בחקירת הילקוט יוסף בגדר מעשה קידושין ועוד כמה ענינים כיו"ב

אין שום קשר בין מתיבתא / שוטנשטיין לנדון דידן.

הספרים הנ"ל נערכו ע"י מחברים רבים, והם ליקוט בפני עצמו. אנו דנים כאן על מערכה שהועתקה מתוך ספר של אדם פרטי.
 
לא צריך להיות נביא כדי לדעת שמעולם לא נמסר שיעור בישיבת חזון עובדיה עם החקירות הנ"ל, ובסגנון הנ"ל, משום שאין שום שייכות בין סגנון זה לבין צורת הלימוד שם. ברוב עולם הישיבות לא מדברים בסגנון כזה וק"ו בחזון עובדיה, וחבל ללמד זכות בצורה מגחיכה שכזו.
עכ"פ פלא על הגר"י שליט"א שהעתיק דבר זה כ"כ שאינו מאמין כלל בסגנון למוד כזה, וצ"ע.
אני מבין שאתה יודע באיזה סגנון היו השיעורים שהרב יצחק מסר בחזו"ע.
אשמח שתתן קצת מידע.
 
אני שמעתי מתלמידיו שאכן מסר שיעורים בסגנון זה, ובאופן כללי מאוד התלהבו מהמערכות שמסר על כל ענין.

רק בענין הערה זו, איני יודע אם הסגנון הנ"ל מתאים כי לפי מה שאמרו לי - כל המערכות היו הלכה למעשה.

ולא מתאים לסגנון מרן שליט"א להביא חקירה בלי נפק"מ לשם דוגמא בעלמא.
 
ראשי תחתית