האמת אני מסכים איתך אבל כתבתי "לשיטתם"
אז זהו שלא
חבל סתם על הדיבור המלוכלך הזה...
כוונתו שמה דהיום נפוץ בשוק שספרדים צריכים לבן זה נובע מהילקו"י
זה פשוט לא נכון
נראה לי שוודאי המנהג היה לפני מאות שנים ללכת רק בטלית לבנה (כי לא ראו "צורך" בפסים שחורים)
לענ''ד זה התפשט להמון דרך לימוד ספר מרן הבן איש חי...
אבל זה ברור ששום פוסק לא כתב ש"עדיף בדווקא" פסים שחורים. ואדרבה כמה פוסקים כתבו להפך.
פעם שמעתי ממקובל אחד טעם בזה גם ע''פ קבלה, דטלית הוא חסד הנמשך למלכות, ואכמ''ל. ולבן הוא חסד, ושחור הוא כנגד המלכות. ואין לי עסק בנסתרות.
צע"ג להיכן נעלמה השפעת הגאון האשכנזי הבגדדי על צבע הטלית???
כמדומה שדעת הגרב"צ מוצפי ידועה בענין הגאון האשכנזי, ולפי"ז לק"מ
בפסקי תשובות כתב בשם הפמ"ג ומ"ב שכנראה זה מדברי תרוה"ד שהיה מעטר טליתו במשי צבוע כחול זכרון לתכלת, (והטעם לשינוי צבע שחור "אינו ידוע")
נראה לי שאתה מעיין במה שנוח לך
ואינו מובן החילוק למעשה.
מה זה בלת"ק
בלי לראות תגובות קודמות...
אולי אם היו רואים וכו'??????????
