אז כנראה שרוב הפוסקים והראשונים הסכימו והצריכו שציצית תהיה ניכרת לעין ולא מוחבאת
ואפי' לפי הקבלה כפי פשט המ"א באריז"ל וכן הביאו הכף החיים בסתימות, צריך שהציציות יראו אע"פ שהם תחת בגדיו.
אך יש כאלה שנתלים בדעת העיטור דס"ל שלא צריך שהציציות יראו , אך כמובן שהוא דעת יחיד , ואין למדים מהיחידים
