ברכה לבטלה או תפילת נדבה...?
- יוזם האשכול אור יעקב
- תאריך התחלה
במערבא אמרי
חבר קבוע
- הצטרף
- 24/12/24
- הודעות
- 557
כי תחילת הברכה לא היתה לשם נדבה
בית יוסף להבה
חבר קבוע
- הצטרף
- 20/10/25
- הודעות
- 310
אתה מתכוין שישנה את הנוסח של הברכה הראשונה?
יש בעיה להזכיר פעמיים מלכות.
ויש בכך בעיה יותר מאשר ברכה לבטלה?
טעות נשתרבבה לי למעלה.
כוונתי שסיים מילת אלוקינו.
כשמסיים מילת אלוקינו יכול לומר אתה עניתם קל נושא היית להם ונוקם על עלילותם.
זה לא מוסכם כ"כ.
יש אומרים שצריך דווקא פסוק עם המילים ברוך אתה.
(ולכן המאמר מרדכי ועוד כתבו רק תקנה אם נזכר ואמר אלוקי... שיכול להמשיך אלוקי ישראל אבינו מעולם ועד עולם)
במערבא אמרי
חבר קבוע
- הצטרף
- 24/12/24
- הודעות
- 557
זה לא יכול לעלות לו לתפילת נדבה, כי המילים הללו לא היו לשם נדבה, וממילא זה עדיין יהיה ברכה לבטלה.
[אין לי כרגע מקור לכך, אבל זכורני שכן ראיתי לגבי טעה בתפילה]
יש כמדומני מח' בראשונים ובשו"ע סימן קז פסק שאם התחיל להתפלל בתורת חובה ונזכר באמצע תפילתו יפסיק דא"א להביא קרבן שחציו חובה וחציו נדבה.
אבל פה זה שונה,
א. רק התחיל את ראש הברכה ואפי' לא סיים אותה.
ב. פה זה לא שהתחיל בתורת "חובה" - אלא בתור עניין אחר ואולי יותר שייך לסוגייא של פתח בשיכרא.
במערבא אמרי
חבר קבוע
- הצטרף
- 24/12/24
- הודעות
- 557
לא הבנתי את החילוקים
אולי דווקא שסיימת את הברכה הראשונה זה נקרא שפתחת ב"חובה".
אבל אם רק הזכרת את שם ה' בראש הברכה אפשר להמשיך בתורת נדבה.
במערבא אמרי
חבר קבוע
- הצטרף
- 24/12/24
- הודעות
- 557
ייתכן
אבל לא מסתבר לענ"ד
וממילא מסתבר שלכן לא הביאו הצעה זו
[כמובן מלבד הטענה הפשוטה, שלא יצטרך כל אחד להתחיל להתפלל שמונה עשרה על כל טעות בברכות...]
אם זה יציל אותך מאיסור חמור של ברכה לבטלה למה לא?
