אני דווקא חושב בלי קשר לדיון, שהמציאות השתנתה בשנים האחרונות ויותר ויותר נשים הולכות עם מטפחת.
איזה ספר הזכיר דברי החת"ס בנוגע לפולמוס פאה או מטפחת?
- יוזם האשכול כאחד העם
- תאריך התחלה
- סטטוס
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 6,279
הזהיר לא לגלות יותר משתי אצבעות (ובנו רבי יצחק כתב בילק"י שהנכון הוא אצבע אחת).
ולא כתב בזה אלא על הגליון של יבי"א.
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 6,279
הבנת הנקרא, הראיה היא לא להתיר אלא להראות שאין היתר כי זה נמשך לארבע וחמש.
אין כוונתו לרב שטרנבוך?
הוא הוציא ספר חדש?
ולזה כתבתי שלא ברור שזה בגלל ש"נמשך" אלא שכך סבר.
וגם נראה מדבריו שסבר שאפי' שנמשך לארבע או חמש עדיף מפאה נכרית.
מה הוא לא אברך???
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 6,279
אתה מצלם הערה שנדפסה ביבי"א החדש וכותב ששכחתי מה כתב בעבר?
לגופו של ענין אין סתירה למה שהבאתי. אם כבר יש סתירה בין מה שהבאתי לבין מה שכתב הרב יצחק.
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 6,279
לא כתב כן בשום מקום.
ונחזי אנן, מצד יופי בוודאי שפאה יפה יותר, אבל יופי הוא לא קריטריון בהלכה לאסור איזה דבר. מצד גילוי ראש פשוט שפאה עדיפה, ואף הוא פסק במעיין אומר שפשוט כי פאה עדיפה על גילוי ראש.
אתה מתעלם מדברים מפורשים שלו "בכיסוי רוב הראש אין כל חשש"
וודאי שזה "מהעבר" כי אח"כ הורה שמזהיר שיעור של ב' אצבעות.
אם זה היה או כל הראש או פאה וודאי שפאה עדיפה.
אבל שרוב הראש מכוסה במטפחת ואנחנו רואים שבגליון כאן כתב שאין בזה כל חשש, הגם שלאחר מכן כתב להזהיר על ב' אצבעות, אבל עדין נראה שזה יותר טוב מאשר פאה. (לשיטתו)
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 6,279
כבודו צריך להרכיב את משקפי הקריאה... אין כל חדש, לא חשש.
מה הפירוש 'אין כל חדש'?
ברור שזו טעות מקלדת (דלת ושין צמודות)
יש לך את ההמשך של הדברים?
במערבא אמרי
חבר קבוע
- הצטרף
- 24/12/24
- הודעות
- 861
אולי תעלה גם את ה'למעלה' שיראו על מה נסובים הדברים.
מהמשך ההערה מבואר בפירוש שכוונתו שאין כל חשש ומותר.
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 6,279
לגופו של ענין אין קשר בין כל אלה שהזכיר לבין היתר כיסוי רוב הראש בלבד, רק אולי משו"ת תשורת שי, וגם זה דחיתי לעיל.
וקשיא דידיה אדידיה, דאם אין חשש למה הזהיר תמיד שיגלו רק שתי אצבעות ולא יותר, וגם זה בלשון דיעבד.
ואחרי הכל נפל פיתא בבירא כי ע"י מטפחת יכולים להגיע לגילוי רוב הראש וזה ניתן לראות בתמונה מפורסמת של אשתו.
וקשיא דידיה אדידיה, דאם אין חשש למה הזהיר תמיד שיגלו רק שתי אצבעות ולא יותר, וגם זה בלשון דיעבד.
ואחרי הכל נפל פיתא בבירא כי ע"י מטפחת יכולים להגיע לגילוי רוב הראש וזה ניתן לראות בתמונה מפורסמת של אשתו.
עת שערי רצון
חבר בכיר
- הצטרף
- 5/1/25
- הודעות
- 2,132
לא רק שם
מצוי מאוד במחוזותינו
אם היה מתיר כיסוי רוב הראש אז היו מגיעים לגילוי רוב הראש...
איש ההשקפה
חבר קבוע
- הצטרף
- 18/1/26
- הודעות
- 302
כמדומה שמתיר יותר
שהרי הרבנית של הרב עובדי' ז"ל גילתה הרבה יותר משני אצבעות כנודע
והיה לה כמין כובע שמכסה מלמעלה ולא יורד עד מטה כמבואר בכל התמונות וכו',
ובודאי היתה שומעת בקולו מסתמא
כתבתי על זה לעיל שבעבר היה נראה שמתיר ללא שום חשש שרוב הראש מכוסה, ותמונת הרבנית מהעבר.
לאחר מכן בשנים האחרונות הייתה מכסה כמעט הכל.
איש ההשקפה
חבר קבוע
- הצטרף
- 18/1/26
- הודעות
- 302
תמשיך לשנות עובדות בהתאם לשיטתך, וכפי המודה החדשה.
עי' בסרטון בחמישים שנות נישואין שזה היה לפני פטירתה,
שיותר מרבע/שליש ראשה מגולה באופן ברור.
ובתמונות שבס' "באשר תלך" שזה בסוף ימיה.
איש ההשקפה
חבר קבוע
- הצטרף
- 18/1/26
- הודעות
- 302
אז תמחק את מה שכתבת מחמת זכרון כוזב.
- סטטוס
