"היתר מכירה" במשנת הגר"ע יוסף

[אלישמע]

אדם אחד חזר הביתה וראה את אשתו מבוהלת,
אמרה לו: אמרו בחדשות שיש אדם שנוסע נגד כיוון התנועה.
אמר לה: אדם אחד ? מאות ראיתי...

ואלו הם: הרב סופר, הרב הלל, הרב משה לוי, הרב עדס, הרב פנחסי, הרב דוד, הרב עמאר, הרב משה ?
ולהבדיל בין החיים לחיים הרב יעקב, והרב מאזוז.

שכחתי מישהו ?

 

[כאחד העם]

שכחתי מישהו ?

הרב אופיר מלכה , הרב בן ציון, הבא"ח

 

[כאחד העם]

שכחתי מישהו ?

הרב ניסן , הרב טופיק

 

[אלישמע]

הרב אופיר מלכה , הרב בן ציון, הבא"ח

אז גם כה"ח, והחיד"א, והגרח"פ.

 

[אלישמע]

הרב ניסן , הרב טופיק

והרב אפרים כהן (ארחות תורה ?).

 

[כאחד העם]

ארחות תורה ?).

משכנות התורה

 

[ידידיה]

ויש כאלה שהמטרה שלהם "בעד".

אשרינו שזכינו להיות בעד כל חכמי ישראל האמיתיים.

 

[אלישמע]

אשרינו שזכינו להיות בעד כל חכמי ישראל האמיתיים.

אמיתיים ?

שחולקים על מרן ? שמעתיקים מהילקו"י בלי לכתוב זאת ?
אברכים צעירים שחולקים על גדולי הדור ?
שלא חולקים בכבוד כדרכה של תורה ?
שלא קבלו את כללי הפסק האמיתיים ?
שלא שמשו כל צרכם ?
זה קורח וכל עדתו.

 

[הצעיר]

רש"י זה הרב התורן?
זה שאתה מצטט גמרא מפורסמת בלי לראות אפי' רש"י במקום זה לא בעיה שלי.
וזה לא צחוק אלא עצוב.

אתה לא יכול לטעון שהרב עובדיה זה הרב שלך וכשהוא מחמיר לא לנהוג כמוהו,
מה בכלל הנושא פה.

 

[הצעיר]

מה הסכם מוזר, מכירה לשנתיים.
להראות לך שמכירה לשנתיים תקפה ע"פ ההלכה?

אם זה היה אמיתי הצבא לא היה נותן לזה לקרות

 

[שמעון טרבלסי]

אם זה היה אמיתי הצבא לא היה נותן לזה לקרות

למה?

 

[בר ששת]

לאיראן לא.
לערבי מאבו גוש למה לא.

המדינה לא תסכים למכור את קרקעותיה (תבדוק איזה שטחים יש לקק"ל ברחבי המדינה) לא לערבי מאבו גוש ואפילו לא לשמעון טרבלסי.
וחוץ מזה, מה שהתכוונתי, מה יהיה אם איראני יתן כסף לאותו אחד מאבו גוש?

 

[אור יעקב]

המדינה לא תסכים למכור את קרקעותיה

מציאות שכן כמו שחוקקו בשנת תשל"ט.

וחוץ מזה, מה שהתכוונתי, מה יהיה אם איראני יתן כסף לאותו אחד מאבו גוש?

שיתנו, לא יזיק לנו קרוב למאתים מילארד שקל...

(ודרך אגב מדובר כל שנה בגוי השומר שבע מצוות בני נח)

 

[שמעון טרבלסי]

המדינה לא תסכים למכור את קרקעותיה (תבדוק איזה שטחים יש לקק"ל ברחבי המדינה) לא לערבי מאבו גוש ואפילו לא לשמעון טרבלסי.
וחוץ מזה, מה שהתכוונתי, מה יהיה אם איראני יתן כסף לאותו אחד מאבו גוש?

למה?
מה מפריע לה שהשטחים יהיו למשך שנתיים של שמעון טרבלסי?

 

[אלישמע]

למה?
מה מפריע לה שהשטחים יהיו למשך שנתיים של שמעון טרבלסי?

כי שמעון טרבלסי הוא יהודי,
וא"א לעשות טריקים ע"ח השמיטה עם יהודים...
רק עם גוים.

 

[הצעיר]

למה?

תחשוב שמחר הערבי הזה אומר אוקי אני רוצה עכשיו את כל הקרקעות אלי,
יהיה לך פה עזה 2.

 

[שמעון טרבלסי]

תחשוב שמחר הערבי הזה אומר אוקי אני רוצה עכשיו את כל הקרקעות אלי,
יהיה לך פה עזה 2.

לא מוכרים לערבי, מוכרים לגוי שאינו ערבי ומתגורר ברמת גן, תראה את הפרטים שלו במסמך של המכירה שהעליתי לעיל.

 

[ידידיה]

מרן הגר"י צדקה במכתבו להגר"ע טולידאנו לספר עוטה אור שביעית

 

[ידידיה]

מצורפים מכתביהם של מרנן הגר"י צדקה הגרב"ץ אבא שאול הגר"ע טולידאנו מספר עוטה אור שביעית שלא השאירו אבן על אבן מהיתר מדומה זה

 

[שמעון טרבלסי]

מצורפים מכתביהם של מרנן הגר"י צדקה הגרב"ץ אבא שאול הגר"ע טולידאנו מספר עוטה אור שביעית שלא השאירו אבן על אבן מהיתר מדומה זה

חלק מהטענות כלל לא רלונטיות.
כגון לא תחנם, כיון שיום מוכרים לגר תושב.
אבל מה איכפת לך לכתוב שלא השאירו אבן על אבן למרות שלא נגעו בכל היסודות של ההיתר.

 

[איש ההשקפה]

מצורפים מכתביהם של מרנן הגר"י צדקה הגרב"ץ אבא שאול הגר"ע טולידאנו מספר עוטה אור שביעית שלא השאירו אבן על אבן מהיתר מדומה זה

לכאו' הנוסח של כבו' אינו מחוור,
דהלא הרב עובדי' זלה"ה כ' ע"ז בספרו כחמישים דפים כפולי טורים,
וטרח הרבה להסביר דבריו, וד' הרבנים שהעלית נד' לפניו, ובטח הסביר שיטתו מהערותיהם,
ואיך כבו' אומר מדומה וכו',
לכאו' זה מחלוקת ככל המחלוקות.

 

[שמעון טרבלסי]

לכאו' זה מחלוקת ככל המחלוקות.

חכם בן ציון כותב שם שנחלקו בזה גדולים, אבל @ידידיה הכריע...

 

[ידידיה]

חלק מהטענות כלל לא רלונטיות.
כגון לא תחנם, כיון שיום מוכרים לגר תושב.
אבל מה איכפת לך לכתוב שלא השאירו אבן על אבן למרת שלא נגעו בכל היסודות של ההיתר.

מה שרלוונטי נגעו ופירקו.

 

[אלישמע]

לכאו' הנוסח של כבו' אינו מחוור,
דהלא הרב עובדי' זלה"ה כ' ע"ז בספרו כחמישים דפים כפולי טורים,
וטרח הרבה להסביר דבריו, וד' הרבנים שהעלית נד' לפניו, ובטח הסביר שיטתו מהערותיהם,
ואיך כבו' אומר מדומה וכו',
לכאו' זה מחלוקת ככל המחלוקות.

וגם הפוך.

 

[ידידיה]

חכם בן ציון כותב שם שנחלקו בזה גדולים, אבל @ידידיה הכריע...

חכם בן ציון הוא שהכריע שהירקות ספיחין ואסורים באכילה.

 

[ידידיה]

לכאו' הנוסח של כבו' אינו מחוור,
דהלא הרב עובדי' זלה"ה כ' ע"ז בספרו כחמישים דפים כפולי טורים,
וטרח הרבה להסביר דבריו, וד' הרבנים שהעלית נד' לפניו, ובטח הסביר שיטתו מהערותיהם,
ואיך כבו' אומר מדומה וכו',
לכאו' זה מחלוקת ככל המחלוקות.

מעניין מה דעתם של מרנן זלה"ה הגרי"ש והגר"ש אוירבך,,,,,,,,

 

[איש ההשקפה]

וגם הפוך.

מי למשל טרח לסתור כל ד' הרב עובדי'???
לא ראיתי [ואינה ראיה כמובן]

 

[אלישמע]

חלק מהטענות כלל לא רלונטיות.
כגון לא תחנם, כיון שיום מוכרים לגר תושב.
אבל מה איכפת לך לכתוב שלא השאירו אבן על אבן למרת שלא נגעו בכל היסודות של ההיתר.

יסודות ההיתר הוא האם יש כאן מכירה או לא,
וחכם יהודה צדקה פותח דבריו שכלל אין כאן מכירה, ואין כאן גמירות דעת. (כיון שהמוכר חילוני וכו').
וכל השאר זה בסוד תוספת ותל"מ.

 

[איש ההשקפה]

מעניין מה דעתם של מרנן זלה"ה הגרי"ש והגר"ש אוירבך,,,,,,,,

אכן רבותינו הגרי"ש והגר"ש זלה"ה נחרצת נגד.
והגרשז"א דעתו להתיר כידוע, וכעדות הרבנים בקשי דורון - לאו.
אבל כמדו' שלא טרחו לפרק כל ד' הרב עובדי'.
אולי אתה כן.

 

[אלישמע]

מי למשל טרח לסתור כל ד' הרב עובדי'???
לא ראיתי [ואינה ראיה כמובן]

כל המתנגדים להיתר, שהסבירו בפשטות שאין כאן גמירות דעת.
וסגי בזה. כי משם ואילך, כל הדיון לא מתחיל.