ברכת שחלק על הגרי"ח סופר שליט"א

[איש ההשקפה]

אכן, בשם ומלכות.
סבר בזה דלא כהבא"ח

מעולם הגרמ"א לא הורה נגד הבא"ח
שקר אתה דובר!!!

 

[אמת וצדק]

מעולם הגרמ"א לא הורה נגד הבא"ח
שקר אתה דובר!!!

כדאי שתתחיל ללמוד על הסדר את ספריו, יש מקומות שחולק על הבא"ח ואף זכור לי מקום שכתב במפורש "ואין מנהגנו בזה כהבא"ח".
הוא היה גברא רבה בפני עצמו, מותר לו לחלוק כשסובר אחרת.

 

[אמת וצדק]

עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה

לא בטלה ולא נעליים

 

[איש ההשקפה]

כדאי שתתחיל ללמוד על הסדר את ספריו, יש מקומות שחולק על הבא"ח ואף זכור לי מקום שכתב במפורש "ואין מנהגנו בזה כהבא"ח".
הוא היה גברא רבה בפני עצמו, מותר לו לחלוק כשסובר אחרת.

שקר מוחלט, וחוצפא נפרזה.
זה שיש מקומות שבא"י לא נהגו כבא"ח, לחיי.
אבל שיחלוק במידי דברכות בלא טעם וסברא נגד בא"ח??? [ונגד כל מנהג הספרדיים מאות בשנים??]
עלה לקברו של חכם מרדכי ז"ל ובקש מחילתו.

או לחילופין תראה דוגמאות.
ושמעתי מאדם גדול שחכם מרדכי ז"ל היה עניש וקטיל.
שמור נפשך.

 

[אמת וצדק]

שקר מוחלט, וחוצפא נפרזה.
זה שיש מקומות שבא"י לא נהגו כבא"ח, לחיי.
אבל שיחלוק במידי דברכות בלא טעם וסברא נגד בא"ח??? [ונגד כל מנהג הספרדיים מאות בשנים??]
עלה לקברו של חכם מרדכי ז"ל ובקש מחילתו.

הלוו תרגע. מה יש לך?!

אני גם יכול לרדת לרמה שלך, אך לא אעשה זאת.

עשה כעצתי ותתחיל ללמוד את ספריו כסדר.

ושוב: תנשום עמוק ותשתה כוס מים קרים.

 

[אמת וצדק]

אם היית יודע כמה חסיד אני של מרן הבא"ח ומרן הגרמ"א והוגה בתורתם אולי היית שומר את נפשך מלכתוב עלי דברי בלע אלו.

 

[איש ההשקפה]

אם היית יודע כמה חסיד אני של מרן הבא"ח ומרן הגרמ"א והוגה בתורתם אולי היית שומר את נפשך מלכתוב עלי דברי בלע אלו.

מחכים לדוג'

 

[אמת וצדק]

ושמעתי מאדם גדול שחכם מרדכי ז"ל היה עניש וקטיל.
שמור נפשך.

זה מדובר כאשר יש על מה להעניש, לא כאשר מדובר בדמיונות וחלומות של זלזולים שלא היו ולא נבראו...

 

[בעקבי הצאן]

הלואי על הספרדים כאלו רבנים.

מדבריך ניכר שאתה לא מכיר את רבותינו הספרדים זצוק"ל ושליט"א, ואתה חושב שהזן הזר השונה והמחודש של משפחת י... וכו' המה רבניך ישראל...
לא מיניה ולא מקצתיה לא קרב זה אל זה כל היום כל הלילה וכל בין השמשות
אני משתדל לא להגיב, אבל הפעם הגזמת, כנראה בחוסר מודעות

 

[איש ההשקפה]

מדבריך ניכר שאתה לא מכיר את רבותינו הספרדים זצוק"ל ושליט"א, ואתה חושב שהזן הזר השונה והמחודש של משפחת י... וכו' המה רבניך ישראל...
לא מיניה ולא מקצתיה לא קרב זה אל זה כל היום כל הלילה וכל בין השמשות
אני משתדל לא להגיב, אבל הפעם הגזמת, כנראה בחוסר מודעות

לא הבנת את דברי נכונה.
מסכים איתך לכל מילה.
הכוונה ש"הלואי עלינו", כלומר שהרבנים הללו יהיו עלינו. מה שלצערנו כרגע לא קורה.
למותר לציין שמידת הענוה השתבחו בה גאוני ספרד לדורותיהם יותר מאחרים.
מקוה שהובנתי כראוי.

הצחקת אותי.
כמעט כל רבני הספרדים הם בדיוק כך ואף יותר. [זה שיש כמה יוצאי דופן לא משליך על הכלל]
עיין בהסרטה שהעלו לעיל על הרב מאזוז.
תנסה לברך את הברכה הזו על הרב סלים או הרב מאיה וכו' וכו', ותראה לבד את התגובות.
רק אצל הליטאים או החסידים זה חידוש.

כנ"ל.ויש"כ.

 

[בעקבי הצאן]

מה שלצערנו כרגע לא קורה.

ממש לא נכון, מי שחיי מיחצנות של.. וכו' ולא מכיר גדולי עולם שתוך כדי שינה שמים מאה... חושב שכרגע לא, אבל מי שקצת מכיר ולא מושפע מהטרור היחצני, יודע שב"ה לא אלמן ישראל.
(כאן אני פורש, וחוזר להרגלי הישן להשתדל לא להגיב בנושאים רגישים ובכלל.)

 

[אמת וצדק]

לגבי ברכת שחלק, מכתי"ק (מתוך קובץ בדרכו ח"ד גנוזות ומאמרים בתורתו של מרן זצ"ל):

"הברכה הזאת כיום - יש רבנים שמברכים עליהם".

 

[אמת וצדק]

כעת אני נזכר שאמר לי בנו הג"ר יוסף אליהו שליט"א שגם על רה"י הגר"מ צדקה שליט"א יש לברך.

 

[עשרה זהב]

לגבי ברכת שחלק, מכתי"ק (מתוך קובץ בדרכו ח"ד גנוזות ומאמרים בתורתו של מרן זצ"ל):

הצג קובץ מצורף 17215
"הברכה הזאת כיום - יש רבנים שמברכים עליהם".

"עלי לדעתי לא" ועל בנו כן?!?!

 

[שמעון טרבלסי]

"עלי לדעתי לא" ועל בנו כן?!?!

זה לא שאלה, כי זה ודאי ענוה.
והרי ענה אמן.

 

[אמת וצדק]

"עלי לדעתי לא" ועל בנו כן?!?!

יש מושג הנקרא "ענוה"
למעשה כשבירכו עליו ענה אמן ולא עצר את המברך

 

[ידידיה]

שתוך כדי שינה שמים מאה

לא הבנתי. מה הם עושים תוך כדי שינה?

 

[שמעון טרבלסי]

לא הבנתי. מה הם עושים תוך כדי שינה?

כנראה בגלל שאתה מושפע מה:

מושפע מהטרור היחצני

ומ:

מיחצנות של..

 

[ידידיה]

כנראה בגלל שאתה מושפע מה:

ומ:

בשעה שאותם גדולי עולם ישנים הם מפעילים את טרור היחצנות???

 

[שאינו יודע לשאול]

סיפר לי ציון כהן [איש התחזוקה של ישיבת קול יעקב שזכה לשמש ולסעוד את רבי יהודה עדס שנים רבות, והוא גם איש עליז מאוד עם חוש הומור נהדר כמו שתראו מיד] בזה הלשון פחות או יותר -
פעם הרב עדס היה בעת רצון ובמצב רוח טוב, שאלתי אותו כבוד הרב מתי כבר יבוא המשיח אי אפשר יותר
רבי יהודה : כן צריך להתפלל חזק
ציון : הרב מי יכול להיות בדורנו המשיח
רבי יהודה : משיח צריך קודם כל לדעת את כל התורה כולה
ציון : נו, מי בדורנו יודע את כל התורה כולה
רבי יהודה : יש כמה, לדוגמא רבי חיים קנייבסקי, האדמו"ר מאמשינוב, והאמת שגם יעקב הבן שלי
ציון : לא שאני מתערב חלילה, אבל לדעתי רבי יעקב הכי מתאים...
רבי יהודה : למה
ציון : דבר ראשון הוא צעיר, יש לו הרבה כוחות, דבר שני אמא שלו אשכנזייה ואבא שלו ספרדי - זה יחסוך הרבה מריבות.

 

[שאינו יודע לשאול]

אכן אמר לברך על בנו.

אני מכירו שנים רבות, וביודעו קאמינא.

חכם מרדכי ע"ה היה מברך על בנו ?
אם כן יש תיעוד ?
הרי יש הרבה מפגשים שלהם מצולמים ומוסרטים
[יש גם הסרטות של חכם מרדכי עם חכם בן ציון וחכם יהודה צדקה ועוד, לא נראה לי שהוא מברך]
וקצת דחוק לומר שהורה שאפשר לברך והוא עצמו נמנע מלברך, ולמה יבטל ברכה שתקנו חז"ל.
אולי כדאי לברר עם המקור של כת"ר איך בדיוק שמע מחכם מרדכי ובאיזה הקשר הדברים נאמרו, מי היה השואל מה בדיוק שאל וכן הלאה.

 

[אהבת ישראל]

היה את אחת ממערכות הבחירות לפני כעשור,

שהגרב"מ אזרחי עמד מול אלפים,

בנוכחות מרן הגראי"ל שטינמן, ואאל"ט גם מרן הגרח"ק,

ובתחילת דרשתו - דרש מהקהל לעמוד על רגליהם,

ואז התחיל לברך שחלק,

הקהל ענה אמן,

ואז הוא סיים: זו כל הדרשה שלי....

ברכת שחלק על הרב שטינמן
עוצמות של רב"מ אזרחי זצוק"ל
נ.ב. בשם ומלכות

 

[אמת וצדק]

חכם מרדכי ע"ה היה מברך על בנו ?
אם כן יש תיעוד ?
הרי יש הרבה מפגשים שלהם מצולמים ומוסרטים
[יש גם הסרטות של חכם מרדכי עם חכם בן ציון וחכם יהודה צדקה ועוד, לא נראה לי שהוא מברך]
וקצת דחוק לומר שהורה שאפשר לברך והוא עצמו נמנע מלברך, ולמה יבטל ברכה שתקנו חז"ל.
אולי כדאי לברר עם המקור של כת"ר איך בדיוק שמע מחכם מרדכי ובאיזה הקשר הדברים נאמרו, מי היה השואל מה בדיוק שאל וכן הלאה.

ואת הרב דוד ראית מברך על הרב סופר?
זה שהוא אמר לא בהכרח שנהג כך בעצמו...

 

[במערבא אמרי]

חכם מרדכי ע"ה היה מברך על בנו ?
אם כן יש תיעוד ?
הרי יש הרבה מפגשים שלהם מצולמים ומוסרטים
[יש גם הסרטות של חכם מרדכי עם חכם בן ציון וחכם יהודה צדקה ועוד, לא נראה לי שהוא מברך]
וקצת דחוק לומר שהורה שאפשר לברך והוא עצמו נמנע מלברך, ולמה יבטל ברכה שתקנו חז"ל.
אולי כדאי לברר עם המקור של כת"ר איך בדיוק שמע מחכם מרדכי ובאיזה הקשר הדברים נאמרו, מי היה השואל מה בדיוק שאל וכן הלאה.

ואת הרב דוד ראית מברך על הרב סופר?
זה שהוא אמר לא בהכרח שנהג כך בעצמו...

האמת שהסתפקתי טובא האם אדם שעליו יש לברך ברכת שחלק מחכמתו רואה אדם אחר שגם עליו יש לברך, האם מברך עליו או לא, דדילמא לא נחשב שיש לו התפעלות מהחכמה הזו, כי גם הוא שייך בה.

 

[אהבה רבה]

ברכת שחלק על הרב שטינמן
עוצמות של רב"מ אזרחי זצוק"ל
נ.ב. בשם ומלכות

האם הגראי"ל ענה אמן?
נראה שמזיז קצת את שפתיו

 

[שמואל]

להביא הסרטות, זה לא קשור.

זה רק מראה לנו את הדרך הנכונה מה זה ענווה אמיתית !!!!

לדעתי יש כמה רבנים שמאוד שמחים שמברכים עליהם וד"ל

 

[דרופתקי דאורייתא]

תלוי אם זה ברכת השבח או ברכת הנהנין וק"ל

 

[שאינו יודע לשאול]

האמת שהסתפקתי טובא האם אדם שעליו יש לברך ברכת שחלק מחכמתו רואה אדם אחר שגם עליו יש לברך, האם מברך עליו או לא, דדילמא לא נחשב שיש לו התפעלות מהחכמה הזו, כי גם הוא שייך בה.

לא כ"כ זכיתי להבין את צדדי הספק.
אם צריך לברך עליו בוודאי שיש לברך עליו, כי כך תקנו חז"ל.
אטו מי שיש בו חכמה - חכמת אחרים היא קטנה יותר בעיניו ?! לדעתי להיפך... הוא יודע יותר להבין מה המשמעות של החכמה.

 

[שאינו יודע לשאול]

ואת הרב דוד ראית מברך על הרב סופר?
זה שהוא אמר לא בהכרח שנהג כך בעצמו...

אני לא יודע אם בירך או לא.
אם באמת לא בירך והוא מורה לרבים לברך, זה מעמיד את דבריו בדינר שם באור קצת משונה.

 

[במערבא אמרי]

לא כ"כ זכיתי להבין את צדדי הספק.

ראשית יש לדון מה הדין אם בירך שחלק ובתוך ל' יום ראה שוב אדם אחר שראוי לברך עליו שחלק, האם מברך עליו שוב, או רק פעם בל' יום. וכמו [להבדיל כמובן] מי שראה קוף ובירך עליו משנה הבריות, ולאחר כמה ימים ראה שוב קוף אחר.
ואז יש לדון מה הדין כשרואה את עצמו תדיר.