מה הקשר לנידון דידן???
אני מעריך את הבא"ח עשרות מונים, לומד מספירו, מיישב כמה קושיות שהקשו עליו. ואיני צריך להכביר בראיות נגד אמרות מטופשות.
אתה צודק מי שקורא אכן מתרשם מזה
לכן השבתי לך שזה לא המדד
אז זהו שלא
זה הבעיה שלך ושל כל אלה כמותך
הבאת צד אחד, של רבנים מתקופות שונות, שחששו או שפסקו כדברי החזו"א או בדומה לזה.
ברור
גם זה ברור
לא נכנסתי באמצע, ותראה על איזה הודעה הגבתי, הגבתי על מה שנכתב:
שזו חוצפה, כי גם הגר"ע עטיה היה מהחושבין כך.
אכן, אתה הגבת על דברי שאמורים על מה שנכתב לפנ"ז, וממילא הכל חוזר על תחילת הדברים שציטטתי.
ע"ז נאמר
מחילה, לא ראיתי דחיקויות בדבריו בעת שלמדתי את התשובה.
נשמח את תצרף את הסיכום או אפילו כמה דפים ממש''כ לגבי מוליד
אינני חושב שזה הוצאת שם רע, אלא כך זכורני מספרו, ואני אומר את הדברים לש''ש, כדי שלא ייסחפו אחרי זה, ואמנם ראיתי אותו לפני כחמש שנים, אחד מתלמידיו, שלמד אצלו בכולל כמה שנים, הביא לי את ספרו לעיון. כעת ספרו אינו לידי, ולכן אינני יכול לעיין מחדש, ולדייק הדברים. ואם היו שולחים לי כל המאמר הייתי מעיין מחדש ומדייק הדברים. אך כעת אינני יכול וכותב כפי שזכורני מאז.
נכון.
וודאי גם הרב אלקנה לא יתיר לך ליסוע במכוניות וכדו'
אינו דומה.
כל פעם יש את התורן הקבוע שנכנס באמצע מגבב שתי הודעות ואז מגיב בכעס ותדהמה
ובאשר כתבת שם עם המציאות
זה מסור בידי גדולי ישראל מהו פרצה בחומות השבת.
וכעת כולם מבינים על מה התכוונתי. בהתחלה יעלה על הדעת וכו'.
עירוב פרשיות שנו כאן, חשמל בשבת מחברת החשמל בגלל חילול ה' זה נושא בפנ''ע שאינו קשור מאומה לנושא שעלה כאן בגדרי איסור הדלקת וכיבוי של חשמל.
מדברים כאן על הפעלת חשמל בשבת שי''א שמותר מעיקר הדין לכה''פ בצורה מסויימת.
אני זכיתי להצטרף לגנרטור לפני כמה חודשים. (פרט למזגן המרכזי שדורשים עבורו כמה מאות שקלים לחודש, גם לחודשים שאינו פועל!!!).
