מנהג רבותינו דקול יעקב לישב בין הליטאים

  • יוזם האשכול יוזם האשכול אי"ש נצ"ח
  • תאריך התחלה תאריך התחלה
וגם רבים אחרים. ההבדל הוא שבשונה ממה שהיה מתבקש מהציבור הליטאי להכיר במשפחות המרביצי ובתוכם הגר"י שליט"א כחלק מהם, למעשה יש אכזבה עמוקה מההתנהלות כלפיהם (מה שכנראה הביא את מרנן הגר"א סלים שליט"א והגר"ש זעפראני שליט"א לשנות כיוון) , ואין צורך לציין שגם נכדי הגר"י נימנים במשוואה של אחד קפה ארבע סוכר..
אגב על זה אני יודע שלפחות במקומות מסוימים זה לא נכון, אני לא יודע על כל מקום.
(מה שכנראה הביא את מרנן הגר"א סלים שליט"א והגר"ש זעפראני שליט"א לשנות כיוון)
ממש לא זו הסיבה, אלא שאין למנהלי המוסדות האשכנזים כח לעשות את הסינון שגם הגר"ש והגר"א יודעים שהוא נצרך כי זה לא צורך שלהם, והגר"ש ששזה צורך של הציבור שלו בונה מוסדות שבהם הסינון יהיה מובנה, אם הוא באמת יצליח לפלג את הציבור קיים סיכוי סביר שלא תהיה כמעט אפליה ביחס לציבור שלו.
 
אגב על זה אני יודע שלפחות במקומות מסוימים זה לא נכון, אני לא יודע על כל מקום.

ממש לא זו הסיבה, אלא שאין למנהלי המוסדות האשכנזים כח לעשות את הסינון שגם הגר"ש והגר"א יודעים שהוא נצרך כי זה לא צורך שלהם, והגר"ש ששזה צורך של הציבור שלו בונה מוסדות שבהם הסינון יהיה מובנה, אם הוא באמת יצליח לפלג את הציבור קיים סיכוי סביר שלא תהיה כמעט אפליה ביחס לציבור שלו.
לא נראה לי שאתה כ"כ בקי בפוליטיקה הפנים ספרדית....
 
יש לי חברים שמשתתפים באיגוד ודומיו שכך הבנתי מהם על האיגוד של הרב זעפרני, אשמח שתתקן אותי.
הרב זעפרני לא מנסה לפלג את הציבור. הציבור הספרדי כיום מורכב ברובו הגדול מבני תורה בוגרי ישיבות ובדר"כ המוסדות הותיקים פחות מתאימים להם. כך יוצא שיש ציבור שצריך את המוסדות של הגר"ש ויש ציבור שמספיק לו המוסדות הותיקים.
בקשר לאפליה, לא יודע אם משהו יפתור אותה, כי זו לא בעיה של המנהלים, אלא של הרבה מהאשכנזים שמרגישים טוב עם זה שמתחננים אליהם בלי שום סיבה. (כמובן שיש יוצאים מן הכלל).
 
ובמה מתבטאת ההכרה בהגר"א לוי ראש ישיבת שכר שכיר?
חבל מאד שההתייחסות להגר"י עדס הוא כמו ההתייחסות להגר"א לוי
[זה לאו דוקא קשור להיותו ספרדי, גם היחס להג"ר משה יהודה שלזינגר הוא לא משהו]
 
זה לא קשור, הוא זקן וחולה וגם בישיבתו מינה את בנו לר"י בחייו.
הבל הבלים
הוא בריא ומתפקד בישיבה כרגיל מלא מלא
ללא קשר הוא מינה את בנו לראש ישיבה, כי תמיד יש דברים שלצעירים יותר קל לעשות
הם מוסרים שיעור כללי לסירוגין כל שבוע מישהו אחר

האופי שלו הוא פשוט יותר שקט, ואם לא חייבים את מעורבתו הוא בורח ממנה
 
הבל הבלים
הוא בריא ומתפקד בישיבה כרגיל מלא מלא
ללא קשר הוא מינה את בנו לראש ישיבה, כי תמיד יש דברים שלצעירים יותר קל לעשות
הם מוסרים שיעור כללי לסירוגין כל שבוע מישהו אחר

האופי שלו הוא פשוט יותר שקט, ואם לא חייבים את מעורבתו הוא בורח ממנה
וכל יום באים מדגל התורה להתחנן שאולי יסכים להצטרף יותר להנהגה!
דגל התורה היא מפלגה של בני תורה ללא הבדלי גזע וכו'
ולכן הנהגתם הרוממה וחוזר חלילה
צר לי עליכם אנשים מיושנים שלא התפכחו
 
גם לשבת במקום של אביו זה יותר קל לצעירים?
כשאביו ממנהו כן וזהו כבוד אביו
בתפילות שלא בזמנים מיוחדים יש לו מנין בביתו שהתחיל בקורונה
ולכן בתפילות פחות נמצא בישיבה
 
נראה לי בכל הנושא של גזענות ואי קבלה וכדומה. יש סגנונות של תרבות התנהגות מחשבות התנהלות ועוד ועוד דברים לפני כל הכניסה לעולם ההלכה וההשקפה, שגם בה יש המון סגנונות.
אדם שפותח או שמנהל מוסד, רוצה שיהיו לו במוסד חבר'ה המתאימים לסגנון המוסד. אז כן חד משמעי לא כולם מתאימים לסגנון שלו. זה לא מצדיק כלל שיש פעמים שבאמת אי קבלה בגלל צבע עור הפנים או משהו מינורי וכדומה [רוצה להאמין שלא].
בגדול אם אדם רוצה ללמוד במוסד מסוים כי הוא חושב שהמוסד מוצלח טוב וכדומה, אז יכל לשנות את סגנונו שנה שנתיים לפני, או להתאים מלכתחילה את סגנונו לסגנון המוסד.

ועוד מחשבה שיש לי בנידון- כל הדיבור של בגלל שאני ספרדי. אנחנו אתם. וכל סגנון הדיבור הזה, באמת מפריד בכח.
 
נראה לי בכל הנושא של גזענות ואי קבלה וכדומה. יש סגנונות של תרבות התנהגות מחשבות התנהלות ועוד ועוד דברים לפני כל הכניסה לעולם ההלכה וההשקפה, שגם בה יש המון סגנונות.
אדם שפותח או שמנהל מוסד, רוצה שיהיו לו במוסד חבר'ה המתאימים לסגנון המוסד. אז כן חד משמעי לא כולם מתאימים לסגנון שלו. זה לא מצדיק כלל שיש פעמים שבאמת אי קבלה בגלל צבע עור הפנים או משהו מינורי וכדומה [רוצה להאמין שלא].
בגדול אם אדם רוצה ללמוד במוסד מסוים כי הוא חושב שהמוסד מוצלח טוב וכדומה, אז יכל לשנות את סגנונו שנה שנתיים לפני, או להתאים מלכתחילה את סגנונו לסגנון המוסד.

ועוד מחשבה שיש לי בנידון- כל הדיבור של בגלל שאני ספרדי. אנחנו אתם. וכל סגנון הדיבור הזה, באמת מפריד בכח.
חמוד אתה
התכחשות למציאות גרידא כנראה כבודו לא מכיר את עולם הרישום למוסדות כי מי שמכיר רשם אחד יודע שזה לא סוד
ובכן אילולי שהיהודים ידברו על אנטישמיות היא תעלם (כך הדעה הרווחת אצל אנטישמים ברחבי העולם)
 
חמוד אתה
התכחשות למציאות גרידא כנראה כבודו לא מכיר את עולם הרישום למוסדות כי מי שמכיר רשם אחד יודע שזה לא סוד
ובכן אילולי שהיהודים ידברו על אנטישמיות היא תעלם (כך הדעה הרווחת אצל אנטישמים ברחבי העולם)
בכל אופן יש הרבה מהאמת וההתנהלות נכונה והגיונית במה שכתבתי, ולא נראה לי שכבודו מכיר את העולם הזה יותר ממה שאני מכיר אבל...כך נ"ל.
 
1755158942577.jpeg
 
ראשי תחתית