תופעת קרעסטיר

מקובל שהיה קדוש עליון ובעל חסד עצום
בנוסף מקובל שהיה ת"ח עצום והרבה אדמורים היו ממש כפופים אליו
לענין גוף הענין של נסיעה אינני יודע מה דעת כולם
אך נראה לי שאסור לבטל רגע א' של לימוד בשביל כל דבר כ"ש ללכת לציון בהונגריה
ועוד מי התיר לצאת מהארץ בשביל נסיעה לקברות צדיקים
הרב דב יפה זצ"ל אמר לי פעם שהוא מאוד לא רוצה לצאת מהארץ בשום אופן רק פעם אחת הוא טס נראה לי לקבר הגר"א
בשביל קופת העיר כלומר בשביל שיהיה יכולת לאסוף כסף לעניי ארץ ישראל
אני זוכר שבמקרה כזה התיר השו"ע לצאת לחו"ל

הגאון האדיר ר' אשר וייס שליט"א התיר אפי' בשביל צורך טיול...
נידון בהרחבה כאן :
 
אנשים ראו ישועות בעיניהם, וזו לא תעמולה זולה של כאלה שהמציאו צדיק לצורך מפעל כלכלי.

מי אתה שתחליט שזה מיותר?

מיותר לחלוטין לדון בזה,
מי שחושב שזה יושיע אותו שיסע.
ומי שחושב שלא אז לא.


מי אתה שתחליט מה פועל יותר ומה פחות?

אני לא מחליט כלום, אני רק תמיה איך אתה יכול להחליט שכן.
אתה אומר את דעתך, אני אומר את דעתי.
והבוחר יבחר.


שכל אחד יסע לאן שלבו חפץ, והיכן שהוא מרגיש שמתקבלות תפילותיו.

הוא אשר אמרתי הכל ענין של הרגשה אישית, (ומי שלא מרגיש לא נוסע).
הבעייה מתחילה שעושים מזה "ענין" (סוג של שו"ע כזה). - אם מכירים שזה ענין וטעם אישי, הכל בסדר.
 
אני לא מחליט כלום, אני רק תמיה איך אתה יכול להחליט שכן.

היכן החלטתי שכן?

כתבתי שיש אנשים רבים שראו ישועות, ועקב כך אנשים אחרים שומעים ורוצים גם. ומי שמרגיש לו ששם דוקא תהיה ישועתו, שיסע!
 
הבעייה מתחילה שעושים מזה "ענין" (סוג של שו"ע כזה). - אם מכירים שזה ענין וטעם אישי, הכל בסדר.
זו הנקודה,

לא דנים כאן אם מותר לצאת לחו"ל בשביל זה או לא, בכלל לא.
לא דנים אם רואים ישועות או לא, בכלל לא.

רק דבר אחד צריך לשים לב ולשמר להיסטוריה, אין מצווה כזו בתרי"ג ולא בחז"ל.
[לא כמו טיסה לאומן, שיש דעות שזו מצווה...:)]
 
ראשי תחתית