יש לשים לב לחילוק בין מהרי''ד מבעלז לבין דברי מרן הח''ח.
מהרי''ד מבעלז שאם אינו לומד ד' פעמים מוטב שלא ילמד, ולזה לא מצאנו מקור, וצ''ע.
הח"ח אמר שאינו מקיים מצוות ת"ת, ואמנם לא ראיתי את המשך תשובת מרן הגר"מ שטרנבוך שליט"א, אך לענ"ד כוונתו שאם אינו חוזר ויודע את הלימוד אין בזה מצות ת"ת לפי שעיקר מצות ת"ת היא לאוקמי גירסא לאחר זמן וכמבואר להדיא ברש"י ברכות ו' ב'.