רבי מאיר מאזוז זצ"ל

[כהנא דמסייע]

הגאון רבי יוסף שיינין רבה של אשדוד

הרב שיינין שליט"א
רב העיר אשדוד

 

[כהנא דמסייע]

עוד בענין אביו הגאון ר' מצליח מאזוז
סיפר לי תלמיד שלמד בישיבתו בחו''ל
שהיו לומדים מסכת שבועות. והיו מכינים את השיעור, ואחד מהמפרשים שהיו עוסקים בהם היה "אלפי יהודה" לר' יהודה נג'אר.
מצרף שני דיבורים ראשונים לדוגמא, ואת הכל המראי מקומות פתחו בפנים. תוס' רא''ש, תי' ע''פ תוס' בכתובות. רדב''ז, וכו'. כל עיין הוא קושיא ועיין אחר תירוץ.
להבנת הענין בעמוד הראשון יש עוד כמה וכמה דיבורים הרבה יותר ארוכים ומורכבים.

 

[כהנא דמסייע]

לאחר ההכנה היה שיעור מהגאון ר' מצליח שנמשך כמה שעות.
פעם בחדש היה מגיע הרב ואב''ד הגאון ר' מרדכי (המייס - החריף) הכהן בעל גדולת מרדכי והיה עושה להם מבחן כשלוש שעות אם הם שולטים בחומר בעיון רב.

 

[המקור הראשון]

אולי תפתח אשכול על רבי מצליח.

 

[כהנא דמסייע]

אולי תפתח אשכול על רבי מצליח.

זה מה היה תחילתו של ר' מאיר...

 

[מתוק מדבש]

העולם הפסיד את רבי מצליח
שהיה מהגדולים שבכל הדורות
מבהיל ביותר תוקף גאונותו בתורה!

 

[כהנא דמסייע]

העולם הפסיד את רבי מצליח
שהיה מהגדולים שבכל הדורות
מבהיל ביותר תוקף גאונותו בתורה!

אכן תשובותיו הגאוניות אין להם אח וריע. הבנה מעמיקה.
ומקיף כל דברי הראשונים והאחרונים וההסתעפויות. ולא בציון מ''מ בעלמא, אלא ביגיעה שבדברים יהיו בהירים ונהירים וצהירים.

 

[כהנא דמסייע]

אכן תשובותיו הגאוניות אין להם אח וריע. הבנה מעמיקה.
ומקיף כל דברי הראשונים והאחרונים וההסתעפויות. ולא בציון מ''מ בעלמא, אלא ביגיעה שבדברים יהיו בהירים ונהירים וצהירים.

לעבור על תשובתו על הנץ החמה לקח לי כמה שבועות.
זה פשוט פלא.
איך פינה וזוית לא שביק.

ואגב אנשים לא מודעים כך היו גאוני תוניס חריפים ובקיאים בכל התלמוד, אלא שהיו צמודים לפשט.
וקח כדוגמא את ספר גדולת מרדכי של האב''ד הנזכר לעיל

 

[אנו עמלים]

תורף דבריו של הגר"ד שליט"א בעניין מיהו חריף, דו"ק בדבר והוא פשוט שיותר קשה לחבר בין שני דברים (במכוון אל האמת) מאשר להפריד ביניהם , וידוע כעי"ז משם הגר"ח ואינו תח"י.

 

[כהנא דמסייע]

המשך התשובה.
אני מצרף זאת כדי שיבינו את הרקע בו גדל הגר''מ מזוז, ומה המורשת אותה העביר הלאה,

 

[פלוריש (אריאל)]

אכן תשובותיו הגאוניות אין להם אח וריע. הבנה מעמיקה.
ומקיף כל דברי הראשונים והאחרונים וההסתעפויות. ולא בציון מ''מ בעלמא, אלא ביגיעה שבדברים יהיו בהירים ונהירים וצהירים.

ולכן קשה ללמוד אותם.
בספר האיש משה מסופר שאברך רצה ללמוד דרך פסיקה וסיפר לגרח"ד הלוי שלצורך כך הוא לומד שו"ת איש מצליח, והגרח"ד ענה שזה ספר קשה מדי ועדיף לו ללמוד שו"ת תפלה למשה

 

[כהנא דמסייע]

ולכן קשה ללמוד אותם.

אחרי ששוחים בסוגיא והראשונים וגדולי האחרונים היטב בעיון. זה לא קשה.
רק לוקח זמן.
ואפשר לקחת דף ועט.
ולציין בקצרה את מהלך הדברים, כדי שלא יתפספסו שלבים בחשיבה, כי זה כמו בנין.

 

[רק תורה]

ואגב אנשים לא מודעים כך היו גאוני תוניס חריפים ובקיאים בכל התלמוד, אלא שהיו צמודים לפשט.
וקח כדוגמא את ספר גדולת מרדכי של האב''ד הנזכר לעיל

תורתם צריכה פרסום...
ראו איך שרבי מאיר פרסם את אביו ואין חרדי שלא יודע מיהו
מצאתי הרבה ספרים של גד"ת תוניסאים שהיו נראים פשוטים ביותר ויש בהם חריפות גדולה בלימוד, כמו רבי חויתו חורי בע"ס חח ונזם, שווה ללמוד.
אין שם סתם מ"מ אלא הבנות וחשבון מעמיק בדברי התוס' והאחרונים.

 

[כהנא דמסייע]

תורתם צריכה פרסום...

נכון.

ראו איך שרבי מאיר פרסם את אביו ואין חרדי שלא יודע מיהו
מצאתי הרבה ספרים של גד"ת תוניסאים שהיו נראים פשוטים ביותר ויש בהם חריפות גדולה בלימוד, כמו רבי חויתו חורי בע"ס חח ונזם, שווה ללמוד.
אין שם סתם מ"מ אלא הבנות וחשבון מעמיק בדברי התוס' והאחרונים.

צודק.
אגב היה גם סגנונות שונים בלימוד.
אינו דומה הגאון ר' משה כלפון הכהן ראב''ד ג'רבא ובעל שו''ת שואל ונשאל ט' חלקים הנודע כבעל סברא והגיון ישר. כבן דודו הגאון ר' מרדכי הנ''ל הנודע בחריפות של אמת. ואינו זה וזה כהרי הגאון ר' רחמים ח"ח הכהן זצ''ל הנודע ברוב בקיאותו בשותי''ם שונים ומשונים. פינה וזוית לא שביק.
הגאון הרב מצליח היה בקשר עם שלושתם, והם השפיעו על דרך לימודו. למרות שרשמית היה תלמידו של ר' רחמים. אבל היה בקשר רציף עם שלושתם, וינק מהם.

 

[כהנא דמסייע]

חושבני שבין היחידים שזיהה גאונות זו אצל גדולי תוניס בארץ היה דווקא הגרע''י זצ''ל
וראה בהסכמות שהוא כתב יצא מגדרו בשבחים לא מצויים

 

[כהנא דמסייע]

וראה כאן ההסכמה לאיש מצליח

 

[משנה אחרונה]

הפלא העצום
שההסכמה של מרן הינה מט"ו טבת תשלא
ונרצח בכ"א טבת
ששה ימים אח"כ.

 

[עשרה זהב]

מעניין האם כבר בתוניס היה להם את ספרי מרן הגרע"י, או שרק שמעו הגיע לשם.
כי מדברי מרן הגר"מ היה נראה לי שהכירו רק לאחר עלייתו ארצה.

 

[כהנא דמסייע]

אולם כל זה דווקא בדור האחרון,
אבל בדור לפני הייתה הערכה עצומה מקיר לקיר

 

[עשרה זהב]

אולם כל זה דווקא בדור האחרון,
אבל בדור לפני הייתה הערכה עצומה מקיר לקיר

על מה כב' מדבר?