עת שערי רצון
חבר מוביל
- הצטרף
- 5/1/25
- הודעות
- 1,874
הראש''ל הרב יצחק: יש רק 3 ישיבות שלומדות אליבא דהלכתא: יצחק ירנן כסא רחמים וחזון עובדיה
- יוזם האשכול תורה אמת כתיב בה
- תאריך התחלה
- סטטוס
תורה אמת כתיב בה
חבר קבוע
- הצטרף
- 4/1/25
- הודעות
- 467
כהנא דמסייע
חבר מוביל
- הצטרף
- 27/3/25
- הודעות
- 1,820
כל הישיבות מלבד פונוביז' הם נישה. זה נושא אחר.
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 2,030
לא היה בזמן הסרטון.
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 2,030
לגבי יחסו לראשונים, והציונות וספרי חיצונים, לא הלך בדרך המקובלת. ודי בזה.
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 2,030
כי יש שם עצמאות גדולה בדרך הפסיקה גם כלפי קדמונים. ולפעמים בראיות או דיוקים של שטות.
חבל שיבוא @משיב כהלכה ויראה לך מה דעתם של עוד רבנים כלפי ביאליק ועוד.
ובכל זאת זו הישיבה הכי טובה כלשונו של הרב יצחק שליט"א.
כהנא דמסייע
חבר מוביל
- הצטרף
- 27/3/25
- הודעות
- 1,820
קיבל דבריהם כהלמ''מ אא''כ סתר המנהג ונסמך על הגר''א ועוד שכתבו שזה מוכחש מהמציאות. (אף שבזה אינני הולך בהאי דרכא
לגבי הציונות הגרע''י לא אמר תחנון.
היום נזכרתי בשוחחי עם אחד בדרך
ואמר לי הרב מזוז היה בקיא בכל המדעים...
והאריך בזה.
אמרתי לו הרב מזוז היה אומר, שאין ללמוד מדעים בגיל צעיר.
אולם נצרכות לתורה כרקחות וטבחות.
ולכן אם אדם למד מדע ואחר כך תורה - מת.
ואם למד תורה ואחר כך השתלם מדעים הנצרכים לתורה - תם.
וד''ב
תספר את זה לרבקה צ'יקוטאי ועדינה בר שלום.
זה פשוט מאוד מאוד מעניין. משהו שצריך לחקור אותו:
בשנת תש"ס היא הישיבה הספרדית הטובה ביותר, בשנת תשפ"ה יש שם עצמאות כלפי הקדמונים.
בשנת תש"ס יש שם תלמידי חכמים אמיתיים, ובשנת תשפ"ה יש שם דיוקים של שטות.
מה נשתנה?!?!
אלא שכנראה אכשר דרא,
הרי כל מה שכתבת על הציונות וספרי החיצוניים, ככל הנראה מרן גאון עוזינו הגרע"י זיע"א העלים עיניו מזה, ו[אולי לא] ידע להעריך נכונה את גאון ישראל מרן הגר"מ זיע"א,
היום ב"ה אכשר דרא, ולא השבית לנו גואל, ויש מי שיעמוד בפרץ, ויזעק את זעקת היהדות החרדית הנאמנה,
ממש יותר צדיקים ממרן האבא...
אשרינו שזכינו....
מרנן ורבנן
חבר קבוע
כבר לפני
אבל אשמים אנחנו ששתקנו.
תורה אמת כתיב בה
חבר קבוע
- הצטרף
- 4/1/25
- הודעות
- 467
ויאמר לשבחו של מרן הראש''ל הגר''ד שליט''א שבאותה מערכת בחירות חלק בחריפות אך לא ביזה
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 4,474
למה חבל? בשמחה רבה:
בעלון השבועי (ויגש תשפ"ד) דיבר הראשון לציון רבי יצחק יוסף ברמז על הגר"מ מאזוז, ואמר שבקי בשירי ביאליק, וזאת בגלל שהזכיר פעם (או פעמיים) בדרשתו שיר של ביאליק.
אבל בתו של הגר"ע יוסף - רבקה צ'יקוטאי - הזכירה כמה פעמים בראיונות שאביה הכיר ואהב את שיריו של הזמר החילוני יהורם גאון, ואף שר את השירים הללו בסעודת שבת: "כשהיינו מתכנסים לארוחת שבת אחרי התפילות היינו שרים שירי ארץ ישראל, אבא אהב מאד את שיריו של יהורם גאון, הוא ידע את כל המילים בעל פה והיה שר איתנו. אני זוכרת במיוחד שהוא אהב את השיר על משה מונטיפיורי - 'והוא עלה למרכבה ודיו לסוסים אמר' - הייתה שמחה גדולה בבית" (גם סיפרה שהלחין קדיש על אחד משירי העגבים של יהורם גאון).
ולגבי ביאליק גופא - בעלון "אור יצחק" הביאו מכתב מאת הגר"ע יוסף שכותב: "להלכה אפשר לקרוא בספר האגדה של ביאליק בצנעא ובדרך עראי כשאין אפשרות לעיין בגוף הגמרא, אבל אין לקרוא בזה בפרהסיה בתוך קהל ועדה".
עוד הובא שם מאת בוגר ישיבת 'חזון עובדיה' שאמר להם ראש ישיבתו בזמנו [הראשל"צ הגר"י יוסף] שלפעמים בילדותם היה מספר להם אביהם הגדול סיפורים מספריו של ביאליק".
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 2,030
גם אם ישלוף מהארכיון כמה ציטוטים, ודאי שאינה הדרך המקובלת.
לא הבנתי מה רצונך.
מאיזה בויידם הוצאתם את זה?
לידו יש את הרב יצחק ברדא שידועה דעתו עליו... "חכם אחד באשקלון"
הס מלהזכיר.
ידיד נפשי...
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 4,474
קראת מה שהבאתי, או שהגבת על אוטומט?
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 2,030
ממש לא נכון.
האריך בזה בכמה מקומות, שאין לומר שאינם טועים.
עי' בקונטרס בין השמשות (נדפ' בתחילה בס' הזכרון דמות הכסא ח"א ושוב נדפ' בסוף משנ"ב איש מצליח ח"ג, עמ' פט והלאה), ובמבוא לארים נסי גיטין, ובס' דרכי העיון במבוא, ובפנים הספר עמ' ל-לב, ובאור תורה (תשרי תשמ"ה עמוד נג, שבט תשע"ד סי' סד, אייר תשע"ד סימן קג), ובהקדמת שו"ת איש מצליח (כרך ד), ובס' סנסן ליאיר עמ' כה.
ואיני נכנס לדון מי צודק, אבל ודאי שאינו הדרך המקובלת.
[ולגוף דבריו, היה מאמר מקיף בקובץ משנ"י גליון ט סי' עז, שכתב להשיב ע"ד בטוטו"ד. ואף אם יש מקומות שאינו צודק, אבל זה מאמר שנכתב ע"י אברך צעיר בודד בכמה חודשים (אני מכיר אותו), ואם אברך בודד כתב ליישב אפי' 5 השגות שלו, אז ודאי שרבותינו הראשונים יישבו כל השגותיו].
נשפך ע"ז מספיק דיו, למה לא אמר, ולך יש מסקנות, ולאחרים מסקנות אחרות.
מלבד זאת א' ודאי שאינה הדרך המקובלת.
ב'. איני מדבר רק על תחנון ביום העצמאות אלא היחס הכללי לציונות. [עי' ערך מפלגת יחד, והנאמר בזמנה ע"י].
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 2,030
כל דבריו על הציונות והספרים חיצוניים כמעט, התפרסמו רק בשיעוריו, אחרי פטירת מרן הגרע"י זיע"א.
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 4,474
דקה 1:19
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 2,030
מדברי מרן הגרע"י זיע"א תשס"ז (אחרי השבחים של הרב יצחק) על הרב ברדא, בספרו חזון עובדיה חנוכה עמ' גס:
"אמנם ראיתי לאברך צעיר אחד ר' יצחק ברדא בשו"ת יצחק ירנן ח"א (סי' נא), שהרהיב עוז לצאת נגד מרן והאחרונים הנ"ל, וכתב שהנוהגים להדליק בצאת הכוכבים לאו שפיר עבדי, שצ"ל בתחלת השקיעה וכו'. גם הביא דברי ר"ת בספר הישר, אך לא הבין דבריו כלל. וכבר תפס עליו הרה"ג נאמ"ן בראש הספר (עמוד 9). והמחבר הנ"ל הודה לו שטעה בהבנת דברי ר"ת בספר הישר, כי לא עיין כראוי, ודעת ר"ת ברורה כי בכל מקום שאמרו משתשקע החמה הוא סוף שקיעה. ובכל זאת העיז לומר דמכל מקום נראה לו דמה שאמרו בנר חנוכה משתשקע החמה היינו תחלת שקיעה, וכבר הכה על קדקדו הגר"ש משאש זצ"ל בשו"ת שמש ומגן ח"א (חאו"ח סי' לא, וסי' לב, ולג), על שמלאו לבו להכריע בין גדולי עולם, והזיד לחלוק על פסק מרן הש"ע, דקי"ל כוותיה אפילו נגד אלף פוסקים, והאריך הרב להשיב על דבריו בזה, וכו'. (וידעתי בני ידעתי, כי הנ"ל עומד במרדו וממשיך לפסוק גם בענינים אחרים, נגד פסקי מרן הש"ע, וכל יראי ה' יתרחקו מהוראותיו, שרא ליה מריה. וה' הטוב יכפר בעד)". עכ"ל.
ובעוד הרבה מקומות אח"כ אישתפיך חמימיה עליו.
ובכנס דורשי ה' באב תשס"ה, דיבר עליו בחריפות גדולה מאוד. (מצו"ב).
כמובן הדברים הללו שמפורסמים מאוד, לא מוכרים לתוקפים כאן...
יש כאן אנשים שיודעים רק מה שנגד הרב יצחק...
אין כל חדש תחת השמש ומה שכתב שצריך להדליק בשקיעה ולא בצאת הכוכבים במחילת כבוד תורת מרן הגר"ע זצ"ל הרב ברדה צדק וכבר נכתב על כך בפורום.
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 2,030
כמובן שאתה חסיד של יוצאי חלציו הסוררים של מרן זיע"א, ואנחנו של בניו ההולכים בדרכו. תמשיך להאמין למי שנוח לך להאמין. למרות שאתה לא סומך על האנשים הללו בשקל.
לא שמת לב שענית לעצמך.
ספר האגדה של ביאליק זה ליקוט של אגדות הגמ', וגם את זה מרן זיע"א התיר רק בצנעא וכשאין אפשרות אחרת.
וזה גם מה שהיה מספר לבניו!!!
מי בכלל דיבר על ספריו השונים שהם ספרי אפיקורס שאסור לקוראם?!
בדרך סיפרתי מעשה
חבר חדש
- הצטרף
- 17/12/24
- הודעות
- 168
- סטטוס