מניסיון. אני מכיר צעירים מסורתיים שרוצים לימוד דף היומי ולא הלכה, כי הלכה זה מחייב, אם המגיד שיעור אומר הלכה למעשה בשיעור זה מחייב, גמרא זה לא מחייב נשארים עם מחלוקת או דברים שלא נפסקו להלכה.
לדעתי לימוד הלכה אולי בונה מעשים אבל לא בונה את הדעת
אין ספק ודאי שבונה את השכל והדעת וכו'.
בדקת?
אהבתי את הדיפלומטיות שלך!
אני עסקתי בזה בעבר, בעיקר עם נוער,
הביא זאת מהדברי יחזקאל!!!
מדברי האוה"ח בתחילת פרשת ראה משמע לכאורה שלא כדבריו אלא כל עסק בתורה מחזירן למוטב.
בא' מספריו כתב הדברי יחזקאל שהו"ד בס' אבות דר"נ עם ביאור הגר"א המבואר (עמ' תכו).
מצורף.
שו"ר עתה שהוא מהקדמתו של הדברי יחזקאל לספרו, ע"ש.
יש אפשרות להעלות את הקטע של הדברי יחזקאל הנ"ל?
הובא לעיל:
אמת שלא כתוב שהמאור מחזירו למוטב זה רק בלימוד הלכה.
יורשה לי לומר משהו
אלו שבאים לארגוני הקירוב, הם רוצים להתקרב ומתחזקים בקיום המצוות. האשכול מדבר על חוגי קבלה וגם לימוד גמרא, שהם לצורך ידיעה גרידא, וע"ז נסוב הדיון אם בכה"ג המאור מחזירן למוטב.
הרב יצחק יוסף להדיא דיבר על קירוב ולא רק על חוגי גמרא וכדו'.
כשראיתי את זה הבנתי שהכל מיושב, באוניברסיטה לומדים חוג לתלמוד, לתנ"ך, לקבלה,
לא כל דבר שלא מבינים הוא לא נכון. מן הסתם ככה מספרים אצלם במשפחה שהציעו לו אני מניח שההסברים הם נתינת טעם בעלמא.
לא רלוונטי מבינים לא מבינים, אם זה לא נכון זה לא נכון.
לא רלוונטי מבינים לא מבינים, אם זה נכון זה נכון.
אם זה נכון, וכבר הוסבר שאינו נכון.