למה אתה לא שואל על מכירת חמץ?
כי במכירת חמץ אני באמת לא רוצה חמץ ברשותי,
למה אתה לא שואל על מכירת חמץ?
למה?כי במכירת חמץ אני באמת לא רוצה חמץ ברשותי,
למה?
אתה רוצה שהוא ישאר שלך ורק שב"רשמי" לא יהא שלך.
אותו דבר בדיוק גבי היתר מכירה.
@אלישמע היקר יואיל כבודו לעיין ביבי"א (ח"י סימן לח) ואם יהיה לך קושיות אשמח לשמוע...
גם במכירת חמץ וגם בהיתר מכירה כולם עושים שליחים לרבנות.לא הבנתי מה לא הבנת.
אם אתה תמכור את השדה שלך, אני אתייחס לזה בדיוק כמו מכירת חמץ.
ואם האפיקורוס ההוא ימכור את החמץ שלו, אני אתייחס לזה בדיוק כמו היתר מכירה.
ארוך מאוד, אבל לפחות אעלה פה את סיכום הדברים שהביא ביבי"א.יואיל לענות מה שיודע שהשיב היבי"א,
ואם תהיה תשובה עניינית אשמח לשמוע.
גם במכירת חמץ וגם בהיתר מכירה כולם עושים שליחים לרבנות.
ארוך מאוד, אבל לפחות אעלה פה את סיכום הדברים שהביא ביבי"א.
לגבי דידי חלק מהדברים אכן האמת שם.משום מה כל הכותבים פה זה נראה שיש לכם נגיעות אישיות וקנאה שדווקא הפסקים של מרן זצוק"ל התקבלו...
- אבל תדעו לכם שאני לא באתי כמוכם מנגיעות אישיות... לפני עשר שנים בתור בחור אמרתי לעצמי כמו איזה רק אני ילך??
אז פתחתי לעצמי 50 נידונים ולמדתי אותם מתחילה ועד סוף במשך שנה והיה ברור לי כמו מי אני הולך... (ולא רק לי, לא סתם רוב ככל עם ישראל הולך אחרי מרן זצוק"ל)
בסיכום אין התייחסות לאפיקורוס שיודעים שלא ישלים עם המכירה בשעת מעשה,
אין כזה דבר "שלא ישלימו".אבל כל האוכלי נבילות וטריפות שבכלל אין להם ענין במכירה, ובשעת אמת יוציאו את הגוי מהשדה (והיו מקרים מעולם), מאן דכר שמיה ?
אין עניין להמשיך להתפלסף על מה שנכתב לפני כמה חודשים, ואם אתה מעוניין להמשיך בנידון אולי כדאי שתעבור לאשכול הנ"ל.מעניין לראות את כל אלו שהוכלים כמו הרב עובדיה,
שכולם בטוחים שרק הם אמיתיים ורק הם פתחו נידונים ע"מ לברר את האמת,
ורק הם הגיעו למסקנות מתוך עיון אמיתי,
וכל השאר מדברים רק מתוך שנאה וקנאה...
אין כזה דבר "שלא ישלימו".
המכירה חלה ותקפה ואין להם מה לעשות.
(פשוט מהרבנות אומרים להם שדברים כאלה לא קורים וכו')
אין עניין להמשיך להתפלסף על מה שנכתב לפני כמה חודשים, ואם אתה מעוניין להמשיך בנידון אולי כדאי שתעבור לאשכול הנ"ל.
מי המציא לך את זה?חלה ותקפה קיים רק בדבר שיש לו תוקף ואכיפה (או לכל היותר ע"י גמירות דעת אמיתית).
כוונתי על הנורא של ההיתר מכירהגם שם אין ענין.
מי המציא לך את זה?
כוונתי על הנורא של ההיתר מכירה
עוד חוכא ואטלולא!וזכור לי שראיתי שבשנת תשל"ט התקבל חוק בכנסת שמדינת ישראל תכיר במכירת הקרקעות שהיא תהיה מכירה גמורה גם ללא רישום בטאבו.
בדיוק.יש מושג של שכל וסברא, ויש חו"מ - נא למד הדברים ביישוב הדעת.
כנראה לא הבנת על מה דברנו.עוד חוכא ואטלולא!
באותה מידה הכנסת יכלה לחוקק שקרקעות מדינת ישראל אינם בארץ ישראל אלא על הירח...
כלומר האם יש תוקף חוקי למכירה ? -
או במקביל שכל החקלאים ובעלי השדות הינם נכרים.עוד חוכא ואטלולא!
באותה מידה הכנסת יכלה לחוקק שקרקעות מדינת ישראל אינם בארץ ישראל אלא על הירח...
בדיוק.
ואין לערבב את הדברים.
אם ע"פ חו"מ המכירה תקפה שום סברא שבעולם לא תערער עליה עד שתמצא לזה מקור.
(וגם אם היית מוצא מקור כבר כתבתי לך שגם לפי המדינה המכירה תקיפה)
הבנתי היטב, וכנראה מחמת שאנו תוך ל' יום לפורים התחלת לכתוב 'פורים תיירס'כנראה לא הבנת על מה דברנו.
כל ובג"ץ יאשר זאת,
התנגדותי (מפרט זה) תסור.
מה שאין לו תוקף משפטי, אין יהיה לו תוקף הלכתי אם אין גמירות דעת ?
איזה חו"מ יש לך ?
תעיין ביבי"א שם בסימן מ שדן שם גם אם המכירה לא רשומה בטאבו.אם בג"ץ יאשר.
אם הגבת מה שהגבת לא הבנת כלום ועדיף שתשאר בשקט.הבנתי היטב, וכנראה מחמת שאנו תוך ל' יום לפורים התחלת לכתוב 'פורים תיירס'
תעיין ביבי"א שם בסימן מ שדן שם גם אם המכירה לא רשומה בטאבו.
ראה סיכום הדברים,
הוראות תתן לילדים שלך. ואם חוקי המדינה כל כך חזקים בעיניך רוץ להתגייס.אם הגבת מה שהגבת לא הבנת כלום ועדיף שתשאר בשקט.
אין ענין לראות מה כתב יבי"א,
יש ענין לראות מה פסק בית משפט בדיונים כאלו,
לי זכור שבעבר הוציאו (הרבה אחרי תשל"ט).
כנראה לא הבנת שדן שם שגם אם זה לא רשום בטאבו והמכירה בעיני המדינה היא כלום זה חל.ואם הרב כתב, אז זה ככה.
אבל, צריך להבין שאת המציאות צריך לבדוק בשטח, ולא לפי פלפול והגות של ת"ח גדול ככל שיהיה.
לא "הוראה".הוראות תתן לילדים שלך.