א', הגמ' בכתובות (עב.) "ואלו יוצאות שלא בכתובה העוברת על דת משה ויהודית וכו' ואיזוהי דת יהודית יוצאה וראשה פרוע וכו'".
ולשון המאירי (שם), "ודת יהודית הוא נאמר על מנהגים הנהוגים באומה מצד צניעות להיות בנות ישראל יתירות במדת צניעות על כל שאר נשים".
ולשון תוס' רי"ד "ואיזה דת יהודית יוצאה וראשה פרוע פי' דבר שאין בו איסור אלא שהנשים נוהגות בו דרך צניעות".
וז"ל הרשב"א (שו"ת ח"ה, סי' רמ"ו), "בין עוברת על מה שנהגו היהודי' לנהוג בנות ישראל בצניעות, דיוצאה שלא בכתובה".
ועוד הרבה מאד ראשונים שמגדירים זאת כצניעות. עיי"ש. ובפרט להזוהר שכידוע מייחס לזה קדושה ולהיפך ח"ו.
