שווארמה על ידי גוי

[ספיר ויהלום]

האם יש בזה בישולי גוים
או שזה שהוא חותך זה רק גרמא שרי בבשולי גוים.
מי יודע מקורות והוראות בענין זה?

 

[אבן ירושלמית]

לכאורה בזה שהוא מפעיל את הלהבה או מקטין אותה ומגדיל זה בישולי עכו"ם לדעת המחבר.

 

[אברימי]

זכור לי שעיקר הבעיה זה כשהוא מוציא את הגלגל ואח"כ מחזיר, אבל אם רק חותך מקילים בזה.

 

[אבן ירושלמית]

אם הוא מוריד את הגלגל אז זה כמו שם קדירה על האש.

 

[אברימי]

אם הוא מוריד את הגלגל אז זה כמו שם קדירה על האש.

וזו בדיוק הבעיה.
למרות שנ"ל שמעתי פעם שיש מי שמיקל גם בזה. (או שמישהו חשב שיש מקום להקל בזה והשני העמידו על טעותו. איני זוכר כרגע...)

 

[פלוריש (אריאל)]

האם יש בזה בישולי גוים
או שזה שהוא חותך זה רק גרמא שרי בבשולי גוים.
מי יודע מקורות והוראות בענין זה?

מצ"ב מאמר, מקווה שיועיל לך

 

[ספיר ויהלום]

מצ"ב מאמר, מקווה שיועיל לך

מדהים
יש"כ

 

[שמעון טרבלסי]

הרב בקשי באור תורה כתב לאסור, ור' אליהו פנחסי רצה להתיר, אבל כבר כמה השיבו ע"ד באו"ת שם. והודפסו הדברים בשו"ת בנין אב.
גם הרב טהרני והרב בנימין בר שלום בספריהם על בישו"ג וכן בספר פתבג המלך כתבו שאינו צודק במציאות.
ראיתי כמה וכמה שכתבו בזה, כל מי שבדק כותב שגם אם הגלגל נשאר שעת רבות הפנים לא מתבשל, ולא מצאתי מישהו שבדק וראה להיפך, אלא רק "משערים" שזה כך. כנגד בדיקות מפורשות.
ראיתי שיש ע"ז מאמר בקובץ מעשה אליהו ח"ה לזכרו של הגר"א בקשי דורון זצוק"ל, אך לא הספקתי לעבור עליו.