מרן רבינו הגדול רשכבה"ג הגאון האדיר והמפורסם שליט"א

גם לגבי השלישי, אפילו האברכים שלו לא מעריכים אותו כאדמו"ר, אלא כיהודי טוב, והמסחריות בולטת שם.

אני חושב שהשלישי מנוחתו עדן, והוא נערץ כאדמו"ר וכבאבא על ידי אברכיו וגם על ידי הציבור הרחב
יש לו היום שני בנים, שאולי אותם לא מדאי רואים כאדמו"רים, בפרט לא את הצעיר יותר שנחשב בעיקר לדרשן ומו"ל עלוני שבת מורחבים
 
אני חושב שהשלישי מנוחתו עדן, והוא נערץ כאדמו"ר וכבאבא על ידי אברכיו וגם על ידי הציבור הרחב
יש לו היום שני בנים, שאולי אותם לא מדאי רואים כאדמו"רים, בפרט לא את הצעיר יותר שנחשב בעיקר לדרשן ומו"ל עלוני שבת מורחבים
לא נראה לי שהכוונה אליו.
 
אחד האדמו"רים הספרדיים המפורסמים היה בצעירותו שבאבניק לכל דבר
נעשה סדר. מעטים המכנים אותו כאדמו"ר, בוודאי לא כאחד האדמו"רים המפורסמים... הוא יותר רב מטעם. אם כבר את בנו.

אני יכול להעיד את אשר שמעתי מפי אנשים נאמנים, שלאותו אדמו"ר שמכהן כרב רשמי מטעם המדינה, יש הלא תעודת יורה יורה,
וזאת הכיצד?
ובכן, פנו בזמנו לרב משאש וביקשו שיחתום "מפני כבודו של חמיו, אותו צדיק וקדוש (האמיתי)", ועל כן נאות להעניק לו זאת מפני כבוד המשפחה, ולא העלה בדעתו עד היכן תגיע חוצפתו של אותו נחתם...
 
אני יכול להעיד את אשר שמעתי מפי אנשים נאמנים, שלאותו אדמו"ר שמכהן כרב רשמי מטעם המדינה, יש הלא תעודת יורה יורה,
וזאת הכיצד?
ובכן, פנו בזמנו לרב משאש וביקשו שיחתום "מפני כבודו של חמיו, אותו צדיק וקדוש (האמיתי)", ועל כן נאות להעניק לו זאת מפני כבוד המשפחה, ולא העלה בדעתו עד היכן תגיע חוצפתו של אותו נחתם...

ומשום כבודו של הרב משאש, העלים הרב משיב כהלכה את הסיפור...
 
אני לא מכיר את הסיפור, ולא חושב שהרב משאש יחתום מפני כבודו של מאן דהו ללא בחינה כלשהי.

יתכן שבחן אותו כפי שהרב עובדיה בחן את הראשון לציון הבא...
 
עודם מדברים

והנה כבוד קדושת מרן רבינו הנז' בסרטון על העצרת ביום שלישי וליצנות (במשתמע) על גדולי הדור
גילוי נאות: בעבר מאד נהנתי לשמוע אותו, והוא אכן תלמיד חכם ולא רק דרשן,
אבל בזמנו היה מדבר הרבה על מעלתו של הרב ברלנד, וצוחק הרבה על המפגינים והעצניקים
ובשני הנקודות הללו התהפך כמו סטייק

המסקנא: בעל תשובה יקר. אנא! אל תדבר הנושאים שאתה לא מבין בהם
 
הנה עוד שר התורה רשכבה"ג.
מזל טוב...

449095.png
 
כל בחור בישיבה בטוח שהר"מ שלו הוא רשכבה"ג
וזה מראה על חינוך מעולה וגאוות יחידה
רק כשיגדלו ישימו את הדברים בפרופורציות]
זה שכל בחור בטוח וכו' זה בהחלט נכון, אני לא חושב שזה מראה על חינוך מעולה וגם לא ההיפך, אלא זה פשוט נובע מכך שבחורים צעירים עוד לא נכנסו מספיק פנימה לעמל התורה, ועוד לא מבינים מה פירוש המושג "יודע ש"ס" או "יודע ש"ס בעיון" או בקי בכל חלקי השו"ע, וכו', ולכן קל מאוד להרשים אותם.
ובאמת אתה צודק שזו תופעה רחבה ואני חושב שהיא קשורה מאוד לאשכול זה, משתי סיבות :
א' - מי שכותב את המודעות הללו הם בדיוק אלה שלא שייכים לעמל התורה ולקנות קנייניה, ולכן אין להם מושג איזה זילות הם עושים לתארים שגדולים אחרים עמלו כל חייהם כדי להגיע למקצתם.
ב' - עצם זה שבחור חושב שהר"מ שלו הוא רשכבה"ג זה מורה כמה נעשינו שטחיים וחיצוניים, אין לי ספק שבישיבתו של החת"ס לדוגמא לא חשבו כך אלא רק על מי שראוי, [קראתי בספר של ר' בנימין במברגר משהו בסגנון הבא - בחור שם - בפרשבורג - היה מקבל תואר "מורנו" אם היה נבחן אצל החת"ס על סדר שלם, ותואר "הגאון מורנו" אם היה נבחן על שתי סדרים] כי הבינו מה זה נקרא גאון, ומה המשמעות של כל תואר, אבל היום כיון שהכל חיצוני ואתה יכול ללקט קצת מראי מקומות וכבר משווים אותך לאדם שעמל ללמוד במסירות ובעיון אחד חלקי מאה מאותם מראי מקומות, ובאמת הוא אלפי דרגות מעליך, ממילא התארים בחינם.
 
ומעניין לעניין באותו עניין ;
מעת לעת יוצא לי לפגוש את בני משפחתי המורחבת שנמנים על הציבור הדתי לאומי, חלקם מהסוג האידיאליסטי ממש מבחינת שירות קרבי מחד, וישיבות רציניות מאידך, ותמיד אני מרגיש את הפגיעה העצומה שלהם מהאמירה שלנו שאי אפשר להיות ת"ח ולא ירא שמים אם נסיר את המחיצות שיש בינינו לבין החילונים, זה עולה בויכוחים על צבא, על עבודה וכולל, על מעורבות של חרדים איכותיים בחיי המדינה [בעיקר שוק העבודה, אבל גם בתי משפט, תקשורת חילונית, אקדמיה וכן הלאה], ובעצם מה שפוגע בהם זה שהאמירה שלנו משמעותה היא שאצלם אין ת"ח ואין יראי שמים, כי אם היה - הרי שאפשר גם וגם ולמה אנחנו מתעקשים שזה חורבן היהדות.
ועולה בי מחשבה, שזה חלק מהעונש שלנו שנעשינו שטחיים וסתמיים, וכמו שמתבטא מאוד בעוצמה בהתדרדרות התארים כמו מרן ורשכבה"ג וכו', שהקב"ה מראה לנו, שאם אנחנו רוצים להחשיב עבודה שטחית ונעדרת פנימיות ועמל ומסירות - כעבודה אמיתית, הרי שיבואו חובשי הכיפות הסרוגות וימררו את חיינו [ענייני הגיוס והנלווה להם] שהרי גם הם "תלמידי חכמים" ו"יראי שמים" וגם להם יש "גדולי הדור", ומי אמר שאי אפשר גם וגם?!
 
אם כי חשוב לציין שהרב חנוך הנ"ל בהחלט יוצא מגדר הרגיל. הוא למד איתי בקול תורה (כמה שנים מעליי), ודמותו הייתה מסעירה מאוד, יש לו כוח ריכוז והתמדה לא מצויים, וגם פרומקייט כמו שצריך.
במשך השנים שמעתי אותו פה ושם, ולדעתי הוא ברכה גדולה בדור.
 
אם כי חשוב לציין שהרב חנוך הנ"ל בהחלט יוצא מגדר הרגיל. הוא למד איתי בקול תורה (כמה שנים מעליי), ודמותו הייתה מסעירה מאוד, יש לו כוח ריכוז והתמדה לא מצויים, וגם פרומקייט כמו שצריך.
במשך השנים שמעתי אותו פה ושם, ולדעתי הוא ברכה גדולה בדור.
אמת
 
אם כי חשוב לציין שהרב חנוך הנ"ל בהחלט יוצא מגדר הרגיל. הוא ברכה גדולה בדור.
אחי התאום זכה תקופה ארוכה ללמוד עמו חברותא כשהיה בישיבתו (צריך להיות מתמיד גדול בשביל זה כידוע התמדת הגרח"ך שמחמיר אפילו בבליעת רוק), ואנוכי קיבלתי הסכמתו החמה לספר תולדות נח.
 
מה הכוונה?
הגאון רבי חנוך כהן מתמיד בלא הפסקה.
סיפר לי אחי נר"ו שהיה בחור שהשתוקק לקבוע חברותא עם ראש הישיבה אך לא נמצא לו זמן פנוי, אך אחר שעבר ל'גני גאולה' (לפני מעל 20 שנה) אמר לו שכעת התקצרה לו הדרך לישיבה ויש לו רבע שעה פנויה.
 
הנה עוד שר התורה רשכבה"ג.
מזל טוב...
הצג קובץ מצורף 15705
אגב - בניגוד לאחרים כאן אין חשש כלל שידו של הרב עצמו בליצנות זו.
ויש למסור לכותב שדבריו מוקשים מיניה וביה, שאם הגר"ח כהן הוא רשכבה"ג מרן וכו' מדוע הוא צריך את הנהגת הגרד"ל והגרמה"ה שהם סתם מרן בעלמא?
 
מילא בחור מדמיין שהרב שלו הוא שר התורה, אבל רשכבה"ג? איזו גולה קיבלה אותו לרבם?
[גם להגרד"ל ולאחרים זה מצחיק, הרי הציבור החסידי והספרדי לא תלמידיו, ובכלל התואר הגלותי של 'רבן של בני הגולה' לא רלוונטי בזמננו].

בקיצור, אפשר לתמצת בפתגם הנודע: "כשאנשים קטנים עושים צל גדול - זה סימן שהשמש שוקעת"....
 
[גם להגרד"ל ולאחרים זה מצחיק, הרי הציבור החסידי והספרדי לא תלמידיו, ובכלל התואר הגלותי של 'רבן של בני הגולה' לא רלוונטי בזמננו].
היה זמן מאז שנוצר תואר זה שכל הציבור בעולם היו תלמידים של רב אחד?!
 
הגרד"ל ולאחרים זה מצחיק, הרי הציבור החסידי והספרדי לא תלמידיו
יש השפעה לדעתו על כלל עולם התורה. ופשוט
ובאופן אחר יש לומר, שהגרד"ל במקור ממשפחה חסידית כידוע, ובמשאו בישיבת 'מאור התורה' ביאר כי האשכנזים ינקו את תורתם מרבותינו הספרדים הן הראשונים והן האחרונים המוקדמים, נמצא קשור לכלל ישראל, ועוי"ל בזה בדגש על ישיבת מאור התורה והעומד בראשה הגרא"ס שליט"א ודי בזה למבינים.
 
ראשי תחתית