המנהג הוא להעלות את כל בית הכנסת, איפה יש מנהג לחלק לשבע?
טעות חמורה
צודק.
עולים. אבל השאלה אם חייבים לחלק לשבע?
אגב גם במשנה ברורה שציינתי מקודם ג"כ ככף החיים, שאם הוא חוזר על הקריאה הוא בגדר מוסיף שאינו ממנין העולים, אלא א"כ הוסיף פסוקים חדשים
כמדומה שראיתי בכנה"ג שחתן בראשית אינו מן המנין והוא ממנהגא בעלמא כדי שלא יהיה קטרוג וכו'. ודל חתן בראשית והוסף "חתן" מעונה.
כי אין תקנת חכמים לקרוא ביום שמחת תורה פרשת בראשית אלא רק מנהג כדי לסתום פיו של השטן, אז איך יספר במנין העולים?
היום שיש מנהג כזה,
כתב גם על מנהג מקומו תירי"א שכך נהגו.
לפי דעת הגר''א חתן בראשית עולה 'חמישי' (מעשה רב)
ובזאת הברכה יש רק 4 עולים?
כן
לשון רבינו יוסף חיים (בא"ח ש"ש תולדות יז) וביום טוב חמשה: הראשון כנגד נצח דחכמה, והשני נגד נצח דבינה, והשלישי - הוד דחכמה, והרביעי - הוד דבינה, והחמישי - יסוד דחכמה, וכנזכר בשער-הכוונות. ולפי זה, ביום טוב - החמישי גדול מכולם.
התינח בכל יום טוב שיש רק 5 עולים ע"כ כתב הבא"ח מה שכתב
