משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 1,708
הדלקת נרות חנוכה בשקיעת החמה (דעת הרב יצחק ברדא)
- יוזם הנושא כהן
- תאריך התחלה
עת שערי רצון
חבר בכיר
- הצטרף
- 5/1/25
- הודעות
- 1,103
לא מצאתי
בכל אופן הוא נגד מפשטות השו''ע ורבים מן הראשונים דניתן לברך על הדלקה מפלה''מ (כן הבינו החיד''א הפר''ח והמ''ב ועוד בדעת מרן) ומלבד שכן היא דעת כמה ראשונים, ותוסיף דעת רבים מן האח' (מהר''ם אלשקר, גר''א, גר''ז, אבנ''ז, ערוה''ש ועוד) ותוסיף ראשונים רבים דס''ל להדליק בביה''ש לכתחי' (מאירי ר''ן רשב''א ריטב''א ועוד) והוא תמוה מאוד לחשוש לסב''ל נגד כל הני ומרן, ובפרט כשאתה חושש לשיטה שאינה קיימת באף ראשון, ומנהג הוא לא שיטה ...
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 1,708
עת שערי רצון
חבר בכיר
- הצטרף
- 5/1/25
- הודעות
- 1,103
תמוה מאוד לחשוש לסב''ל נגד יותר מ-30 פוסקים ומרן בעצמו שלדעתם אין ברכה לבטלה,
ואם באת לחשוש לרבנו תם, הרי צ''ל בזמן רבנו תם
מה הועילו חכ' בתקנתם ?
ואם באת לחשוש לרבנו תם, הרי צ''ל בזמן רבנו תם
מה הועילו חכ' בתקנתם ?
בכלל לא זכיתי להבין
בדיעבד יכול להדליק מפלג עם ברכה, אז למה ברכה לבטלה???
עת שערי רצון
חבר בכיר
- הצטרף
- 5/1/25
- הודעות
- 1,103
נכון
וכ''ש כאן דלדעת ראשונים ואחרונים רבים מותר להדליק בבין השמשות לכתחילה
וע''י הדלקה בצה''כ דהגאונים לא מרווחים כלום, כי לפי הגאונים כבר מהשקיעה אפשר להדליק לכתחילה
ולפי ר''ת עדיין יום גמור וההדלקה היא עדיין בדיעבד
הבית יוסף, מנחת כהן, סדר היום, מהר"י פראג'י, חמדת ימים, תבואות הארץ [שוורץ], ליצחק ריח [בן דנאן], ערוך השולחן, עיר הקודש והמקדש, אבני נזר, סידור חוקת עולם.
המקובלים: של"ה, פע"ח, שו"ת שמחת כהן, מנהג בית אל.
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 1,708
התכוונתי לגדולי הספרדים, לא לערוך השולחן / אבני נזר / תבואות הארץ / עיר הקודש והמקדש.
והתכוונתי לפוסקי הלכה, לא למקובלים שכתבו ע"פ קבלה וקל וחומר שלא לחמדת ימים שמקורו לא ידוע.
והתכוונתי לרשימה מפורטת, מה בדיוק הם כתבו (בקצרה כמובן), כדי שאוכל להתרשם בעצמי מה דעתם. לדוגמא, את השו"ע מונים גדולי הפוסקים הספרדים כאחד שפסק להדליק בצאת הכוכבים.
ולסיכום, נראה שהגלריה שלך ריקה.
והתכוונתי לפוסקי הלכה, לא למקובלים שכתבו ע"פ קבלה וקל וחומר שלא לחמדת ימים שמקורו לא ידוע.
והתכוונתי לרשימה מפורטת, מה בדיוק הם כתבו (בקצרה כמובן), כדי שאוכל להתרשם בעצמי מה דעתם. לדוגמא, את השו"ע מונים גדולי הפוסקים הספרדים כאחד שפסק להדליק בצאת הכוכבים.
ולסיכום, נראה שהגלריה שלך ריקה.
רק לך מותר להביא לגבי הכזית את חכמי אשכנז, פולין ועוד...
ביזוי ת"ח!
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 1,708
כאשר דנים על דבר שאינו מחלוקת אשכנזים וספרדים, מרן ורמ"א, אלא הוא קונזצוס, אה"נ, אפשר להביא פוסקים מכל החוגים.
אבל כאן מדובר על דעת רוב הפוסקים, וגדולי הדור הספרדים, ומנהג הספרדים מזה מאות שנים, ומנגד - דעת הרב יצחק ברדא להדליק בשקיעה.
ועל זה שאלתי אותך, איזה גלריה רחבה של פוסקים ספרדיים סוברים כך?
ומסתבר שהגלריה ריקה.
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 1,708
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 1,708
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 1,708
מסכים איתך, אין טעם.
פלוריש (אריאל)
חבר חדש
- הצטרף
- 31/12/24
- הודעות
- 70
@כהן @משיב כהלכה
חבל שאתם נגררים להעלבות, זה לא עוזר לשיחה ביניכם להתקדם, וגם מרתיע אחרים מלהצטרף לדיון.
זה גם לא טוב לפורום. לא מן הנמנע ש@עובדיה יאיר כהן כבר לא רוצה להגיב בפורום אחרי שתקפו אותו (חברים אחרים בפורום) בחריפות על ספר ביכוריו. ואנחנו רוצים שהפורום יצמח
(מחילה על הטפת המוסר לגדולים ממני...)
חבל שאתם נגררים להעלבות, זה לא עוזר לשיחה ביניכם להתקדם, וגם מרתיע אחרים מלהצטרף לדיון.
זה גם לא טוב לפורום. לא מן הנמנע ש@עובדיה יאיר כהן כבר לא רוצה להגיב בפורום אחרי שתקפו אותו (חברים אחרים בפורום) בחריפות על ספר ביכוריו. ואנחנו רוצים שהפורום יצמח
(מחילה על הטפת המוסר לגדולים ממני...)
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 1,708
כנראה תוייגתי בטעות, לא העלבתי איש ואני כותב בצורה העניינית ביותר.
עת שערי רצון
חבר בכיר
- הצטרף
- 5/1/25
- הודעות
- 1,103
לא הבנתי איך יצא לך דהשו"ע ס"ל להדליק בביה"ש הריהו מפרש להדיא סוף שקיעה דהוא צה"כ !
ולדידיה סתם שקיעה היינו צאת הכוכבים !
אם לא הבנת סימן שלא קראת
ואם קראת אז לא התעמקת
התייחסתי הדק היטב היטב הדק לדברי השו"ע בב"י שביאר דבריו בכמה מקומות דהוא בבין השמשות
עת שערי רצון
חבר בכיר
- הצטרף
- 5/1/25
- הודעות
- 1,103
דפדפתי מעט לא קראתי כולו, אבל 'סוף שקיעה' בפשטות הוא צה''כ, אא''כ נדחוק דהכוונה 'סוף שקיעה ראשונה'
