קבלות נפלאות וחשובות, אשריך.
לגבי סעיף ג' יש להעיר שחלוקת הברכה לשלושה חלקים מועילה הרבה, ובפרט - להמתין שיענו השומעים ברוך הוא וברוך שמו כפסק השו"ע שהשתכח מן הלב, ואם לא עונים - להעיר להם עד שיתרגלו לענות, וע"י זה גם המברך יתרגל לברך בכוונה.
והנה עוד קבלות חשובות:
א. לנקות תמיד עם מים זורמים לאחר שירותים (שהתורה והתפילה לא יהיו לבטלה ח"ו,
ועיין כאן מה שכתבתי בזה).
ב. לא לשוח שיחה בטלה עם תפילין (שזה שומר על קדושת התפילין,
כמעשה הידוע באור החיים הקדוש והעשיר, והתפילין ישפיעו קדושה בחזרה).
ג. להוסיף ללימודו פרק משנה בכל יום, מתוכו ילמד משנה אחת בע"פ.
וסגולתו עצומה לדברים רבים, לטהרת הנשמה ולכפרה על פגם הברית וגם לרכישת בקיאות בש"ס.
ובסידור האריז"ל כתב: "אחר תיקון חצות ילמד שיעור משניות. ואם ילמוד ח"י פרקים ליום, הוא תיקון לפגם הברית, ויש להם סגולה להרוג היצה"ר ולהכניעו. גם סגולה להמשיך בה נשמה, אותיות משנה".
ואפשר גם לגרוס ח"י פרקים רק עם הבנת המילים, ופרק אחד ללמוד בעיון עם פירוש קהתי. דהיינו בחודש תשרי ללמוד את הפרק הראשון מח"י פרקים. ובחודש חשוון ללמוד את הפרק השני מח"י פרקים. וכך עד שתוך שנה וחצי ילמד ש"ס משניות בעיון.
וכן שינון המשניות בע"פ הוא פעולה ספורטיבית עבור המוח שלא יתנוון.
ד. לא לכעוס בשום אופן (גם משום טורף נפשו באפו, וגם שמפסיד הפרנסה).
ה. לקרוא שמו"ת עם רש"י (וזה עדיף על רש"י, וראה
מה שכתבתי כאן).
ו. לקום חצות (שמעלתו יותר מסליחות וסגולה יש בזה לקיבול התפילות באותה שעה).
ז. להתבודד מעט בכל יום לדבר עם הקב"ה.
