מאמין בניסים
חבר קבוע
- הצטרף
- 7/1/25
- הודעות
- 716
נתתי מראה מקום מסויים, תעיין שם, ותצטט אותו בלי לפחד. אין טעם להביא רק את המקורות המתירים. אם יש לך אומץ תצטט את דעת האוסרים!אתה אפילו לא מתחיל להבין את הביקורת, כאשר נערים מעתיקים לשונות כמו "אין סיפק בידי" ומכניסים ראשם בין ההרים ללא מו"מ מינימלי בדבריהם משל היו פוסק הדור שכולם חרדים למוצא פיו, ועיין ודו"ק.
[בל"נ אשתדל היום לחפש].
א. בענין אומן ספציפית יש להם תורה שלמה של "צדיקים יירשו ארץ", שלקבר צדיק יש מעלה של אר"י.מה שמאוד מזכיר את דברי מרן הגר"ש משאש זצוק"ל:
"דרך אגב... לא יכולתי להתעלם, ונראה לי חובה קדושה לדבר ולהעיר לפני רבותי. במה שראיתי בירחון הנכבד אור תורה כסלו תשמ"ט, נערים אפרוחים שלא נתפקחו עיניהם בד' אמות של הלכה, מכניסים עצמם בין ראמים, בלי ראיות והוכחות, רק בעלי אסופות. והמה אוספים ומונים דברי הפוסקים האוסרים למיניהם, החיים והמתים, עד שנלאו למצוא הפתח... ובלי שראו והבינו גם תוכן דברי האוסרים וטעמם. ואח"כ פוסקים הלכה וזה לשונם, "המורם מכל האמור אין שום היתר... והשומע ישמע, והעובר חטאו ישא ואנחנו נקיים". עכ"ל. על זאת ידוו כל הדווים, שנתקיים בנו בעקבתא דמשיחא חוצפא יסגי, ואוי לדור שכך עלה בימיו, שנער בן י"ז שנה שכתבנו עליו בוצין בוצין וכו', עמד במקום גדולים ונעשה גדול ואחראי בעד כל הדור, עד שהגיע לקלל עם קדוש וטהור ובכללם רבנים ואדמורי"ם וראשי ישיבות ואבות בתי הדין ספרדים ואשכנזים, לומר עליהם חטאם ישאו. ולא ידע למי מקלל, לדור שלם הסומך על דברי גדולי הפוסקים המפורסמים, ולא חש לקמחיה לדבר גבוהה ולא ירא משאתם שמא ישרפוהו בהבל פיהם. וע"ז אמר הפסוק באיוב, ועתה צחקו עלי צעירים ממני לימים".
יש לך מושג כמה אלפי בני תורה, אברכים, רבנים, מו"צים, פוסקי הלכה, טסים לאומן בכל שנה?
ב. יש לך מושג כמה אברכים ת"ח ומוצי"ם מדברים לשה"ר כל יום?
רק אדמורי"ם, וכנ"ל.יש לך מושג כמה מגדולי ישראל טסו לנופש בחו"ל?
כמעט לא מצאנו גדו"י שיצאו רק לצורך טיול [פעמים שיצאו לאסוף כסף ואדהכי והכי טיילו קצת, או שתלמידיהם הטרידום באר"י ולא היה להם ברירה אלא לטיייל בחו"ל וחשיב צורך רפואה].