ממש לא. הקב"ה לא חפץ בזה כנראה מהמסופר לאחמ"כ.
אינה הבטחה.
אף אחד לא חושב שהקב"ה מושפע מהמחשבות שלו. יש לבריאה חוקים שגם הקב"ה כביכול מתנהל לפיהם, אחד מהם הוא "צדיק גוזר והקב"ה מקיים". ע"ז הדיון.
"בבני ברק לא יפול" - האם זה עדיין בתוקף?
- יוזם האשכול א צעטלה
- תאריך התחלה
אף אחד לא חושב שהקב"ה מושפע מהמחשבות שלו. יש לבריאה חוקים שגם הקב"ה כביכול מתנהל לפיהם, אחד מהם הוא "צדיק גוזר והקב"ה מקיים". ע"ז הדיון.
1. היכן אתה מוצא שה' לא חפץ בגזרת אליהו וקיימו נגד רצונו?
2. יש בהרבה מקומות בחז"ל שכר מופלג על מצוות חסד, שיחה נאה וכו' להם ולבני בניהם. אז אולי זה פחות ספציפי וזה הכוונה שאין הבטחה - בדומה להבטחה שלא יפלו טילים בבני ברק.
3. צדיק גוזר הוא אכן לפעמים נדמה כ"חוק" שלא תמיד מבינים אותו היטב - מדוע לא התקיימה גזירת הצדיק?
אלו הן דברים לא מבוססים
בב''ב דאז נסעו גם בשבת ואפי' הכי אמר החזו"א את דבריו
הולך את חכמים יחכם
חבר חדש
- הצטרף
- 6/2/25
- הודעות
- 28
מצ"ב...
נאמן הרעיון היהודי
חבר חדש
- הצטרף
- 17/6/25
- הודעות
- 67
אפשר להבין למה זה נפק"מ?
יש 3 דברים ברורים:
1. שהחזו"א היה צדיק גדול, וצדקותו לא נמדדת ע"פ הבטחותיו.
2. שגם בבני ברק חלים כללי הזהירות, בלי שום קשר להבטחה כזאת או אחרת.
3. שהקב"ה הוא השולט בעולם, והוא לא מחויב לאנשים או להבטחות שונות.
נאמן הרעיון היהודי
חבר חדש
- הצטרף
- 17/6/25
- הודעות
- 67
ח"ו. הקב"ה לא מחויב לשום כלל, והוא עושה את חשבונותיו לעצמו ובעצמו.
זה אחד מיסודי האמונה, כידוע.