רבי שמואל בצלאל שליט"א: "אילו הצבא היה מתנהג כמו שצריך, אז לא היו נופלים כל כך הרבה חללים"

[הצעיר]

א. המדינה שקמה אחרי 2000 שנות גלות - היא היא קידוש ה' עצום שלא היה כמוהו מששת ימי בראשית.

שילדים בועטים באבא שלהם לא יודע מה זה כן,
קידוש השם זה וודאי לא.

 

[הצעיר]

ג. אם לומר שאם לא היתה מדינה לא היתה שואה [דבר שאכן נכון] - זה כפירה - אז גם לומר שאם לא הייתי אוכל ממתקים לא הייתי צריך לרופא שיניים זו כפירה, ודו"ק.

ההבדל פשוט זה פשע בגופו ולכן קיבל חולי ואלו לא פשעו וכל חטאם שלא הקימו מדינה שלא יכלו להקים וששום רב לא אמר להקים חוץ מכמה מזרחיסטים שהיום כולנו רואים מה נשאר מהם ומתלמידיהם,
וכל הציבור הדתי כולו מונה 3000 אברכים בקושי סניף אחד של כולל עטרת שלמה.

 

[הצעיר]

ואצ"ל שרשעותם של החילונים לא גורעת בכהוא זה מהמהלכים הנפלאים והאלוקיים שהתגשמו לעיננו.

פסוק מפורש והיה בך ערות דבר ושב מאחריך.

 

[הצעיר]

הבעיה העיקרית של כל מאמיני המדינה למיניהם שמצד אחד בלי המדינה מבחינתם כולנו היינו באושוויץ עד היום,
מצד שני הם מבינים שאנחנו חיים פה בנס,
ואיפשהוא זה מסתבך להם מי שומר עלינו השם או צה"ל, ביבי או לומדי התורה???
ואנו אין לנו אלא דברי רבותינו שהמדינה זו גזירה מרה,
וגזירה עבידא דבטלה במהרה בימינו אמן.
שיהיה ברור אני לא קנאי ואני מצביע בבחירות. אבל אני יהודי, ואני שונא את כל מי שנלחם באבא שלי גם אם הוא ימני.

 

[הצעיר]

החיילים עצמם לא אשמים בכך שיש שרים או אנשים בכירים יותר ש"מפריעים ללומדי התורה".

הם בחילולי השבת שלהם אשמים בכל הצרות שיש.

 

[מרנן ורבנן]

למה כנראה יש לך צד שהקב"ה גוזר על שואה והיא לא תהייה בזכות כמה מחללי שבת?

למה כנראה יש לי צד שאתה לא יודע לקרא?

@הצעיר לא הייתי מתבטא עליך ככה אילולי הודעותיך האחרונות והנבובות.
לא זו הדרך ולו זו העיר. זוהי לא הקצנה, זוהי שבשתא.

 

[נאמן הרעיון היהודי]

תראה, מר הצעיר [גם בשכלו כנראה], מכיון שכל הודעתיך הקודמות והאחרונות מתאפיינות בחוסר קשר לטענות ולמציאות בכלל, ללא מקור אחד ובהוצאת דברים מהקשרם, אז לא ראיתי צורך להגיב לך.
רק כמה דברים:
1. לאורך כל טענותיך ניכר שלא למדת אפילו פרק אחד בתנ"ך. [הספר של המזרחיסטים המשוגעים שלא מגיעים לסניף אחד של עטרת שלמה וכו']
אם היית קורא, מן הסתם היית מבין שגם שעמ"י חוטא בחטאים האיומים ביותר שפלותו חילול ה' - ותקומתו קידוש ה'. [עיין ביחזקאל ל"ו, ברש"י וברד"ק שם, במעשה חטא העגל, בגמר' בברכות דף ד ועוד].
2. יש הבדל מהותי בין המדינה - שהיא קדושה מעצם היותה - לבין השלטון הכפרני שהשתלט על עמ"י. [מדינה פירושה עצם הריבונות והעצמאות של העם בארצו, ללא שום קשר לשלטון.]
3. האברכים מהציונות הדתית עולים בהרבה על המספר שנקבת, פשוט שקרת כהרגלך והתעלמת מהמציאות. [ואגב, צדקות וירא"ש אינה נמדדת בכמות האברכים, אלא בדברים מהותיים הרבה יותר].
4. לידיעתך, יש את הזרם החרדל"י בציונות הדתית ששם מקפידים על ההלכה קלה כבחמורה, יחד עם יישוב הארץ וחזון גאולי.
5.בתוך גיבובי ההבלים שלך אתה זלזלת בת"ח בציבור הדתל"י - אז אני מוחה בך ע"כ.
ואכמ"ל.

 

[נאמן הרעיון היהודי]

ההבדל פשוט זה פשע בגופו ולכן קיבל חולי ואלו לא פשעו וכל חטאם שלא הקימו מדינה שלא יכלו להקים וששום רב לא אמר להקים חוץ מכמה מזרחיסטים שהיום כולנו רואים מה נשאר מהם ומתלמידיהם,
וכל הציבור הדתי כולו מונה 3000 אברכים בקושי סניף אחד של כולל עטרת שלמה.

גם אם הוא היה הולך ברחוב ונפגע מרכב הוא היה זקוק לרופא, ודו"ק.

 

[הצעיר]

תראה, מר הצעיר [גם בשכלו כנראה], מכיון שכל הודעתיך הקודמות והאחרונות מתאפיינות בחוסר קשר לטענות ולמציאות בכלל, ללא מקור אחד ובהוצאת דברים מהקשרם, אז לא ראיתי צורך להגיב לך.

ידידי הנכבד:
הייתי שמח לנהל איתך דיון למרות שאני חולק על דבריך,
אבל דיון לשם דיון ולא חילופי מהלומות וכינויי גנאי,
אמנם אני צעיר אבל את גן תמי עזבתי כבר מזמן.
נשמח שגם אתה תעזוב ותתחיל לדבר עניינית.

רק כמה דברים:
1. לאורך כל טענותיך ניכר שלא למדת אפילו פרק אחד בתנ"ך. [הספר של המזרחיסטים המשוגעים שלא מגיעים לסניף אחד של עטרת שלמה וכו']
אם היית קורא, מן הסתם היית מבין שגם שעמ"י חוטא בחטאים האיומים ביותר שפלותו חילול ה' - ותקומתו קידוש ה'. [עיין ביחזקאל ל"ו, ברש"י וברד"ק שם, במעשה חטא העגל, בגמר' בברכות דף ד ועוד].

בעצם כל גדולי ישראל שמתנגדים לרעיון הציוני לא למדו תנ"ך,
הדבר מזכיר את אותם שרצים לתקשורת עם איזה פסוק או איזה הלכה שמשם משמע שכל הבחורי ישיבות צריכים ללכת לצבא ואתה אומר,
לא הבנתי הוא היחיד שמכיר את הגמרא הזאת?

2. יש הבדל מהותי בין המדינה - שהיא קדושה מעצם היותה - לבין השלטון הכפרני שהשתלט על עמ"י. [מדינה פירושה עצם הריבונות והעצמאות של העם בארצו, ללא שום קשר לשלטון.]

בעצם המדינה זה משהו וירטואלי והשלטון הוא לא קשור בכלל למדינה, אבל אתה או' שכל הקידוש השם זה בזה שאנחנו שולטים??
ואם השלטון לא קשור למדינה אז במה המדינה קדושה?

3. האברכים מהציונות הדתית עולים בהרבה על המספר שנקבת,
פשוט שקרת כהרגלך והתעלמת מהמציאות.

המספר שנקבתי ננקב על ידי אחד מרבני הציבור שביכה את מר גורלו של הציבור שלו,
אם טעיתי אני מבקש סליחה אבל גם אתה תסכים שמספר האברכים שמה מדאיג מאד.

[ואגב, צדקות וירא"ש אינה נמדדת בכמות האברכים, אלא בדברים מהותיים הרבה יותר].

ילמדנו רבנו במה נמדד אולי בשמירת נגיעה?
או אולי בהחזקת אייפונים.

4. לידיעתך, יש את הזרם החרדל"י בציונות הדתית ששם מקפידים על ההלכה קלה כבחמורה, יחד עם יישוב הארץ וחזון גאולי.
5.בתוך גיבובי ההבלים שלך אתה זלזלת בת"ח בציבור הדתל"י - אז אני מוחה בך ע"כ.

להוכיח שהם טעו זה לא זלזול,
ואם כן אז טעותם מזלזלת בהם והיא כמאה עדים על צדקת דרכם של מרן החזון איש והרב מבריסק שהתוו לנו את הדרך להתמודד עם פגעי הזמן,
ואדרבה אם אתה חושב שהדרך הזאת הוכיחה את עצמה נשמח לשמוע במה הם הצליחו?
וכל הנסיון לחלק בין שכבות הציבור הדל"י הוא לא נכון,
ואף שודאי שיש הבדל בירא"ש בין הגוונים השונים,
שם התוצאות הם תוצאות של אותה דרך,
ובנט ואנשיו וכל האנשים שאתה רואה שכבר כמעט הורידו כיפה או אפי' הורידו [כעדותו של עופר וינטר על חבריו בצבא],
הם או הוריהם גם היו חרדלניקים חזקים,
והמזרחיסטים של פעם היו הרבה יותר צדיקים,
אבל משהו בתחילת המסלול השתבש להם והיום העקמימות הדקה הזאת נעשתה בלתי הפיכה,
הדיוטא שהם הגיעו אליה מעידה על משהו מאד מעוות בתחילת המסלול שמשם הגיעו לאן שהגיעו.
ואל תגיד לי בנט זה לא החרדלים כי האנשים האלה הם תוצאה של אותה דרך.

 

[הצעיר]

גם אם הוא היה הולך ברחוב ונפגע מרכב הוא היה זקוק לרופא, ודו"ק.

אנחנו מאמינים שאין אדם נוקף אצבעו אלא אם כן מכריזים עליו למעלה,
אתה רוצה להגיד לי ששואה שלמה קרתה בטעות ויכלה להמנע ע"י השתדלות בדרך הטבע???
חבל שלא נולדת לפני 90 שנה, היית מציל לנו ששה מליון יהודים.

 

[הצעיר]

שפלותו חילול ה' - ותקומתו קידוש ה'.

נשמע שכאילו הדבר היחיד שמקדש שם שמים זה מדינת ישראל והדבר היחיד שמחלל זה כשלא שולטים בארץ,
יהודי שמחלל שבת בפרהסיא זה לא חילול השם,
מצעד של אנשים מתועבים בפלטרין של מלך גם לא,
רק מה כן?
שהיהודים בגלות נטבחים ונהרגים על כבוד שמים ועל אי מוכנותם לעבור על הדת,
אוי ואבוי איזה חילול השם.

 

[הצעיר]

למה כנראה יש לי צד שאתה לא יודע לקרא?

@הצעיר לא הייתי מתבטא עליך ככה אילולי הודעותיך האחרונות והנבובות.
לא זו הדרך ולו זו העיר. זוהי לא הקצנה, זוהי שבשתא.

מילא היית כותב ענייני ואחר כך מלכלך,
אבל סתם להכפיש בלי להגיב?

 

[בקשו פני]

הם בחילולי השבת שלהם אשמים בכל הצרות שיש.

יונה הנביא כנראה לא חשב כמוך
הוא היה נביא ה' בספינה של עובדי ע''ז אבל הוא אמר 'בשלי הסער הגדול הזה'
רוב רובם של היהודים באר''י הם מאמינים בה' ולפי מ''ש הרמב''ם בהקדמה לחלק יש להם דין אחיך
וגם מי שלא זה תינוקות שנשבו כמבואר בחזו''א יו''ד סי' ג'
אז הם אשמים בהכול
ואנחנו אין לנו שום עבירות?
שום לשה''ר ביטול תורה שמירת עיניים כעס והלבנת פני חבירו
אין?
אולי כבודך נקי לגמרי
אני עדיין לא הלוואי שאזכה להגיע למדרגתך

 

[בדרך סיפרתי מעשה]

יונה הנביא כנראה לא חשב כמוך
הוא היה נביא ה' בספינה של עובדי ע''ז אבל הוא אמר 'בשלי הסער הגדול הזה'
רוב רובם של היהודים באר''י הם מאמינים בה' ולפי מ''ש הרמב''ם בהקדמה לחלק יש להם דין אחיך
וגם מי שלא זה תינוקות שנשבו כמבואר בחזו''א יו''ד סי' ג'
אז הם אשמים בהכול
ואנחנו אין לנו שום עבירות?
שום לשה''ר ביטול תורה שמירת עיניים כעס והלבנת פני חבירו
אין?
אולי כבודך נקי לגמרי
אני עדיין לא הלוואי שאזכה להגיע למדרגתך

וראה עוד:

קורונה: הרב גרשון אדלשטיין - למה החרדים נדבקים? - ערוץ 2000

ראש ישיבת פוניבז' הגאון רבי גרשון אדלשטיין העביר שיעור לתלמידי הישיבות הליטאיות במהלכו הסביר מדוע לד...

www.tv2000.co.il

 

[מרנן ורבנן]

מילא היית כותב ענייני ואחר כך מלכלך,
אבל סתם להכפיש בלי להגיב?

התגובה שלי היא היא התגובה כולה. שלחתי אותך לקרא שוב את מה שכתבתי שם לעיל.

 

[נאמן הרעיון היהודי]

ידידי הנכבד:
הייתי שמח לנהל איתך דיון למרות שאני חולק על דבריך,
אבל דיון לשם דיון ולא חילופי מהלומות וכינויי גנאי,
אמנם אני צעיר אבל את גן תמי עזבתי כבר מזמן.
נשמח שגם אתה תעזוב ותתחיל לדבר עניינית.


בעצם כל גדולי ישראל שמתנגדים לרעיון הציוני לא למדו תנ"ך,
הדבר מזכיר את אותם שרצים לתקשורת עם איזה פסוק או איזה הלכה שמשם משמע שכל הבחורי ישיבות צריכים ללכת לצבא ואתה אומר,
לא הבנתי הוא היחיד שמכיר את הגמרא הזאת?

בעצם המדינה זה משהו וירטואלי והשלטון הוא לא קשור בכלל למדינה, אבל אתה או' שכל הקידוש השם זה בזה שאנחנו שולטים??
ואם השלטון לא קשור למדינה אז במה המדינה קדושה?

המספר שנקבתי ננקב על ידי אחד מרבני הציבור שביכה את מר גורלו של הציבור שלו,
אם טעיתי אני מבקש סליחה אבל גם אתה תסכים שמספר האברכים שמה מדאיג מאד.

ילמדנו רבנו במה נמדד אולי בשמירת נגיעה?
או אולי בהחזקת אייפונים.

להוכיח שהם טעו זה לא זלזול,
ואם כן אז טעותם מזלזלת בהם והיא כמאה עדים על צדקת דרכם של מרן החזון איש והרב מבריסק שהתוו לנו את הדרך להתמודד עם פגעי הזמן,
ואדרבה אם אתה חושב שהדרך הזאת הוכיחה את עצמה נשמח לשמוע במה הם הצליחו?
וכל הנסיון לחלק בין שכבות הציבור הדל"י הוא לא נכון,
ואף שודאי שיש הבדל בירא"ש בין הגוונים השונים,
שם התוצאות הם תוצאות של אותה דרך,
ובנט ואנשיו וכל האנשים שאתה רואה שכבר כמעט הורידו כיפה או אפי' הורידו [כעדותו של עופר וינטר על חבריו בצבא],
הם או הוריהם גם היו חרדלניקים חזקים,
והמזרחיסטים של פעם היו הרבה יותר צדיקים,
אבל משהו בתחילת המסלול השתבש להם והיום העקמימות הדקה הזאת נעשתה בלתי הפיכה,
הדיוטא שהם הגיעו אליה מעידה על משהו מאד מעוות בתחילת המסלול שמשם הגיעו לאן שהגיעו.
ואל תגיד לי בנט זה לא החרדלים כי האנשים האלה הם תוצאה של אותה דרך.

ידידי, תראה את ההודעות הקודמות שלך ותבין שמהם נראה שלא עזבת עדיין את גן תמי. ובינתיים אתה היחיד שמחליף "מהלומות וכינויי גנאי", ואם כבודך יקר לך, מוטב שתמחק אותם.
כך או כך, הנה תגובתי על הדברים:
1. מש"כ ש"כל גדולי ישראל התנגדו לרעיון הציוני" - זהו שקר גס. הרבה מאוד מגדו"י תמכו ועודדו את הרעיון הציוני עוד מתחילת דרכו.
[דוגמאות: הרצ"ה קלישר, הגר"א גוטמכר, ר' עקיבא איגר, המלבי"ם, ר' יהושע מקוטנא, הנצי"ב, ר' יצחק אלחנן ספקטור, הראי"ה קוק, הרצי"ה קוק, הגר"ש מוהליבר, האדמו"ר מהוסיאטין, הגר"א מרגליות, בעל ה"שרידי אש", ויבלט"ו הגר"ד ליאור, הגר"י אריאל, ועוד רבים. אלו דוגמאות מעטות כמובן שכתבתי מחוסר זמן].
2. לפ"ד יוצא שאין כל מטרה בדיון תורני, שכן כל מה שהצד ההוא יאמר, בוודאי יודע כבר הצד השני ויש לו תשובה הולמת לטענה ואין לדבר סוף.
מובן שהתורה כלל אינה עובדת בצורה הזו, וכל אדם, יהיה מי שיהיה, חייב לתת טעם לדבריו, ואם הוא לא נתן כזה, וע"פ התורה שבידנו הוא טועה, הרי שאסור להקשיב לו. אצ"ל שכל גדו"י מכל הדורות חשבו כך. ופשוט. [וכפי שכבר נאמר שנביא שהורה כנגד התורה מיתתו בחנק, ואכמ"ל].
3. אני אשאל שאלה פשוטה מאוד: מי אמר שבכלל ע"פ התורה צריך שכולם יהיו אברכים? יש אינספור דוגמאות על חז"ל שעבדו רוב זמנם או חלקו והקפידו שלא להתפרנס מדברי תורה. ע"כ מובן מאוד שהמספר הנמוך אינו מדאיג אותי בכלל.
4. יראת שמים נמדדת בהרבה דברים כמו: בירור כנה של יסודות האמונה, ידיעת הבסיס של מחשבת ישראל והיהדות, היכולת להבין תהליכים ולא ל"התקע" בגלות שנגמרה כבר מזמן, דרישת מצוות יישוב הארץ, בנין המקדש ועבודת הקורבנות, הבנת יסודות תרבות המערב וההתמודדות אתם וכו' וכו', יש המון דברים שבציבור החרדל"י מקפידים עליהם הרבה יותר.
5. הסיבה שבציבור הדל"י הירא"ש ירודה, היא בגלל שאצלם יש תפיסה של כבוד והערצה כלפי התרבות החילונית והשלטון החילוני, וראיית התורה כחלק מהמרכיב של החיים, ולא כתורה שנמצאת בראש סולם הערכים. בציבור החרדל"י אין כל קשר להנ"ל, ודבריך הם בגדר הוצאת שם רע.
ואני הקטן ממליץ לך לעיין יותר בספרי ההיסטוריה לפני שאתה כותב דברים לא מבוססים.

 

[נאמן הרעיון היהודי]

אנחנו מאמינים שאין אדם נוקף אצבעו אלא אם כן מכריזים עליו למעלה,
אתה רוצה להגיד לי ששואה שלמה קרתה בטעות ויכלה להמנע ע"י השתדלות בדרך הטבע???
חבל שלא נולדת לפני 90 שנה, היית מציל לנו ששה מליון יהודים.

אני רוצה להגיד שהעולם עובד בדרך הטבע, ויש בחירה לבני אדם לפעול במציאות לטוב ולרע. גם כשאתה תראה שריפה [ויה"ר שלא תראה..] אתה תזמין כבאית [של מחללי שבת!], ולא תעשה את הפלפול המטופש הזה.

 

[נאמן הרעיון היהודי]

נשמע שכאילו הדבר היחיד שמקדש שם שמים זה מדינת ישראל והדבר היחיד שמחלל זה כשלא שולטים בארץ,
יהודי שמחלל שבת בפרהסיא זה לא חילול השם,
מצעד של אנשים מתועבים בפלטרין של מלך גם לא,
רק מה כן?
שהיהודים בגלות נטבחים ונהרגים על כבוד שמים ועל אי מוכנותם לעבור על הדת,
אוי ואבוי איזה חילול השם.

1. כל אלו מחללים את ה' - אבל אין להם קשר לרעיון הציוני. וכבר נאמר במדרש [איכה רבה] : "מוטב שיהיו בני בארצי אע"פ שמטמאים אותה..", עי"ש. ועיין ביחזקאל ל"ו.
2. בשואה לדאבוננו יהודים לא נרצחו בגאווה על קידוש ה', אלא בדיוק הפוך רח"ל. זה אומנם כואב והיינו מעדיפים שזה יהיה אחרת, אבל זאת המציאות.

 

[הצעיר]

ידידי, תראה את ההודעות הקודמות שלך ותבין שמהם נראה שלא עזבת עדיין את גן תמי. ובינתיים אתה היחיד שמחליף "מהלומות וכינויי גנאי", ואם כבודך יקר לך, מוטב שתמחק אותם.
כך או כך, הנה תגובתי על הדברים:
1. מש"כ ש"כל גדולי ישראל התנגדו לרעיון הציוני" - זהו שקר גס. הרבה מאוד מגדו"י תמכו ועודדו את הרעיון הציוני עוד מתחילת דרכו.
[דוגמאות: הרצ"ה קלישר, הגר"א גוטמכר, ר' עקיבא איגר, המלבי"ם, ר' יהושע מקוטנא, הנצי"ב, ר' יצחק אלחנן ספקטור, הראי"ה קוק, הרצי"ה קוק, הגר"ש מוהליבר, האדמו"ר מהוסיאטין, הגר"א מרגליות, בעל ה"שרידי אש", ויבלט"ו הגר"ד ליאור, הגר"י אריאל, ועוד רבים. אלו דוגמאות מעטות כמובן שכתבתי מחוסר זמן].
2. לפ"ד יוצא שאין כל מטרה בדיון תורני, שכן כל מה שהצד ההוא יאמר, בוודאי יודע כבר הצד השני ויש לו תשובה הולמת לטענה ואין לדבר סוף.
מובן שהתורה כלל אינה עובדת בצורה הזו, וכל אדם, יהיה מי שיהיה, חייב לתת טעם לדבריו, ואם הוא לא נתן כזה, וע"פ התורה שבידנו הוא טועה, הרי שאסור להקשיב לו. אצ"ל שכל גדו"י מכל הדורות חשבו כך. ופשוט. [וכפי שכבר נאמר שנביא שהורה כנגד התורה מיתתו בחנק, ואכמ"ל].
3. אני אשאל שאלה פשוטה מאוד: מי אמר שבכלל ע"פ התורה צריך שכולם יהיו אברכים? יש אינספור דוגמאות על חז"ל שעבדו רוב זמנם או חלקו והקפידו שלא להתפרנס מדברי תורה. ע"כ מובן מאוד שהמספר הנמוך אינו מדאיג אותי בכלל.

א. המספר מראה על משהו הרבה יותר עמוק, שגורם לו
ואם אתה לא מעניין אותך אם יש הרבה תורה או קצת, בא נעצור את הדיון פה אחנו בכלל לא חותרים לאותו מקום חבל על הזמן שלי ושלך.

4. יראת שמים נמדדת בהרבה דברים כמו: בירור כנה של יסודות האמונה, ידיעת הבסיס של מחשבת ישראל והיהדות, היכולת להבין תהליכים ולא ל"התקע" בגלות שנגמרה כבר מזמן, דרישת מצוות יישוב הארץ, בנין המקדש ועבודת הקורבנות, הבנת יסודות תרבות המערב וההתמודדות אתם וכו' וכו', יש המון דברים שבציבור החרדל"י מקפידים עליהם הרבה יותר.

יראת שמים - יש הרבה עומק במילים האלה, אבל דבר ראשון זה לפחד מהשם, ואם יש לו אפי' מצווה אחת שהוא לא מקיים זה כבר מראה שהוא לא ירא שמים. בדברים האלה יש שעת מבחן - בן אדם שעונה להגדרות שלך אבל הוא לוחץ יד לאשה מפני כבוד הבריות,
או שאשתו הולכת בלי כיסוי ראש כי קשה לה, חד משמעית הוא לא ירא שמים

5. הסיבה שבציבור הדל"י הירא"ש ירודה, היא בגלל שאצלם יש תפיסה של כבוד והערצה כלפי התרבות החילונית והשלטון החילוני, וראיית התורה כחלק מהמרכיב של החיים, ולא כתורה שנמצאת בראש סולם הערכים.

הייתי קורא לזה סוג של תחביב כמו שהם אוהבים לשמוע מוזיקה הם גם אוהבים לשמוע דברי תורה אבל זה לא מחייב אותם יותר מידי,
ולכן כשקשה להם הם בועטים ובנותיהם כבר נראות כמו...

בציבור החרדל"י אין כל קשר להנ"ל, ודבריך הם בגדר הוצאת שם רע.
ואני הקטן ממליץ לך לעיין יותר בספרי ההיסטוריה לפני שאתה כותב דברים לא מבוססים.

כל הנסיון לחלק בין שתי הציבורים הוא צודק מבחינת המעשים,
אבל שתיהם באו מאותו אבא והריקבון מתחיל עוד הרבה קודם, לא בבנט שבקושי שומר שבת, הרבה קודם זה התחיל ובנט וחבריו זו תוצאה של מהלך עקום שאז לא כולם ראו שהוא עקום והיו גם רבנים שטעו בו, אבל היום כולנו רואים את הפירות הבאושים [כן כן, מה לעשות?]
איך החזון אי"ש והבריסקרוב שנלחמו במזרחי ידעו מה שהם עושים.

 

[הצעיר]

5. הסיבה שבציבור הדל"י הירא"ש ירודה, היא בגלל שאצלם יש תפיסה של כבוד והערצה כלפי התרבות החילונית והשלטון החילוני, וראיית התורה כחלק מהמרכיב של החיים, ולא כתורה שנמצאת בראש סולם הערכים. בציבור החרדל"י אין כל קשר להנ"ל, ודבריך הם בגדר הוצאת שם רע.
ואני הקטן ממליץ לך לעיין יותר בספרי ההיסטוריה לפני שאתה כותב דברים לא מבוססים.

למה אתה מנסה להתכחש כמעט כל עיתון דלי או חרדלי יש בו מידי פעם איזה מאמר שקשור לאיפה טעינו בדרך ולמה הם לא מצליחים בחינוך,
זה לא משהו שאני המצאתי,
ואז הם כמובן מתרצים שהם הצליחו להפיץ יהדות בחברה הישראלית מה שהחברה החרדית לא עושה,
לא נכנס לענות על הטענה האווילית הזאת כאילו שערכים ולב לאחים הוקמו ע"י הראי"ה קוק.
את הנשירה הענקית שיש שמה כולנו רואים וזה לא משהו שאפשר להסתיר.