ספירת העומר בזמן הזה

[עת שערי רצון]

באשכול הזה נדון אם ספירת העומר בזה''ז מדרבנן או מדאורייתא

 

[עת שערי רצון]

למעשה הרבה הבינו ממה שכתב מרן שמותר לספור בבין השמשות שדעת מרן שהוא מדרבנן, אך באור לציון דחה ראיה זו כי יתכן שיש כאן ספק ספיקא, ואעפ'כ ראוי להמתין ללילה כיון שאף דס''ס מותר אפי' בדאורייתא (כמבואר בש''ס בכ''מ) מ''מ בעינן לכתחי' היכא דאפשר לא לסמוך ע''ז, כמ''ש האחרונים ויש לזה הוכחה חזקה ממח' רש''י ותוס' בריש כתובות ועוד

 

[עת שערי רצון]

נפקא מינה לענין נוסח אמירת ''לשם יחוד''
אמנם דעת מו''ר הגרש''ז זצ''ל דגם על מצוה דרבנן שייך לומר ''מצות עשה'' והכי מסתברא

 

[עת שערי רצון]

נראה דדעת מרן הרש''ש ספירת העומר בזה''ז הוי מן התורה

 

[כהן]

עיין במצורף באורך, גם בדברי הראשונים וגם בדעת מרן

 

[כותל המזרחי]

אפשר לומר בתור פשרה מצות עשה מדרבנן.

 

[עת שערי רצון]

אפשר לומר בתור פשרה מצות עשה מדרבנן.

כל מצוה דרבנן היא מצות עשה דרבנן
ולכן לענ''ד שייך לומר גם על מצוה דרבנן 'מצוות עשה' וכ''ד הגרש''ז

 

[כותל המזרחי]

יש כאלה שאומרים מצות ספירת העומר ובזה יוצאים מכל הפקפוקים.
ובכל אופן נהרא נהרא ופשטיה.
כי מי שהמנהג שלו לומר רק מצות עשה כמו שכתוב בתורה לא תוכל להזיז אותו.
והרי זה כשם שמצוה לומר דבר הנשמע וכו'.

 

[איציק עמר]

כי מי שהמנהג שלו לומר רק מצות עשה כמו שכתוב בתורה לא תוכל להזיז אותו.

כמובן גם להיפך :)

והרי זה כשם שמצוה לומר דבר הנשמע וכו'.

 

[כותל המזרחי]

עכשיו ראיתי בביאור הלכה שכותב שמסקנת הסוגיה היא כסוברים שהיא מדרבנן אך הוא מחזק את השיטה שהיא דאורייתא.

 

[עת שערי רצון]

שייך לומר מצוות עשה גם בדרבנן

 

[אבני הכותל]

https://forum.mizrach.co.il/threads/rsmym-mkhynws-lvqr-vhykhlw.200/page-2#post-17688

מצורף קובץ שיצא לאור - ניסן תשפ"ה

יעוי"ש מ"ט קושיות נפלאות בענין ברכת ספירת העומר
ורבים מהם נוגעות בענין אם המצוה בזה"ז דאו' או דרבנן