באנר תרומה

איש על מחנהו ואיש על דגלו (תופעת הרבנים "הספרדים" שמדברים בביטוי אשכנזי ישיביש)

סטטוס
לא פתוח לתגובות נוספות.
נכון,
אבל יש אנשים שכל הזמן לועסים את זה.
נראה לך שאפשר לעבוד איתם ?
כלומר תהיה שפה ?
הלוואי.
אנחנו נבהלים מזה וזה מפריע לנו.

הכרתי הרבה אנשים שזה פשוט עובר לידם ולא מדגדג להם

אחרי הרבה עצבים

נ.ב.
ובינינו הרבה מהלועסים בהסברה רגועה ולא אמוציונלית מבינים

מלבד מיעוטא דמיעוטא

ואיתם אכן א"א לעבוד
 
אנחנו נבהלים מזה וזה מפריע לנו.

הכרתי הרבה אנשים שזה פשוט עובר לידם ולא מדגדג להם

אחרי הרבה עצבים

נ.ב.
ובינינו הרבה מהלועסים בהסברה רגועה ולא אמוציונלית מבינים

מלבד מיעוטא דמיעוטא

ואיתם אכן א"א לעבוד
מעניין אותי מה אתה חושב על השאלה שהצבתי כמה הודעות קודם.
 
אני לא מבין מה הכוונה 'דעת תורה משלנו'. דעת תורה היא דעת תורה, יש איזה שהוא ענין שמי שיביע אותה יהיה ספרדי? בכל מקרה לא אני ולא אתה נאמר אותה, אז מה תרוויח בדיוק מכך שמי שיאמר אותה יהיה בן עדתך, חוץ מתחושת גאווה שכמותה יש גם לארגנטינאים כששחקן בן ארצם מנצח במונדיאל?
לדידך מדוע צריך בכלל מועצת חכמי התורה, אפשר לסגור אותה מחר, ??????
העובדה שמועצת החכמים נגררת אחרי המועצת הליטאית (או ליתר דיוק: אחרי הגרד"ל, דעתם של שאר חברי המועצת הפורמליים לא באמת מעניינת מישהו), נובעת מכמה סיבות שיארך הזמן כדי למנותן, והן עניין אולי לאשכול נפרד. אבל מציאות זו מנציחה תכונות נפלאות של ענווה והכרת המקום, ולא של נחיתות.
אין טעם להתכחש למציאות - הנגרמת במישרין מהשיח העדתי - שגדולי התורה הליטאים נחשבים לגדולים יותר מגדולי התורה הספרדים. אותו הדבר בדיוק היה קורה אצל האשכנזים, אם אצלם היה שיח עדתי לפני 70 שנים. אם הגרד"ל היה מסרב ללמוד מתלמידי החזון איש כי הם ליטאים והוא פולני נכד לאדמו"ר, הוא לא נהיה הגרד"ל. אם הגרמה"ה לא היה קונה תורה מהגרא"ק רק בשל הגאווה במסורת ההונגרית, לא היית שומע עליו היום. אם הרבנים האחים דויטש לא היו דבקים ברב שך רק כי אביהם היגר ארצה מהונגריה, הם אולי היו גדלים למזכירים בישיבת פוניבז' ולא לר"מים בה.
מה עניין שמיטה להר סיני ????
אין ספק שבקבלת התורה ובמסירתה אין חילוקי עדות ומגזרים, כולנו עמדנו תחת אותו ההר.
העניין הוא שהמצב כיום, למי שבוחר להסתכל נכוחה על המציאות, (כמובן מתוך רצון לשנות ולא סתם להתבכיין) שאנחנו בני התורה של הציבור הספרדי אימצנו תרבות של חיקוי, היינו אנחנו מנסים להפוך את עצמנו לאשכנזים, וכל נורמה מעולם התורה הלטאי - אשכנזי הופכת אצלנו למקודשת , ומדידן לית לן כלום, ועל זה באתי להתריע , והבאתי דוג' שזה בא לידי ביטוי בכך שלנו ציבור בני התורה הספרדים אין הנהגה רוחנית, וכפי שהגדיר אחד הכותבים אנחנו נסמכים על שולחן אחרים.
 
אין טעם להתכחש למציאות - הנגרמת במישרין מהשיח העדתי - שגדולי התורה הליטאים נחשבים לגדולים יותר מגדולי התורה הספרדים.
הפער שיש אינו פער של שמים וארץ, כלומר לא מדובר כאן על ויכוח בין החזון איש לבין הרב סלים, או אפילו הרב אלישיב כנגד הרב סלים, ואם נצמצם את הנושא אז לו יהי ויכוח הוא בעיקר בין הגרמ"ה הירש לבין הגר"א סלים, (ידוע ומפורסם כי הגרד"ל פחות מונח בענינים והוא סומך דעתו על הרב הירש), כך שמגוחך להשוות את הרב סלים מול הרב הירש, כמו הרב הירש עצמו מול רבי אהרן קוטלר, וכן את הגרד"ל מול החזו"א והרבנים דויטש מול הרב שך, והתוצאה המתבקשת שהציבור צמא לקבל הבהרות ודעת תורה צלולה ולא להסתמך על ראש ישיבה אשכנזי שגם בציבור האשכנזי לא רואים בו את חזות הכל.
 
למה זיוף?!

אני לא מסוגל לומר 'הקדוש ברוך הוא' בהברה ספרדית, במיוחד בדרשה, זה פשוט נשמע לי תקוע לחלוטין. אז אני מזייף?!

גם כן. אחד הקטעים ההזויים. אתה יכול לראות רב מדבר בח' וע', וכשהוא מגיע ל'הקדוש ברוך הוא' הוא אומר את זה בהברה אשכנזית.
דפקט רווח לגמרי.


[אולי בכלל הקב"ה הוא אשכנזי, אז מזכירים אותו בהגייה שלו. כמו שאף אחד לא יגיד 'הבריסקער רַב']
 
גם כן. אחד הקטעים ההזויים. אתה יכול לראות רב מדבר בח' וע', וכשהוא מגיע ל'הקדוש ברוך הוא' הוא אומר את זה בהברה אשכנזית.
דפקט רווח לגמרי.


[אולי בכלל הקב"ה הוא אשכנזי, אז מזכירים אותו בהגייה שלו. כמו שאף אחד לא יגיד 'הבריסקער רַב']
מה אתה מציע לעשות?

אין לי ח' וע'...
 
סטטוס
לא פתוח לתגובות נוספות.
ראשי תחתית