משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 6,092
אני מדבר על הרב יואל שילה, שהביא מי שבדק (או שהוא עצמו בדק) בדם, ולכן איני עוסק ביין.
מהו גודל הכזית?
- יוזם האשכול חיי עולם
- תאריך התחלה
אני מדבר על הרב יואל שילה, שהביא מי שבדק (או שהוא עצמו בדק) בדם, ולכן איני עוסק ביין.
כהנא דמסייע
חבר בכיר
- הצטרף
- 27/3/25
- הודעות
- 2,299
כמו שאמרתי לא עסקתי בדם מהסיבה שרוב המקטינים הביאו ראיה מיין ולא מדם.
ואילו מדם הראיה שונה
וראה כאן
ולפי זה 86 סמ''ק לחלק ל5.4 - 15
ו150 לחלק ל5.4 - 27.7777
תלמוד בבלי מסכת שבת דף עז,א - "אי נמי, עד כאן לא קאמר רבי יוסי ברבי יהודה התם דכזית סגי ליה ברביעית, אלא בדם דסמיך
אבל יין דקליש כזית הוי יותר מרביעית וכי מפיק פחות מכזית ליחייב".
כהנא דמסייע
חבר בכיר
- הצטרף
- 27/3/25
- הודעות
- 2,299
הבאתי לך בדיקה שהתפרסמה גם כן בהודעה הוקדומת על דם ראיתי בכמה מספרי המקטינים שהם עצמם מודים שממנו אין ראיה. ולכן לא התייחסתי לזה.
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 6,092
להוציא דברים מפשוטם זה שהירושלמי שואל שאלה שיכול להיות כהן כזה, ואתה מחליט שזה מצוי.
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 6,092
הרב יואל שילה כתב אחרת, עיין לעיל.
כהנא דמסייע
חבר בכיר
- הצטרף
- 27/3/25
- הודעות
- 2,299
להוציא מפשוטם זה להעמיד אוקימתא באדם ננס
ולומר שיש מקום לתמיהה אולי הוא ייפסל
בזמן שבאדם בינוני אין מקום להתחיל לחשוב על שאלה כזו לפי הכזית הקטן
כהנא דמסייע
חבר בכיר
- הצטרף
- 27/3/25
- הודעות
- 2,299
ראיתי וידידי הרב יואל שילה נתוכחתי איתו בסוגיא זו גם
ואיני מסכים עמו.
והבאתי בדיקות מדוייקות של הרב מלמד ואחרים שיצא להם כשליש ביצה.
ומה אתה נאחז בזה?
נערך לאחרונה:
איזה רביעית?
בלת"ק.
אבל זו גופא הראיה של תוספות ממה שמבואר שבית הבליעה מחזיק כביצה.
הם אינם מתאימים לכבישה, ולא מתאימים להגדרה אגורי.
לשון הגמרא: אמר רב יצחק בריה דרב יהודה: שמנונית שעל גבי הסכין גוררו וסומך עליו משום ערובי תבשילין. והני מילי - דאית בהו כזית.
סכין של שחיטה או של בשר אינו משמש לדברים מבושלים, כך שהדיחוי הוא דחוק טובא. ודבר שנכנס בקדירה בדרך כלל אינו גדול כל כך. וגם הדיחוי שמדובר לצירוף לאוכל אחר, אינו נהלם כלל בלשון ובענין הסוגיא.