כהנא דמסייע
חבר בכיר
- הצטרף
- 27/3/25
- הודעות
- 2,051
לענ''ד אינו מדוייק, שכותב שכשיש רוב גדול, ומולו שיטה של מיעוט ממש אין מתחשבים במיעוט. אולם אם המיעוט הם המה מגדולי הפוסקים שאנו מתחשבים בהם תמיד, והם מיעוט חשוב, מתחשבים בהם.
בענין דברי היח"ס על נ"ט בר נ"ט
- יוזם האשכול יזדי
- תאריך התחלה
ע"מ ללכת אחר הרוב בדרבנן כותב שצריך רוב גדול,
ומתי לא הולכים, כשהמיעוט סברא יחידה ולא סברת קדמונים שבד"כ אנו מתחשבים בדעותיהם.
אם זה סברא יחידאה, כנראה שהרוב גדול...
על זה בדיוק הבאתי את דברי מרן זצוק"ל ביבי"א ח"ח שלא צריך "ספק השקול".
כתב איזה משהו ע"פ פוסק/גמ'.
ונתברר שהנידון משם אינו נכון.
לא צריך להגיע לרוב 'גדול', מספיק רוב.
מה הגדר? ממתי הוא כבר לא "שקול"?
באחד משיעורי רב אחד בבית הכנסת לעדת היזדים, אמר על דברי מרן שליט"א בענין:
אבל למה להתקיף בלשון כזו ולכתוב שקרים ושטויות, זו לא דרכה של תורה.
אני פגשתי את בנו של אותו חכם, ואמרתי לו אני רוצה לפגוש את אביך כדי לדבר אתו על הנושא.
אנחנו לא מחפשים כבוד, אני מוכן לבוא אליו.
אבל אחר כך אמר לי שאביו מסרב לפגוש אותי.
בודאי הוא חושש להפגש, כי לא יוכל לענות.
ע"כ.
אני חושב שאפילו אין צורך להגיב.
אבל למה להתקיף בלשון כזו ולכתוב שקרים ושטויות, זו לא דרכה של תורה.
אני פגשתי את בנו של אותו חכם, ואמרתי לו אני רוצה לפגוש את אביך כדי לדבר אתו על הנושא.
אנחנו לא מחפשים כבוד, אני מוכן לבוא אליו.
אבל אחר כך אמר לי שאביו מסרב לפגוש אותי.
בודאי הוא חושש להפגש, כי לא יוכל לענות.
ע"כ.
אני חושב שאפילו אין צורך להגיב.
עוד אמר שם על מחבר הספר 'טעמו וראו' שקיבל ממנו הסכמה ואחר כל הלך לעוד רב אחד (מרן היח"ס שליט"א) והוא כתב לו להיפך שאסור לגרום לכתחילה לנ"ט בר נ''ט.
וכתב עלינו דברים קשים מאוד (א"ה. כפשנ"ת לעיל לא כתב עליו שום דבר אלא לאברך שביקש ממנו חוו"ד, ואין זה אמת).
חבל שלא חזר אלי להראות לי את דבריו כי הייתי עונה לו באבי אביו...
וכתב עלינו דברים קשים מאוד (א"ה. כפשנ"ת לעיל לא כתב עליו שום דבר אלא לאברך שביקש ממנו חוו"ד, ואין זה אמת).
חבל שלא חזר אלי להראות לי את דבריו כי הייתי עונה לו באבי אביו...
הרב שם מתמרמר על לשון חריפה שמרן היח"ס שליט"א כתב, ואמר שהוא מתכוון אליו, במה שהוא (הרב יצחק יוסף) כתב בהסכמה שלו.
אבל המעיין בקו' של מרן היח"ס שליט"א יראה שזה מכתב שכתב לאברך מהעיר בני ברק שכתב חיבור בנושא... וזה אינו אמת.
גם כאן כותב שרמז למה שכתב בהסכמה,
וזה אינו, וכפי שהביא הרב @יזדי צילום של הדברים שנכתבו לאברך מב"ב.
נראה שהסיבה שאינו רוצה לפגוש אותו היא סיבה אחרת...
כנראה לא רוצה להכשילו להיפגש עם "שקרן שתורתו סיטרא אחרא"...
השפה התורנית המדהימה הזו כתובה או נאמרה? יש לך מקור?
איש ההשקפה
חבר חדש
- הצטרף
- 18/1/26
- הודעות
- 77
כמדו' שאבי אביו של הרב סופר
זה הגאון הנודע בעל הכף החיים שגם הוא קרוי על שמו,
ואולי זה זקינו ולא אבי אביו, וברוך היודע.
אביו היה רבי יצחק שלום, אבי אביו רבי משה בנו של מורינו הכה"ח
