שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 3,456
כך שמעתי מא' מרבותי באופן כללי, שכדאי להוציא בכל נקודה אפשרית את ההערות מהמקום התורני, ולהכניס אותו תחת דברים אחרים.אני מכיר אברך ת"ח,
ששח לי,
שבהיותו נער בגילאים הנ"ל,
אביו שהוא איש חינוך באחת הישיבות הגדולות הידועות,
מעולם לא אמר לו מילה אחת על זמן קריאת שמע!
ומעולם לא אמר לו מילה על זמן תפילה!
עד כדי הדברים הגיעו, שטען לי שהבין את המשמעות של זמן ק"ש בש"ב ישי"ק כשהר"מ עשה להם איזה מבצע על ימי ביה"ז בהקשר הזה...
מאידך,
אביו לא היה מעיר אתו 'לתפילה', הוא היה מעיר אותו 'כי צריך כבר לקום',
וכשהיה מדבר איתו על כך, היה אומר לו זה צורה של בן אדם,
שקם בשעה סבירה וכו',
ולישון עד הצהריים זה לא סביר...
כלומר,
האבא הוציא את ההערה מהמקום היהודי \ תורני \ הלכתי,
והכניס אותה תחת מטריה של להיות בן אדם.
[לכאורה בכך אולי גם נטרל את היצר...]
למעשה, הוא לא היה מתעורר מאוחר כשהיה בבית בביה"ז, אכן בישיבה גדולה זה כבר היה סיפור אחר... אבל כיום הוא אברך ת"ח ויר"ש.
זה הביא אותי לחשוב הרבה אם נכון או לא נכון, והלוואי והייתי יכול לשאול את אותו אבא על כוונתו בזה.
וא' הסיבות שאמר היא שגם אם ח"ו לא ילך בדרך הישר, שלא יפרוק את זה כחלק מהפריקת עול תורה.