לפע"ד פשוט שמעולם לא היה היתר לסמוך על הבטחת החזו"א במקום שנוגד את אזהרת התורה ונשמרתם וגו'. ובודאי שאין מקום לכנות זאת חוסר אמונה וכמאמר הכתוב: "ערום ראה רעה ונסתר ופתאים עברו ונענשו".מעתה באנו לדון האי שרי לסמוך ע"כ ולהיפטר מחובת הירידה למקלט מדין ונשמרתם, או"ד כיון דסו"ס ראינו שנופלים חלקי יירוט כן בעי למיחש.
ואולי אפש"ל שדווקא החשש וחוסר האמונה להיכנס למקלט
לכאו' אי"ז מסורת, אלא ידיעה שהיתה נכונה לשעתהישנה מסורת במשפחתנו משמו של חכם בן ציון זצ"ל
שבירושלים לא יפלו טילים
ידוע על משהו מוסמך בזה?
הותר לפרסום: אברהם כהן, בן 75, נהרג הלילה בבני ברק מהמטח האיראני.זה נכון שבב''ב ההרוגים הם אריתראים?
גם אני שמעתי כן מתלמידיו.ישנה מסורת במשפחתנו משמו של חכם בן ציון זצ"ל
שבירושלים לא יפלו טילים
ידוע על משהו מוסמך בזה?
כפי ששמעתי אני מתלמידיולכאו' אי"ז מסורת, אלא ידיעה שהיתה נכונה לשעתה
במלחמת המפרץ (חורף תנש"א) נשלחו ל"ט סקאדים מעיראק
ובאותו זמן הודיע הצורר ימ"ש שאינו שולח לירושלים מחמת קדושתה
והיות שאז לא היתה מערכת ההתרעה של פיקוד העורף כה משוכללת
וכשהיתה אזעקה, היא לא הבחינה בין מותר לאסור, וכל הארץ היתה כחזית אחת
ידעו בירושלים שלמרות שיש להם אזעקה אין הטילים מכוונים אליה
ולכאו' זו מקור השמועה
לדבריי דלעיל א"ש. כלומר, אם נשאל גדולים אחרים האם מה שכדאי ר"ש לסמוך עליו בשעה"ד מלמד שהבטחת החזו"א תקפה גם להיום - יתכן בהחלט שישיבו שלא, וההיסמכות על ר"ש היא לענין הלכה ולא לזה. וגם מה שאינו קידוש ה' אינו מכריח כן, כי כל מצב של הסתר פנים אינו קידוש ה' ואעפ"כ בחשבונות שמים יש מצב של גלות והסתר פנים. אלא שבחיי הגר"ח זצוק"ל מתחשבים בהכרעתו הנ"ל בחייו, אך אחר פטירתו הדרינן לאמור לעיל שיתכן שלא יתקיימו דברי הצדיק לאחר מותו [מה גם שיש לחלק בין בני ברק של אז לדהיום].משמע שגם היום לכאורה
נהרג מדום לב בשעת המטח.הותר לפרסום: אברהם כהן, בן 75, נהרג הלילה בבני ברק מהמטח האיראני.
וצ"ע שהא בלב רח' סורוצקין ברמת אהרן נפלו חלקי יירוט, ויש ליישב שקאי גבי הטיל עצמו וחלקיו אינם בכלל.