משא ומתן בדברי בעל ה'ילקוט יוסף' שליט"א (3)

[אור יעקב]

כתבתי שהוא מסתיר את העובדה שבמחלוקת השו"ע עם הרמ"א הוא פוסק כרמ"א.

אם תביא לי מקרה זהה של מחלוקת שו"ע ורמ"א שהוא פוסק כשו"ע ובכל זאת מסתיר, זו תהיה פרכא לראיה.

חבל לי לבזבז את הזמן שלי בשביל דברים כאלה שכל פעם יש לך תירוץ אחר.
הקדשתי 10 דקות בשבילך לחפש וזה יותר מידי... אם תרצה אתה יכול להמשיך לחפש.

רק אחזור ואביא עוד מקור שהבאתי לעיל.

 

[אהבה רבה]

הגרי"ג אדלשטיין? פתאום אתם לוקחים ממנו השראה? כמה כעסתם אז כשמרן הגרא"ס עלה לקבל את ברכתו לכניסה למועצת?
איפה העמוד שדרה שלכם? יש לכם השגות על גדולי ישראל תעמדו ותטענו אותם אתם אל תפנו ברטט לגדולי ישראל הליטאים!

הטענות מצידם היו על מרן רה"י הגרא"ס שלי', ולא על מרן הגרי"ג זצ"ל.

 

[משיב כהלכה]

חבל לי לבזבז את הזמן שלי בשביל דברים כאלה שכל פעם יש לך תירוץ אחר

זה מה שכתבתי מהרגע הראשון, צר לי לאכזב אותך.

 

[משיב כהלכה]

הקדשתי 10 דקות בשבילך

הקדשת בשבילך, כדי להסיר הלעז מעל רבך.

 

[משיב כהלכה]

רק אחזור ואביא עוד מקור שהבאתי לעיל

שני הי"א הובאו ברמ"א.

 

[אור יעקב]

זה מה שכתבתי מהרגע הראשון, צר לי לאכזב אותך.

בוא אני יעשה לך סדר...

1. בהתחלה כתבת להביא לך דוגמאות שמביא יש אומרים ויש אומרים ופוסק כמו השולחן ערוך.
2. הבאתי לך שלושה דוגמאות. (עם הראשונה אפשר אולי להתווכח שכתב "טוב לחוש לברך שהכל")
3. פתאום הוספת מילים חדשות - שאתה רוצה מח' של השולחן ערוך והרמ"א...
4. ועכשיו אנחנו מתווכחים אם עוד "תירוץ" שלך כדלקמן.

כדי להסיר הלעז מעל רבך.

כמדומני שכתבת באיזהו מקום שברוב ההלכות אתה הולך כפסקיו...
אז הוא לא "רבך"?
וכי בגלל שאני הולך כמוהו ב99% אחוז בהלכות (ויש לי רב שאם יאמר אחרת אני הולך כמוהו) ואתה ב90% הוא לא "רבך"?

שני הי"א הובאו ברמ"א.

כמדומה שנעלם ממך רבים מהאחרונים שכתבו בדעת הרמ"א שדעתו כסתם.
(גם אם נאמר שאולי דעתו "לחוש" לדעת היש אומרים מ"מ דעתו העיקרית כסתם - ובלא"ה דעת מרן זצוק"ל שדעתו כסתם לגמרי ואנחנו דנים בדבריו...)

 

[אור יעקב]

כמדומה שנעלם ממך רבים מהאחרונים שכתבו בדעת הרמ"א שדעתו כסתם.

וכך היא דעת "רבך"...

 

[משיב כהלכה]

בהתחלה כתבת להביא לך דוגמאות שמביא יש אומרים ויש אומרים ופוסק כמו השולחן ערוך.

נגד הרמ"א, וכפי שהבהרתי.

אין שום נפק"מ אם פוסק כשו"ע נגד אחד האחרונים.

 

[משיב כהלכה]

כמדומני שכתבת באיזהו מקום שברוב ההלכות אתה הולך כפסקיו...
אז הוא לא "רבך"?

אכן, אבל אני לא ממשכן עצמי לכתוב שטויות והבלים כדי ליישבו.

 

[אור יעקב]

וכפי שהבהרתי.

כפי שהבהרת אחרי שהעליתי את הדוגמאות...
מעניין...

אין שום נפק"מ אם פוסק כשו"ע נגד אחד האחרונים.

זה ראשונים...
והרב עובדיה מתייחס אליהם יותר מאשר הרמ"א.

אכן, אבל אני לא ממשכן עצמי לכתוב שטויות והבלים כדי ליישבו.

בא תראה לי בדיוק איזה "שטויות והבלים" כתבתי כאן ליישבו?
אדרבה, זה נראה שאתה מנסה בכל כוחך לקיים את ההכפשות שלך כלפי גדול ישראל.

 

[מרנן ורבנן]

הטענות מצידם היו על מרן רה"י הגרא"ס שלי', ולא על מרן הגרי"ג זצ"ל.

זה מה שכתבתי

 

[משיב כהלכה]

אדרבה, זה נראה שאתה מנסה בכל כוחך לקיים את ההכפשות שלך כלפי גדול ישראל.

לא הכפשות, אלא עובדות. אתה הוא זה שמכפיש כדי להתעלם מהעובדות.

 

[משיב כהלכה]

כמדומה שנעלם ממך רבים מהאחרונים שכתבו בדעת הרמ"א שדעתו כסתם.
(גם אם נאמר שאולי דעתו "לחוש" לדעת היש אומרים מ"מ דעתו העיקרית כסתם -

אין שום קשר לנדון דידן, אם הלכה כי"א קמא או בתרא. שניהם ברמ"א, וזו לא מחלוקת שו"ע ורמ"א.