????????.הבאתי מקורות.
????????.הבאתי מקורות.
????????.
במקו"א כתבתי:
על מש"כ הרב אביאל חיים חורי במדור עשרה דברים על פורת יוסף. שעד שנת תשכ"ה היתה יחידית עד שהוקמו קול יעקב וראשית חכמה.
והאמת היא כי ישיבת הרמב"ם הוקמה לפנ"ז (האזכור הראשון שמצאתי הוא באלול תשט"ז, בהבאר גליון ח עמ' 23 שם מתואר הגר"א חפוטא כר"מ הישיבה, ובז"ך כסלו תשי"ט כבר מתארו הגר"ע הדאיה בשו"ת מענה לשון ח"א יו"ד סי' כב כ"ראש הישיבה". למרות שאח"כ בכ"ז שבט הגדירו שם בחאו"ח סי' ז כר"מ. ואיני יודע פשר הדבר) ואף שארית יוסף הוקמה קודם לישיבות הנ"ל, באלול תשכ"ד (עי בס' הזכרון לגר"נ טולדנו).
ולגבי ישיבת קול יעקב, בזמנו חיפשתי וראיתי שבספרו חדוות יעקב בהקדמת בניו (עמ' 8) כתבו שבז"ך תמוז תשכ"ד, נפתחה הישיבה. אבל אז היתה במתכונת "כולל", ולא היתה ישיבה כלל. ורק אחרי כמה שנים פתחו ישיבה. ובס' הכנסיה הגדולה (דרוק, עמ' 350) כ' שרק בשנת תשל"ג נפתחה הישיבה לבחורים, ועד אז היה כולל.
יש"כ וכבר כתבנו את זה לעיל בתשכ"ה שארית יוסף קמה ולא בכ"דישיבת קול יעקב הוקמה בתשכ"ד ככולל אברכים ורק בשנת תשל"ז נהפכה לישיבה מסודרת
ישיבת שארית יוסף הוקמה כבר בתשכ"ד כישיבה מסודרת
בתשכ"ה היא עברה לבאר יעקב היכן שהיום ישיבתו של הרב ויזמןיש"כ וכבר כתבנו את זה לעיל בתשכ"ה שארית יוסף קמה ולא בכ"ד
נכון, וראשית חכמה קמה אחרי.בתשכ"ה היא עברה לבאר יעקב היכן שהיום ישיבתו של הרב ויזמן
בתשכ"ד היא כבר הוקמה בב"ב (למדו בלדרמן וישנו בדירות באיזור)
"עדיף להיות פרענק עם ש"ס מאשר להיות פרענק בלי ש"ס".
אכן מסתבר שהסוף מלהיות לא פרנק בלי שס"עדיף להיות פרענק עם ש"ס מאשר להיות פרענק בלי ש"ס".
לכאו' צ"ל מאשר להיות ליטאי בלי ש"ס? אחרת במה ניחמו?
מהיכן הציטוט של הרב שמואל טולדנו - מהעלון של איגוד עמלים?
הוא נולד בתרצ"ד, [כך שמעתי פעם מהרבנית שלו] זה אומר שכשהוא בא לארץ מגייטסהד בשנת תשט"ז הוא היה בן 23 שנה, והוא היה עילוי ענק בפוניבז' - זאת אומרת שהוא כבר ידע ללמוד בעומק העיון, ועדיין היה לו זמן לדעת כמעט את כל הש"ס בכזאת רמה!מהיכן הציטוט של הרב שמואל טולדנו - מהעלון של איגוד עמלים?
כן.מהיכן הציטוט של הרב שמואל טולדנו - מהעלון של איגוד עמלים?
במכלול כתוב שעלה בתשי"ב.הוא נולד בתרצ"ד, [כך שמעתי פעם מהרבנית שלו] זה אומר שכשהוא בא לארץ מגייטסהד בשנת תשט"ז הוא היה בן 23 שנה, והוא היה עילוי ענק בפוניבז' - זאת אומרת שהוא כבר ידע ללמוד בעומק העיון, ועדיין היה לו זמן לדעת כמעט את כל הש"ס בכזאת רמה!
זכור לי שבניו אמרו לי בתשט"ז [יותר מדויק אמרו לי שעלה שנתיים אחרי פטירת החזון איש], ואולי זכרוני מטעה אותי.במכלול כתוב שעלה בתשי"ב.
כמדומה שבתמונת המחזור המפורסמת של ישיבת פוניבז' משנת תשי"ד, כבר מופיע הגר"נ זצוק"ל.זכור לי שבניו אמרו לי בתשט"ז [יותר מדויק אמרו לי שעלה שנתיים אחרי פטירת החזון איש], ואולי זכרוני מטעה אותי.
אם אכן עלה בתשי"ב זה אומר שהיה בקי בש"ס בגיל 19 ברמה כזאת...
אולי כדאי לברר עם ר' שמואל טולדנו שוב אם אלה בדיוק הפרטים.
בלי נדר אשאל אותו ואעדכן כאן.
מעניין מאוד לראות את אותה התמונה...כמדומה שבתמונת המחזור המפורסמת של ישיבת פוניבז' משנת תשי"ד, כבר מופיע הגר"נ זצוק"ל.
התפרסמה, רק כעת איני זוכר היכן.מעניין מאוד לראות את אותה התמונה...
היא פורסמה היכן שהוא או רק אצל בוגרי הישיבה מהשנים ההם?
עלה שנתיים אחרי פטירת החזון איש
ייתכן ששמעת שנתיים לפני פטירת החזו"א?אם אכן עלה בתשי"ב
יתכן בהחלט! אשאל שוב בהזדמנות הראשונה.ייתכן ששמעת שנתיים לפני פטירת החזו"א?