ספר דברות יעקב

[חבר]

בזכרוני יחסו לעניין קבלת הוראות מרן השו''ע (בצורה מוחלטת) שונה מהמקובל
זוכר אותו הרבה שנים מתפלל ולומד בבית הכנסת של הגר''מ פחימה זצ''ל בקרן זוית כיום איני יודע היכן הוא לומד.

 

[כהנא דמסייע]

טוען שצריך להניח תפילין בחוה"מ

מצטט מהתכתבות בפרטי עם אחד החכמים:
נכון. הוא מבוסס טוב.
לענ''ד הבעיה היחידה בפסקים שלו, שבכמה מקומות הולך נגד המסורת המקובלת, וכגון תפילין בחוה''מ נגד הב''י, ועוד כמה דברים.
אך בסך הכל תראה את ההסכמות שקיבל מציץ אליעזר ועוד גדולים שממש אמרו כזה ראה וקדש על דרך לימודו.

 

[כהנא דמסייע]

בזכרוני יחסו לעניין קבלת הוראות מרן השו''ע (בצורה מוחלטת) שונה מהמקובל
זוכר אותו הרבה שנים מתפלל ולומד בבית הכנסת של הגר''מ פחימה זצ''ל בקרן זוית כיום איני יודע היכן הוא לומד.

הוא מגדירו כגדול הפוסקים שהכרעתו מכרעת. אך דעת שאר הפוסקים קיימת.

 

[אלישמע]

הוא מגדירו כגדול הפוסקים שהכרעתו מכרעת. אך דעת שאר הפוסקים קיימת.

אבל זה אצל כל הלומדים שלא הלכו בקו של הגרע"י,
ודאי שאצלו זה יותר חריג.
גם שמעתי שאין לו בעייה לחלוק על הב"י.
והמנהג, לפי מה שנראה כאן, אינו מחייבו.

 

[כהנא דמסייע]

אבל זה אצל כל הלומדים שלא הלכו בקו של הגרע"י,

אכן יש הרבה הסבורים כן

ודאי שאצלו זה יותר חריג.

לא יודע

גם שמעתי שאין לו בעייה לחלוק על הב"י.

מסברא לא נ''ל. אבל עם ראיות מראשונים וכו' ייתכם. וזה גם לא חידוש

והמנהג, לפי מה שנראה כאן, אינו מחייבו.

זה נכון.

 

[אלישמע]

אבל בכל זאת הוא נועז יותר, ומקורי יותר.

 

[זקני דרום]

טוען שצריך להניח תפילין בחוה"מ

מאי טעמא ?

עיין בספר תפילין בחול המועד של המבורגר

 

[אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י]

טוען שצריך להניח תפילין בחוה"מ

מאי טעמא ?

 

[אלישמע]

עיין בספר תפילין בחול המועד של המבורגר

אינו תח"י,
אבל האם מוסבר שם שיש כאלו שנוהגים להניח, או שמוסבר שם למה ספרדי צריך להניח
אחרי שהב"י כתב שהמנהג ע"פ הזהר בסופו של דבר היה שלא להניח ?
(וכ"ש בא"י שפשט המנהג שלא להניח ? ).

 

[אדני פז]

נראה ת"ח גדול ולשונו צחה ועריבה