנים שררה ביננו ידידות", אך כידוע הוא הרב בקשי לא היה ידידו כי אם רבו בישיבת פורת יוסף.

למרות שיתכן שהיה רבו בפורת יוסף, היו בידידות, מה זה סותר.
אני ראיתי כמה פעמים את הידידות והערכה שהגר"א זצ"ל רכש לו.

ואגב אורחא:

 

[נאמ"ן לדרך]

ויש לעיין במעשה הנ"ל:

א. משפחת פיצוטו גרים בברזיל ולא במקסיקו
ב. הגאון הראב"ד הוא זה שהציע להם את הרעיון להקים בתי כנסיות לזכרו בכל אתר, ולא שהם חשבו על כך לבד
ג. כידוע, מרן הגאון מהר"י יוסף היה כל ימיו שקוע בספריו ובלימודו ומעולם לא הצליח עם תורמים, ולישיבתו אין בנין ואין נכסים. וכיצד היה בקשר כה קרוב עם גביר אדיר כפיצוטו ונשאר ערום ועריה
ד. בסוף דבריו כתב 'זכיתי שמרן אאמו"ר והרב בקשי וחכם שלום הלבישו אותי במצפנת, מה שלא כל אחד זוכה לזה' ויש לעיין מה כוונתו בזה וממי בא לאפוקי וכיצד זה מוסיף כבוד שמים.
ה. בחזור לנידון, יתכן כי לרוב ענוונתנותו של הגאון החסיד הרב בקשי, חש מרן הגר"י כי " במשך השנים שררה ביננו ידידות", אך כידוע הוא הרב בקשי לא היה ידידו כי אם רבו בישיבת פורת יוסף.

כב' מדבר כאילו היה מינימום משב"ק של הגר"י והראב"ד.

 

[ידידיה]

כב' מדבר כאילו היה מינימום משב"ק של הגר"י והראב"ד.

קבל האמת ממי שאמרה.

 

[נאמ"ן לדרך]

קבל האמת ממי שאמרה.

האמת?????

 

[ידידיה]

האמת?????

אכן כן. גם אם היא לא נעימה.
משפחת פיצ'וטו היא ממכסיקו?

 

[נאמ"ן לדרך]

מה רלוונטי טעות במדינת מוצא ?

 

[ידידיה]

מה רלוונטי טעות במדינת מוצא ?

כלל לא רלוונטי וכנראה ישנה טעות גם בשם המשפחה ולא התכווין למשפחת פיצ'וטו אלא למשפחת מועלם.

 

[מרנן ורבנן]

מי אמר שזה לאפוקי, אומר שזכה למה שלא כל אחד זוכה ותול"מ.

מי אמר ששמש זה שמש וירח זה ירח?

למרות שיתכן שהיה רבו בפורת יוסף, היו בידידות, מה זה סותר.
אני ראיתי כמה פעמים את הידידות והערכה שהגר"א זצ"ל רכש לו.

יש הבדל עצום בין רב שמעריך את תלמידו לבין תלמיד שיגיד אני חבר של מרן פלוני בשעה שהוא בסה"כ אחד מתלמידיו הרבים.

ואגב אורחא:הצג קובץ מצורף 14493

?

 

[תחשוב טוב יהיה טוב]

 

[אור תורה]

עכשיו עליתי לראש האשכול וראיתי שפגש את פיצוטו במקסיקו.

לא אמר שהוא מתגורר שם.

וכי לאדון פיצוטו ז"ל היה אסור לבוא למקסיקו.

 

[ידידיה]

עכשיו עליתי לראש האשכול וראיתי שפגש את פיצוטו במקסיקו.

לא אמר שהוא מתגורר שם.

וכי לאדון פיצוטו ז"ל, היה אסור לבוא למקסיקו.

מותר.
בנו של פיצוטו נרצח במכסיקו, כמו שכתוב שם?

 

[אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י]

ה. בחזור לנידון, יתכן כי לרוב ענוונתנותו של הגאון החסיד הרב בקשי, חש מרן הגר"י כי " במשך השנים שררה ביננו ידידות", אך כידוע הוא הרב בקשי לא היה ידידו כי אם רבו בישיבת פורת יוסף.

---

---

---

 

[דעת ותבונה]

ברור שהתבלבל בין ברזיל לבין מקסיקו, אפשר לחשוב.

 

[נוריאל עזרא]

ויש לעיין במעשה הנ"ל:
.....
ב. הגאון הראב"ד הוא זה שהציע להם את הרעיון להקים בתי כנסיות לזכרו בכל אתר, ולא שהם חשבו על כך לבד

היכן נכתב אחרת? רק נכתב שהגביר הנ"ל הציע לרב יצחק שליט"א לטפל בזה. ומניין לרב יצחק מי הוא שייעץ לו לעשות כן??

ה. בחזור לנידון, יתכן כי לרוב ענוונתנותו של הגאון החסיד הרב בקשי, חש מרן הגר"י כי " במשך השנים שררה ביננו ידידות", אך כידוע הוא הרב בקשי לא היה ידידו כי אם רבו בישיבת פורת יוסף.

וכי מה זה סותר שהיה רבו לזה ששררה ביניהם ידידות?

 

[יפתח בדורו]

ברור שהתבלבל בין ברזיל לבין מקסיקו, אפשר לחשוב.

אכן, יתכן בהחלט.
אולם לא זאת עיקר הטענה

 

[דעת ותבונה]

אכן, יתכן בהחלט.
אולם לא זאת עיקר הטענה

אלא?

 

[בן אריה]

הצג קובץ מצורף 14528​

---

הצג קובץ מצורף 14525​

---

הצג קובץ מצורף 14527​

---

הצג קובץ מצורף 14526​

וביותר שכותב כך על הג"ר יעקב עדס ע"ה מרבותיו

 

[יעקבי]

וביותר שכותב כך על הג"ר יעקב עדס ע"ה מרבותיו

ולכן?

 

[בן אריה]

ולכן?

רואים מכך שיתכן רב ששמע בצעירותו שיעורים מרב ולימים הם יהיו ידידים.

 

[מרנן ורבנן]

רואים מכך שיתכן רב ששמע בצעירותו שיעורים מרב ולימים הם יהיו ידידים.

שרב יכתוב על תלמידו "ידידי" ויכבדו בכך - מצינו והדבר מובן, אבל שתלמיד יבוא ויאמר על רבו "ידידי פלוני" יש בכך תכונה שחז"ל לא שיבחו יתר על המידה וד"ב.

 

[נוריאל עזרא]

שרב יכתוב על לתלמידו "ידידי" ויכבדו בכך - מצינו והדבר מובן, אבל שתלמיד יבוא ויאמר על רבו "ידידי פלוני" יש בכך תכונה שחז"ל לא שיבחו יתר על המידה וד"ב.

היכן חז"ל לא שיבחו יתר על המידה?
בכל אופן חיפשתי מעט באוצר הנה דוגמא שתלמיד הברוך טעם כתב לרבו ידידי:

בע"ה יום א בירחא תליתאי תקס"ג לפק פה ביעליטץ יע"א פרי עץ הדר מגדל עדר גן הבושם מרקחת נעימים ממולא רכולת כל הרכילא ה"נ כבוד ידיד עליון וידידי אדמו"ר הרב הגאון המאוה"ג חריף מפורסם נר ישראל פאר הדור אב"ד וריס כקש"ת מו"ה ברוך ג"י ה"ה בעהמ"ח ברוך טעם...

 

[אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י]

וביותר שכותב כך על הג"ר יעקב עדס ע"ה מרבותיו

 

[אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י]

שרב יכתוב על תלמידו "ידידי" ויכבדו בכך - מצינו והדבר מובן, אבל שתלמיד יבוא ויאמר על רבו "ידידי פלוני"

אם לא שמת לב, כל הדוגמאות שהובאו עד עכשיו היו מהסוג השני

 

[ידידיה]

אם לא שמת לב, כל הדוגמאות שהובאו עד עכשיו היו מהסוג השני

הרבנים זריהן טיקוצינסקי עפשטיין הם רבותיו של הגרע"י?

 

[אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י]

הרבנים זריהן טיקוצינסקי עפשטיין הם רבותיו של הגרע"י?

מסתמא לימדו אותו יותר ממה שהגר"א ב"ד לימד את הגרי"י